La Antigua Roma es tanto la ciudad de Roma como el Estado que fundó en la Antigüedad. La idea de la Antigua Roma es inseparable de la cultura latina. Se formó por una agrupación de pueblos en el siglo VIII a. C. y dominó el mundo mediterráneo y la Europa Occidental desde el siglo I hasta el V mediante la conquista militar y la asimilación de las élites locales. Su dominio ha dejado importantes huellas arqueológicas y numerosos testimonios literarios. Todavía hoy da forma a la imagen de la civilización occidental. Durante estos siglos, la civilización romana pasó de una monarquía a una república oligárquica y luego a un imperio autocrático.

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  • La Antigua Roma es tanto la ciudad de Roma como el Estado que fundó en la Antigüedad. La idea de la Antigua Roma es inseparable de la cultura latina. Se formó por una agrupación de pueblos en el siglo VIII a. C. y dominó el mundo mediterráneo y la Europa Occidental desde el siglo I hasta el V mediante la conquista militar y la asimilación de las élites locales. Su dominio ha dejado importantes huellas arqueológicas y numerosos testimonios literarios. Todavía hoy da forma a la imagen de la civilización occidental. Durante estos siglos, la civilización romana pasó de una monarquía a una república oligárquica y luego a un imperio autocrático. La imagen de una ciudad en continuo progreso no se corresponde plenamente con la complejidad de los hechos. Su historia no ha sido de crecimiento continuo: el progreso (a ritmos muy diferentes) ha sido seguido por el estancamiento y a veces incluso el retroceso. Pero los romanos lograron resolver las dificultades internas nacidas de la conquista bajo la República transformando sus instituciones republicanas. La fundación del Imperio por Augusto marcó el inicio de un período en el que la conquista romana alcanzó los límites del mundo conocido en aquel tiempo. La civilización romana, en parte influida por los griegos, tuvo una influencia duradera en las regiones conquistadas. A partir del siglo III, el mundo romano sufrió las grandes invasiones de los bárbaros del norte de Europa y Asia. Para resistirse a ellos, el Imperio necesitaba crear una nueva estructura burocrática y militar. En este marco se produjo la renovación del siglo IV, así como el establecimiento del cristianismo como religión del Estado. Después de la separación de Oriente y Occidente en el año 395, nuevas invasiones terminaron con el Imperio de Occidente en el año 476. Presa de la inestabilidad interna y de los ataques, principalmente, de los pueblos germánicos, la parte occidental del Imperio (que incluía Hispania, Galia, Britania, África del Norte e Italia) se dividió en reinos independientes a finales del siglo V. La parte oriental del Imperio, gobernada desde Constantinopla (que incluía Grecia, Anatolia, Siria y Egipto) sobrevivió a esta crisis. A pesar de la pérdida de Siria y Egipto por el naciente imperio árabe-islámico, el Imperio oriental continuó desarrollándose hasta que fue finalmente destruido por el Imperio otomano. Este imperio medieval y cristiano, llamado Imperio romano por sus habitantes, pero que los historiadores modernos llaman Imperio bizantino, es la última etapa evolutiva, sin interrupción en el poder imperial y la administración del Imperio romano. La civilización romana se estudia a menudo en la Antigüedad clásica con la Antigua Grecia, una civilización que inspiró gran parte de la cultura de la Antigua Roma. Además de su modelo original de ejercicio del poder (hay innumerables príncipes que quisieron imitarlo o se inspiraron en él), la Antigua Roma contribuyó en gran medida al desarrollo del derecho, las instituciones y leyes, la guerra, el arte y la literatura, la arquitectura y la tecnología, así como los idiomas en el mundo occidental. (es)
  • La Antigua Roma es tanto la ciudad de Roma como el Estado que fundó en la Antigüedad. La idea de la Antigua Roma es inseparable de la cultura latina. Se formó por una agrupación de pueblos en el siglo VIII a. C. y dominó el mundo mediterráneo y la Europa Occidental desde el siglo I hasta el V mediante la conquista militar y la asimilación de las élites locales. Su dominio ha dejado importantes huellas arqueológicas y numerosos testimonios literarios. Todavía hoy da forma a la imagen de la civilización occidental. Durante estos siglos, la civilización romana pasó de una monarquía a una república oligárquica y luego a un imperio autocrático. La imagen de una ciudad en continuo progreso no se corresponde plenamente con la complejidad de los hechos. Su historia no ha sido de crecimiento continuo: el progreso (a ritmos muy diferentes) ha sido seguido por el estancamiento y a veces incluso el retroceso. Pero los romanos lograron resolver las dificultades internas nacidas de la conquista bajo la República transformando sus instituciones republicanas. La fundación del Imperio por Augusto marcó el inicio de un período en el que la conquista romana alcanzó los límites del mundo conocido en aquel tiempo. La civilización romana, en parte influida por los griegos, tuvo una influencia duradera en las regiones conquistadas. A partir del siglo III, el mundo romano sufrió las grandes invasiones de los bárbaros del norte de Europa y Asia. Para resistirse a ellos, el Imperio necesitaba crear una nueva estructura burocrática y militar. En este marco se produjo la renovación del siglo IV, así como el establecimiento del cristianismo como religión del Estado. Después de la separación de Oriente y Occidente en el año 395, nuevas invasiones terminaron con el Imperio de Occidente en el año 476. Presa de la inestabilidad interna y de los ataques, principalmente, de los pueblos germánicos, la parte occidental del Imperio (que incluía Hispania, Galia, Britania, África del Norte e Italia) se dividió en reinos independientes a finales del siglo V. La parte oriental del Imperio, gobernada desde Constantinopla (que incluía Grecia, Anatolia, Siria y Egipto) sobrevivió a esta crisis. A pesar de la pérdida de Siria y Egipto por el naciente imperio árabe-islámico, el Imperio oriental continuó desarrollándose hasta que fue finalmente destruido por el Imperio otomano. Este imperio medieval y cristiano, llamado Imperio romano por sus habitantes, pero que los historiadores modernos llaman Imperio bizantino, es la última etapa evolutiva, sin interrupción en el poder imperial y la administración del Imperio romano. La civilización romana se estudia a menudo en la Antigüedad clásica con la Antigua Grecia, una civilización que inspiró gran parte de la cultura de la Antigua Roma. Además de su modelo original de ejercicio del poder (hay innumerables príncipes que quisieron imitarlo o se inspiraron en él), la Antigua Roma contribuyó en gran medida al desarrollo del derecho, las instituciones y leyes, la guerra, el arte y la literatura, la arquitectura y la tecnología, así como los idiomas en el mundo occidental. (es)
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  • Obra completa. 2 volúmenes traducidos al español. Madrid: Editorial Gredos (es)
  • Introducción de Ramírez Verger. Traducción de Rosa María Cubas. 1° edición revisada, 2° reimpresión; 1992 (es)
  • Obra completa. 1 volumen en latín con traducción al español. Madrid: Editorial Gredos (es)
  • Traducción de Valentín García Yebra y de Hipólito Escolar. 2° edición revisada, 3° reimpresión; 1980 (es)
  • Traducción de Joaquín González Álvarez. 3° edición revisada, 5° reimpresión; 1990 (es)
  • Traducción de Rosa María Cubas. 1° edición revisada, 2° reimpresión; 1992 (es)
  • Introducción, traducción y notas de B. García Ramos. 1° edición revisada, 1° reimpresión; 1997 (es)
  • Obra completa. 1 volumen traducido al español. Madrid: Editorial Gredos (es)
  • Obra completa. 1 volumen en latín con traducción al español. Buenos Aires: Editorial Malke (es)
  • Introducción, traducción y notas de María Eugenia Steinberg. 1° edición revisada, 1° reimpresión; 2007 (es)
  • Obra completa . 2 volúmenes traducidos al español. Madrid: Editorial Gredos (es)
  • Obra completa. 8 volúmenes traducidos al español. Madrid: Editorial Gredos (es)
  • Traducción de Eugenio López Arriazu. 1° edición revisada; 2006 (es)
  • Traducción de Valentín García Yebra y de Hipólito Escolar. 2° edición revisada, 1° reimpresión; 2001 (es)
  • Traducción de Valentín García Yebra y de Hipólito Escolar. 2° edición revisada, 3° reimpresión; 1986 (es)
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  • Guerra de las Galias (es)
  • Guerra Civil (es)
  • Vidas Paralelas (es)
  • Guerra de Jugurta (es)
  • Conjuración de Catilina (es)
  • Vidas de los Doce Césares (es)
  • Volumen III: Coriolano & Alcibíades; Paulo Emilio & Timoleón; Pelópidas & Marcelo (es)
  • Volumen IV: Arístides & Catón; Filopemen & Flaminino; Pirro & Mario (es)
  • Volumen VII: Demetrio & Antonio; Arato & Artajerjes; Galba & Otón; Dión & Bruto (es)
  • Historia Romana (es)
  • Historia de Roma desde su Fundación (es)
  • Guerra Civil. Guerra de Alejandría. Guerra de África. Guerra de Hispania (es)
  • Volumen II: Solón & Publícola; Temístocles & Camilo; Pericles & Fabio Máximo (es)
  • Volumen V: Lisandro & Sila; Cimón & Lúculo; Nicias & Craso (es)
  • Volumen I: César & Augusto & Tiberio (es)
  • Volumen I: Libro I & Libro II & Libro III (es)
  • Volumen I: Libros I a III (es)
  • Volumen I: Libros I a XXXV (es)
  • Volumen I: Obra completa (es)
  • Volumen I: Teseo & Rómulo; Licurgo & Numa (es)
  • Volumen II: Libro IV & Libro V & Libro VI (es)
  • Volumen II: Libros IV a VII (es)
  • Volumen II: Libros XXXVI a XLV (es)
  • Volumen III: Libro VII (es)
  • Volumen III: Libros VIII a X (es)
  • Volumen IV: Libros XXI a XXV (es)
  • Volumen V: Libros XXVI a XXX (es)
  • Volumen VI: Libros XXXI a XXXV (es)
  • Volumen VII: Libros XXVI a LX (es)
  • Volumen VIII: Libros XLI a XLV (es)
  • Volumen VIII: Foción & Catón el Joven; Demóstenes & Cicerón (es)
  • Conjuración de Catilina. Guerra de Jugurta. Historias. Cartas a César. Contra Cicerón (es)
  • Volumen VI: Alejandro & César; Agesilao & Pompeyo; Sertorio & Eumenes (es)
  • Volumen II: Calígula & Claudio & Nerón & Galba/Otón/Vitelio & Vespasiano/Tito/Domiciano (es)
  • Guerra de las Galias (es)
  • Guerra Civil (es)
  • Vidas Paralelas (es)
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  • Conjuración de Catilina (es)
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  • https://archive.org/details/A065087| editorial = Obra completa. 1 volumen en latín con traducción al español. Buenos Aires: Editorial Losada (es)
  • https://archive.org/details/lasvidasparalel00plutgoog| editorial = Obra completa. 8 volúmenes traducidos al español. Madrid: Editorial Gredos (es)
  • https://archive.org/details/bub_gb_4SX95faO1swC| editorial = Obra completa. 3 volúmenes en latín con dos traducciones al español. Madrid: Editorial Gredos (es)
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  • La Antigua Roma es tanto la ciudad de Roma como el Estado que fundó en la Antigüedad. La idea de la Antigua Roma es inseparable de la cultura latina. Se formó por una agrupación de pueblos en el siglo VIII a. C. y dominó el mundo mediterráneo y la Europa Occidental desde el siglo I hasta el V mediante la conquista militar y la asimilación de las élites locales. Su dominio ha dejado importantes huellas arqueológicas y numerosos testimonios literarios. Todavía hoy da forma a la imagen de la civilización occidental. Durante estos siglos, la civilización romana pasó de una monarquía a una república oligárquica y luego a un imperio autocrático. (es)
  • La Antigua Roma es tanto la ciudad de Roma como el Estado que fundó en la Antigüedad. La idea de la Antigua Roma es inseparable de la cultura latina. Se formó por una agrupación de pueblos en el siglo VIII a. C. y dominó el mundo mediterráneo y la Europa Occidental desde el siglo I hasta el V mediante la conquista militar y la asimilación de las élites locales. Su dominio ha dejado importantes huellas arqueológicas y numerosos testimonios literarios. Todavía hoy da forma a la imagen de la civilización occidental. Durante estos siglos, la civilización romana pasó de una monarquía a una república oligárquica y luego a un imperio autocrático. (es)
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  • Antigua Roma (es)
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