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- Comunión Tradicionalista es uno de los nombres que adquirió el movimiento carlista como fuerza política desde 1869, junto con otros como Partido Tradicionalista, Comunión Católico-Monárquica (habitual durante el Sexenio Revolucionario), Partido Carlista (hasta 1909), Partido Jaimista (entre 1909 y 1931) o Comunión Legitimista —entre otros— que quedaron en desuso en la década de 1930. A partir de entonces, también se conoció en ocasiones como Comunión Tradicionalista Carlista, denominación dada por Alfonso Carlos de Borbón y Austria-Este. Algunos autores utilizan la expresión «Comunión Tradicionalista» para hacer referencia al partido que surgió a comienzos de la década de 1930 a raíz de la fusión de las tres ramas del tradicionalismo: jaimista, mellista e integrista, aunque el nombre se había empleado ya de manera habitual para definir al carlismo desde el último tercio del siglo XIX, cuando se establece como fuerza parlamentaria, siendo usado también durante la Restauración, y el nombre casi exclusivo de la organización del carlismo durante la Segunda República y el Franquismo hasta la década de 1970, cuando se produce el cambio ideológico de un sector del movimiento. Desde el siglo XIX el tradicionalismo defendía lo que consideraba la tradición política de España sintetizada en su lema: «Dios, Patria, Rey». Obtuvo representación parlamentaria en casi todas las convocatorias electorales de finales del siglo XIX y principios del siglo XX y fue una de las fuerzas que protagonizó el Golpe de Estado en España de julio de 1936, actuando después en situación de semiclandestinidad durante el Franquismo, con periodos de oposición y colaboración con el régimen. Con el nombre de «Comunión Tradicionalista» fue reconstituida en la década de 1970 la organización carlista partidaria del príncipe Sixto Enrique de Borbón y del ideario clásico del carlismo, y fue legalizada como partido político en 1977, aunque otras agrupaciones políticas se declararían también herederas de la organización histórica del Carlismo. (es)
- Comunión Tradicionalista es uno de los nombres que adquirió el movimiento carlista como fuerza política desde 1869, junto con otros como Partido Tradicionalista, Comunión Católico-Monárquica (habitual durante el Sexenio Revolucionario), Partido Carlista (hasta 1909), Partido Jaimista (entre 1909 y 1931) o Comunión Legitimista —entre otros— que quedaron en desuso en la década de 1930. A partir de entonces, también se conoció en ocasiones como Comunión Tradicionalista Carlista, denominación dada por Alfonso Carlos de Borbón y Austria-Este. Algunos autores utilizan la expresión «Comunión Tradicionalista» para hacer referencia al partido que surgió a comienzos de la década de 1930 a raíz de la fusión de las tres ramas del tradicionalismo: jaimista, mellista e integrista, aunque el nombre se había empleado ya de manera habitual para definir al carlismo desde el último tercio del siglo XIX, cuando se establece como fuerza parlamentaria, siendo usado también durante la Restauración, y el nombre casi exclusivo de la organización del carlismo durante la Segunda República y el Franquismo hasta la década de 1970, cuando se produce el cambio ideológico de un sector del movimiento. Desde el siglo XIX el tradicionalismo defendía lo que consideraba la tradición política de España sintetizada en su lema: «Dios, Patria, Rey». Obtuvo representación parlamentaria en casi todas las convocatorias electorales de finales del siglo XIX y principios del siglo XX y fue una de las fuerzas que protagonizó el Golpe de Estado en España de julio de 1936, actuando después en situación de semiclandestinidad durante el Franquismo, con periodos de oposición y colaboración con el régimen. Con el nombre de «Comunión Tradicionalista» fue reconstituida en la década de 1970 la organización carlista partidaria del príncipe Sixto Enrique de Borbón y del ideario clásico del carlismo, y fue legalizada como partido político en 1977, aunque otras agrupaciones políticas se declararían también herederas de la organización histórica del Carlismo. (es)
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- Pagès Editors (es)
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- CSIC (es)
- La Editorial Católica (es)
- Marcial Pons Historia (es)
- SCHEDAS (es)
- Editorial Católica Española, S.A. (es)
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- Publicaciones Españolas (es)
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- José Andrés Gallego (es)
- José Luis Rodríguez Jiménez (es)
- Jordi Canal i Morell (es)
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- Melchor (es)
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- José Luis (es)
- Asociación Católico Monárquica (es)
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- Solange (es)
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- Establecimiento del carlismo como partido político (es)
- Integración forzosa en FET y de las JONS. Actuación de la Comunión Tradicionalista en semiclandestinidad hasta la década de 1970. (es)
- Establecimiento del carlismo como partido político (es)
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- La Esperanza (es)
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- El Correo Catalán (es)
- El Pensamiento Navarro (es)
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- José María Valiente (es)
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- Enrique de Aguilera, (es)
- Francisco Navarro Villoslada, (es)
- José Selva Mergelina, (es)
- Luis Hernando de Larramendi, (es)
- Manuel Fal Conde, (es)
- Matías Barrio y Mier, (es)
- Tomás Domínguez Arévalo, (es)
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- El final de una ilusión: Auge y declive del tradicionalismo carlista (es)
- Reaccionarios y golpistas: la extrema derecha en España : del tardofranquismo a la consolidación de la democracia, 1967-1982 (es)
- La política religiosa en España 1889-1913 (es)
- Breve historia del legitimismo español (es)
- Historia del Tradicionalismo Español. Tomo XXIII. Vol. 1 (es)
- Breve historia del Tradicionalismo español (es)
- El liberalismo es pecado. Cuestiones candentes (es)
- Historia del Tradicionalismo Español. Tomo XXIX (es)
- Banderas blancas, boinas rojas: una historia política del carlismo, 1876-1939 (es)
- Apuntes y documentos para la historia del tradicionalismo español: 1939-1966 (es)
- Historia del Tradicionalismo Español. Tomo XXVIII. Vol. 1 (es)
- Historia del Tradicionalismo Español. Tomo XXX. Vol. 1 (es)
- El final de una ilusión: Auge y declive del tradicionalismo carlista (es)
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