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- El vedānta (en silabario devanagari: वेदान्त, vedānta, literalmente 'fin de los Vedas') o uttara-mīmāṃsā ('última investigación') es una escuela de filosofía dentro del hinduismo. Se trata de un grupo de tradiciones que se centran en los problemas filosóficos que se encuentran en el (las tres fuentes), que son los Upanishads principales, los Brahma Sutras y el Bhagavad Gita. Vedānta ve los Vedas como una fuente confiable de conocimiento o un pramana. Es un resumen de las enseñanzas esotéricas que se pueden extraer de las leyendas de los araniakas (escrituras ‘del bosque’) y de las Upanishads (escrituras compuestas aproximadamente desde el siglo VI a. C.). Hay más de un centenar de Upanishads, que no forman un sistema unificado. Su sistematización fue realizada por Badarayana (quien podría ser el mismo escritor Viasa) en su obra llamada Vedanta sutra ('el hilo conductor de la meta de los Vedas'). Los textos vedanta están abiertos a una variedad de interpretaciones, lo cual condujo a una proliferación de escuelas vedanta. Cada una ha interpretado a su manera los textos y producido su propia serie de subevaluación, mientras que solo pretende ser fiel a la original. La preocupación central de estas escuelas es la naturaleza y relación entre brahman (realidad última, conciencia universal), ātman (alma o ser individual) y prakriti (mundo empírico, mundo material). Las subtradiciones de vedānta incluyen advaita (no dualismo), vishishtadvaita (no dualismo calificado), dvaita (dualismo) y (diferencia y no diferencia). Debido a la popularidad del movimiento bhakti, vedānta llegó a ser la corriente dominante del hinduismo en el período posmedieval. (es)
- El vedānta (en silabario devanagari: वेदान्त, vedānta, literalmente 'fin de los Vedas') o uttara-mīmāṃsā ('última investigación') es una escuela de filosofía dentro del hinduismo. Se trata de un grupo de tradiciones que se centran en los problemas filosóficos que se encuentran en el (las tres fuentes), que son los Upanishads principales, los Brahma Sutras y el Bhagavad Gita. Vedānta ve los Vedas como una fuente confiable de conocimiento o un pramana. Es un resumen de las enseñanzas esotéricas que se pueden extraer de las leyendas de los araniakas (escrituras ‘del bosque’) y de las Upanishads (escrituras compuestas aproximadamente desde el siglo VI a. C.). Hay más de un centenar de Upanishads, que no forman un sistema unificado. Su sistematización fue realizada por Badarayana (quien podría ser el mismo escritor Viasa) en su obra llamada Vedanta sutra ('el hilo conductor de la meta de los Vedas'). Los textos vedanta están abiertos a una variedad de interpretaciones, lo cual condujo a una proliferación de escuelas vedanta. Cada una ha interpretado a su manera los textos y producido su propia serie de subevaluación, mientras que solo pretende ser fiel a la original. La preocupación central de estas escuelas es la naturaleza y relación entre brahman (realidad última, conciencia universal), ātman (alma o ser individual) y prakriti (mundo empírico, mundo material). Las subtradiciones de vedānta incluyen advaita (no dualismo), vishishtadvaita (no dualismo calificado), dvaita (dualismo) y (diferencia y no diferencia). Debido a la popularidad del movimiento bhakti, vedānta llegó a ser la corriente dominante del hinduismo en el período posmedieval. (es)
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- Sanz y Torres (es)
- Barcelona: Kairós (es)
- Barcelona: Kairós . (es)
- Ramakrishna Ashrama (es)
- Versión de Rafael Cabrera. Buenos Aires: Losada (es)
- Traducción y edición de Javier Ruiz Calderón. Publicacions i edicions de la Universitat de Barcelona. Colección Pliegos de Oriente. Madrid: Trotta, 2009 (es)
- Traducción y prefacio de Swami Viyaiananda. Buenos Aires: Kier (es)
- Tr.: María Tabuyo y Agustín López. Madrid: Siruela (es)
- Sanz y Torres (es)
- Barcelona: Kairós (es)
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- Ramakrishna Ashrama (es)
- Versión de Rafael Cabrera. Buenos Aires: Losada (es)
- Traducción y edición de Javier Ruiz Calderón. Publicacions i edicions de la Universitat de Barcelona. Colección Pliegos de Oriente. Madrid: Trotta, 2009 (es)
- Traducción y prefacio de Swami Viyaiananda. Buenos Aires: Kier (es)
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- ISBN 978-84-9879-059-7 (es)
- ISBN 950-9029-00-5 (es)
- ISBN 978-84-7245-577-1 (es)
- ISBN 978-84-7245-688-4 (es)
- ISBN 978-84-7844-580-6 (es)
- ISBN 978-84-96094-92-5 (es)
- ISBN 978-950-03-9301-0 (es)
- ISBN 978-84-9879-059-7 (es)
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- La joya suprema del discernimiento y la realización directa (es)
- Filosofía de la India. Del Veda al vedanta. El sistema samkhya (es)
- Introducción general al estudio de las doctrinas hindúes (es)
- El hombre y su devenir según el vedanta (es)
- Espiritualidad hindú: sanatana dharma (es)
- The Life and Teachings of Sri Madhvacharya (es)
- Vedāntasāra. La esencia del vedanta (es)
- Vedantasara, la esencia del vedanta, versión inglesa de Swami Nikhilananda, traducida al español por Swami Paratparananda (es)
- El vedānta y la tradición occidental, y otros ensayos (es)
- La joya suprema del discernimiento y la realización directa (es)
- Filosofía de la India. Del Veda al vedanta. El sistema samkhya (es)
- Introducción general al estudio de las doctrinas hindúes (es)
- El hombre y su devenir según el vedanta (es)
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- El vedānta (en silabario devanagari: वेदान्त, vedānta, literalmente 'fin de los Vedas') o uttara-mīmāṃsā ('última investigación') es una escuela de filosofía dentro del hinduismo. Se trata de un grupo de tradiciones que se centran en los problemas filosóficos que se encuentran en el (las tres fuentes), que son los Upanishads principales, los Brahma Sutras y el Bhagavad Gita. Vedānta ve los Vedas como una fuente confiable de conocimiento o un pramana. (es)
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