Se conoce como unidad católica de España el principio legislativo que establecía la religión católica como la única de los españoles, con exclusión de cualquier otro culto. El origen de dicha unidad, según sus defensores, se hallaba en el año 589, fecha del III Concilio de Toledo,​ en el que el rey visigodo Recaredo abjuró del arrianismo y se convirtió al catolicismo, religión que pasaría a ser la única oficial del reino. Este principio imperó en la legislación española desde los Reyes Católicos hasta la Constitución de 1869 y, en menor medida (exceptuando los periodos del Sexenio Democrático y la Segunda República), hasta la ley de libertad religiosa de 1967.

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  • Se conoce como unidad católica de España el principio legislativo que establecía la religión católica como la única de los españoles, con exclusión de cualquier otro culto. El origen de dicha unidad, según sus defensores, se hallaba en el año 589, fecha del III Concilio de Toledo,​ en el que el rey visigodo Recaredo abjuró del arrianismo y se convirtió al catolicismo, religión que pasaría a ser la única oficial del reino. Este principio imperó en la legislación española desde los Reyes Católicos hasta la Constitución de 1869 y, en menor medida (exceptuando los periodos del Sexenio Democrático y la Segunda República), hasta la ley de libertad religiosa de 1967. Los detractores de la unidad católica española la combatían desde el punto de vista del derecho personal a la libertad de conciencia y por el respeto debido a las exigencias del bien común, que los gobiernos están obligados a promover, conservar y desarrollar, mientras que sus defensores argüían que la unidad católica era parte muy principal y fundamental del bien común de España y los españoles, sin agravio de la libertad de conciencia de cuantos, respetando la de los españoles, se acogían a la hospitalidad de estos, aun no siendo católicos.​ (es)
  • Se conoce como unidad católica de España el principio legislativo que establecía la religión católica como la única de los españoles, con exclusión de cualquier otro culto. El origen de dicha unidad, según sus defensores, se hallaba en el año 589, fecha del III Concilio de Toledo,​ en el que el rey visigodo Recaredo abjuró del arrianismo y se convirtió al catolicismo, religión que pasaría a ser la única oficial del reino. Este principio imperó en la legislación española desde los Reyes Católicos hasta la Constitución de 1869 y, en menor medida (exceptuando los periodos del Sexenio Democrático y la Segunda República), hasta la ley de libertad religiosa de 1967. Los detractores de la unidad católica española la combatían desde el punto de vista del derecho personal a la libertad de conciencia y por el respeto debido a las exigencias del bien común, que los gobiernos están obligados a promover, conservar y desarrollar, mientras que sus defensores argüían que la unidad católica era parte muy principal y fundamental del bien común de España y los españoles, sin agravio de la libertad de conciencia de cuantos, respetando la de los españoles, se acogían a la hospitalidad de estos, aun no siendo católicos.​ (es)
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  • Tolerancia (es)
  • Recaredo contra la revolución: el carlismo y la conmemoración del "XIII Centenario de la Unidad Católica" (es)
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prop-es:editor
  • Carolyn P. Boyd (es)
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prop-es:editorial
  • Universidad de Salamanca (es)
  • Instituto de Estudios Políticos (es)
  • Universitat Autònoma de Barcelona (es)
  • Ediciones Palabra (es)
  • Centro de Estudios Políticos y Constitucionales (es)
  • Actas (es)
  • Ediciones Noufront (es)
  • Librería de Garnier Hermanos (es)
  • Imprenta de Alejandro Gómez Fuentenebro (es)
  • Presses Universitaires de France (es)
  • Editorial Católica Española, S.A. (es)
  • Londres: en la oficina de Ricardo Taylor (es)
  • Imprenta y librería de La Hormiga de Oro (es)
  • Speiro (es)
  • Editorial Católica Española, S. A. (es)
  • Compañía de impresores y libreros del Reino (es)
  • Imprenta de D. Pedro Montero (es)
  • Imprenta de Enrique Maroto y hermano (es)
  • Imprenta de Manuel Alufre (es)
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  • Francisco Javier García Rodrigo (es)
  • Juan Antonio Monroy (es)
  • Mariano Tirado y Rojas (es)
  • Vicente de la Fuente (es)
  • Manuel Pando Fernández de Pinedo (es)
  • Melchor Ferrer (es)
  • Antonio Moliner Prada (es)
  • Jaime Balmes (es)
  • Jordi Canal i Morell (es)
  • Vicente Cárcel Ortí (es)
  • Enciclopedia Espasa (es)
  • Manuel Polo y Peyrolón (es)
  • Francisco Javier Simonet (es)
  • Modesto Hernández Villaescusa (es)
  • Rafael Gambra (es)
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  • Modesto (es)
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  • Isabelle (es)
  • Jaime (es)
  • Antonio (es)
  • Melchor (es)
  • Francisco Javier (es)
  • Jordi (es)
  • Mercedes (es)
  • Juan Bautista (es)
  • María Teresa (es)
  • Mariano (es)
  • Alexandra (es)
  • Vicente (es)
  • Juan Manuel (es)
  • Juan Antonio (es)
  • Luis María (es)
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  • Manuel de (es)
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  • Departamento de Derecho Político (es)
  • Manifiesto de la Junta Nacional de la Comunión Tradicionalista en nombre de Su Majestad Católica el Rey Don Javier I (es)
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  • Verbo (es)
  • Universidad de Valladolid (es)
  • Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada (es)
  • Anales de Historia Contemporánea (es)
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  • Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana (es)
  • Historia de la Iglesia en la España contemporánea: Siglos XIX y XX (es)
  • La formación del pensamiento político del carlismo, 1810-1875 (es)
  • Historia del tradicionalismo español, tomo 28, vol I (es)
  • Fèlix Sardà i Salvany y el integrismo en la Restauración (es)
  • Apuntes histórico-críticos para escribir la historia de la revolucion de España, desde el año 1820 hasta 1823 (es)
  • Recaredo y la unidad católica. Estudio histórico-crítico (es)
  • Historia de los mozárabes de España (es)
  • Los protestantes españoles: La doble lucha por la libertad durante el primer franquismo (es)
  • Apuntes y Documentos para la Historia del Tradicionalismo español, 1939-1966. Tomo 15: 1953 (es)
  • Ligera exposición doctrinal del credo católico-tradicionalista (es)
  • Coleccion completa de concordatos españoles (es)
  • Convertir les musulmans. Espagne, 1491-1609 (es)
  • El Carlismo y la Unidad Católica (es)
  • El pensamiento político de la revista Verbo (es)
  • Historia eclesiástica de España. Tomo VI (es)
  • Historia verdadera de la Inquisición. Tomo I (es)
  • Una opción probada: la unidad católica de España. (es)
  • La masonería en España. Tomo I (es)
  • La masonería en España. Tomo II (es)
  • La unidad religiosa y el derrotismo católico (es)
  • Religión y política en la España contemporánea (es)
  • Tradición o mimetismo (es)
  • Un protestante en la España de Franco (es)
  • El Protestantismo comparado con el Catolicismo. Tomo I (es)
  • El tradicionalismo carlista ante la libertad religiosa (es)
  • Libertad religiosa, simbología y derecho comparado (es)
  • La unidad católica en la España de Franco y el tradicionalismo cultural en la obra de Gonzalo Redondo (es)
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  • Historia de los mozárabes de España (es)
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  • Convertir les musulmans. Espagne, 1491-1609 (es)
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  • La masonería en España. Tomo II (es)
  • La unidad religiosa y el derrotismo católico (es)
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  • Un protestante en la España de Franco (es)
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  • Se conoce como unidad católica de España el principio legislativo que establecía la religión católica como la única de los españoles, con exclusión de cualquier otro culto. El origen de dicha unidad, según sus defensores, se hallaba en el año 589, fecha del III Concilio de Toledo,​ en el que el rey visigodo Recaredo abjuró del arrianismo y se convirtió al catolicismo, religión que pasaría a ser la única oficial del reino. Este principio imperó en la legislación española desde los Reyes Católicos hasta la Constitución de 1869 y, en menor medida (exceptuando los periodos del Sexenio Democrático y la Segunda República), hasta la ley de libertad religiosa de 1967. (es)
  • Se conoce como unidad católica de España el principio legislativo que establecía la religión católica como la única de los españoles, con exclusión de cualquier otro culto. El origen de dicha unidad, según sus defensores, se hallaba en el año 589, fecha del III Concilio de Toledo,​ en el que el rey visigodo Recaredo abjuró del arrianismo y se convirtió al catolicismo, religión que pasaría a ser la única oficial del reino. Este principio imperó en la legislación española desde los Reyes Católicos hasta la Constitución de 1869 y, en menor medida (exceptuando los periodos del Sexenio Democrático y la Segunda República), hasta la ley de libertad religiosa de 1967. (es)
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