Sōtō Zen (Ch. Caodong), zen Soto o la escuela Sōtō (曹洞宗 Sōtōshū o Sōtō-shū?) como es conocida en Japón, es la más grande de las tres escuelas Zen del Budismo japonés, siendo las otras dos las escuelas Rinzai y Obaku.

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  • Sōtō Zen (Ch. Caodong), zen Soto o la escuela Sōtō (曹洞宗 Sōtōshū o Sōtō-shū?) como es conocida en Japón, es la más grande de las tres escuelas Zen del Budismo japonés, siendo las otras dos las escuelas Rinzai y Obaku. La escuela fue establecida inicialmente bajo el nombre durante la Dinastía Tang en China por en el siglo IX, y traída a Japón por Dogen Zenji en el siglo XIII. Dogen es recordado hoy como el co-patriarca del Sōtō Zen en Japón junto con Keizan Jokin.​​ Una de las características distintivas de esta escuela se encuentra en su práctica del , un particular acercamiento al zazen que es a veces mencionado como meditación del "reflejo dorado", "estar sentado" o "iluminación silenciosa".​ Este camino de énfasis en la meditación puede hacerse tanto por laicos como por monjes, siguiendo los preceptos morales del budismo, creyendo que todos los seres tienen una naturaleza de buda y expresando compasión en actividades desinteresadas. Es una forma de descubrir la verdad y aprender a aceptar al mundo como es, al tiempo que se descubre la naturaleza propia.​ Históricamente hablando, al Sōtō Zen le fue atribuido a menudo el despectivo término de "Zen agrícola" debido a su atractivo para las masas, mientras que la escuela Rinzai era denominada a menudo "Zen samurái" debido a su más extenso seguimiento samurái.​​ Este último término para el Rinzai puede inducir a engaño dado que en la escuela Soto también hubo samuráis entre sus miembros.​ Los dos templos principales, o honzan (本山 'honzan'?) de la escuela Sōtō son Eihei-ji y Sōji-ji. Mientras Eihei-ji debe su existencia a Dogen, a lo largo de la historia este templo principal ha tenido significativamente menos afiliados que el Sōji-ji. Durante el periodo Tokugawa, Eihei-ji tenía aproximadamente 1.300 afiliados frente a 16.200 del Sōji-ji. Es más, de los más de 14.000 templos de la escuela Sōtō que existe hoy día, 13.850 de ellos se identifican a sí mismos como afiliados del Sōji-ji. Además, la mayoría de los cerca de 148 templos que son filiales de Eihei-ji hoy sólo son templos menores situados en Hokkaidō, fundada durante un período de colonización de la Era Meiji. Por lo tanto, a menudo se dice que Eihei-ji es un templo principal solo en el sentido de que es "la cabeza de todos los linajes del dharma Sōtō".​ (es)
  • Sōtō Zen (Ch. Caodong), zen Soto o la escuela Sōtō (曹洞宗 Sōtōshū o Sōtō-shū?) como es conocida en Japón, es la más grande de las tres escuelas Zen del Budismo japonés, siendo las otras dos las escuelas Rinzai y Obaku. La escuela fue establecida inicialmente bajo el nombre durante la Dinastía Tang en China por en el siglo IX, y traída a Japón por Dogen Zenji en el siglo XIII. Dogen es recordado hoy como el co-patriarca del Sōtō Zen en Japón junto con Keizan Jokin.​​ Una de las características distintivas de esta escuela se encuentra en su práctica del , un particular acercamiento al zazen que es a veces mencionado como meditación del "reflejo dorado", "estar sentado" o "iluminación silenciosa".​ Este camino de énfasis en la meditación puede hacerse tanto por laicos como por monjes, siguiendo los preceptos morales del budismo, creyendo que todos los seres tienen una naturaleza de buda y expresando compasión en actividades desinteresadas. Es una forma de descubrir la verdad y aprender a aceptar al mundo como es, al tiempo que se descubre la naturaleza propia.​ Históricamente hablando, al Sōtō Zen le fue atribuido a menudo el despectivo término de "Zen agrícola" debido a su atractivo para las masas, mientras que la escuela Rinzai era denominada a menudo "Zen samurái" debido a su más extenso seguimiento samurái.​​ Este último término para el Rinzai puede inducir a engaño dado que en la escuela Soto también hubo samuráis entre sus miembros.​ Los dos templos principales, o honzan (本山 'honzan'?) de la escuela Sōtō son Eihei-ji y Sōji-ji. Mientras Eihei-ji debe su existencia a Dogen, a lo largo de la historia este templo principal ha tenido significativamente menos afiliados que el Sōji-ji. Durante el periodo Tokugawa, Eihei-ji tenía aproximadamente 1.300 afiliados frente a 16.200 del Sōji-ji. Es más, de los más de 14.000 templos de la escuela Sōtō que existe hoy día, 13.850 de ellos se identifican a sí mismos como afiliados del Sōji-ji. Además, la mayoría de los cerca de 148 templos que son filiales de Eihei-ji hoy sólo son templos menores situados en Hokkaidō, fundada durante un período de colonización de la Era Meiji. Por lo tanto, a menudo se dice que Eihei-ji es un templo principal solo en el sentido de que es "la cabeza de todos los linajes del dharma Sōtō".​ (es)
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  • Japan: A Documentary History (es)
  • The Cambridge History of Japan (es)
  • Zen Master Who?: A Guide to the People and Stories of Zen (es)
  • Sōtō Zen in Medieval Japan (es)
  • The Koan: Texts and Contexts in Zen Buddhism (es)
  • Pure Heart, Enlightened Mind: The Life and Letters of an Irish Zen Saint (es)
  • Being Upright: Zen Meditation and the Bodhisattva Precepts (es)
  • Buddhism in the Modern World: Adaptations of an Ancient Tradition (es)
  • Developments in Australian Buddhism: Facets of the Diamond (es)
  • Remembering Dogen: Eiheiji and Dogen Hagiography (es)
  • The Oxford Handbook of Global Religions (es)
  • The Zen Master Hakuin (es)
  • The Heart of Being: Moral and Ethical Teachings of Zen Buddhism (es)
  • The New Buddhism: The Western Transformation of an Ancient Tradition (es)
  • A Long and Winding Road: Soto Zen Training in America (es)
  • Tibetan and Zen Buddhism in Britain: Transplantation, Development and Adaptation (es)
  • Religion and Culture in Canada: Essays by Members of the Canadian Society (es)
  • Journeys East: 20th Century Western Encounters with Eastern Religious Traditions (es)
  • Cultivating the Empty Field: The Silent Illumination of Zen Master Hongzhi (es)
  • Visions of Power: Imagining Medieval Japanese Buddhism (es)
  • An Introduction to Buddhism: Teachings, History, and Practices (es)
  • Kōans In The Dōgen Tradition: How and Why Dōgen Does What He Does With Kōans (es)
  • Japan: A Documentary History (es)
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  • Sōtō Zen (Ch. Caodong), zen Soto o la escuela Sōtō (曹洞宗 Sōtōshū o Sōtō-shū?) como es conocida en Japón, es la más grande de las tres escuelas Zen del Budismo japonés, siendo las otras dos las escuelas Rinzai y Obaku. (es)
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