La Regla latina era un documento con 72 cláusulas atribuidas a Bernardo de Claraval y Hugo de Payns. También se conoce como el Comportamiento específico para la orden templaria. Describe el comportamiento ideal de un caballero. Esta regla posee elementos de la regla de Agustín de Hipona, pero se inspiró principalmente en la regla de Benito de Nursia. Sin embargo, fue adaptada para uso de caballeros activos, principalmente militares, en lugar de monjes enclaustrados. Por ejemplo, los ayunos fueron menos severos para que no interfirieran con el combate.

Property Value
dbo:abstract
  • La Regla latina era un documento con 72 cláusulas atribuidas a Bernardo de Claraval y Hugo de Payns. También se conoce como el Comportamiento específico para la orden templaria. Describe el comportamiento ideal de un caballero. Esta regla posee elementos de la regla de Agustín de Hipona, pero se inspiró principalmente en la regla de Benito de Nursia. Sin embargo, fue adaptada para uso de caballeros activos, principalmente militares, en lugar de monjes enclaustrados. Por ejemplo, los ayunos fueron menos severos para que no interfirieran con el combate. La regla original fue escrita en 1128 y añadida al acta del Concilio de Troyes en 1129. Sin embargo, alrededor de 1138 bajo la dirección de Robert de Craon, segundo gran maestro de la orden (1136–1149), la regla se tradujo al francés y se modificó. Más tarde, se amplió para incluir 609 artículos, que cubren temas como la jerarquía y la justicia dentro de la orden. (es)
  • La Regla latina era un documento con 72 cláusulas atribuidas a Bernardo de Claraval y Hugo de Payns. También se conoce como el Comportamiento específico para la orden templaria. Describe el comportamiento ideal de un caballero. Esta regla posee elementos de la regla de Agustín de Hipona, pero se inspiró principalmente en la regla de Benito de Nursia. Sin embargo, fue adaptada para uso de caballeros activos, principalmente militares, en lugar de monjes enclaustrados. Por ejemplo, los ayunos fueron menos severos para que no interfirieran con el combate. La regla original fue escrita en 1128 y añadida al acta del Concilio de Troyes en 1129. Sin embargo, alrededor de 1138 bajo la dirección de Robert de Craon, segundo gran maestro de la orden (1136–1149), la regla se tradujo al francés y se modificó. Más tarde, se amplió para incluir 609 artículos, que cubren temas como la jerarquía y la justicia dentro de la orden. (es)
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 9382388 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 1645 (xsd:integer)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 125844780 (xsd:integer)
dct:subject
rdfs:comment
  • La Regla latina era un documento con 72 cláusulas atribuidas a Bernardo de Claraval y Hugo de Payns. También se conoce como el Comportamiento específico para la orden templaria. Describe el comportamiento ideal de un caballero. Esta regla posee elementos de la regla de Agustín de Hipona, pero se inspiró principalmente en la regla de Benito de Nursia. Sin embargo, fue adaptada para uso de caballeros activos, principalmente militares, en lugar de monjes enclaustrados. Por ejemplo, los ayunos fueron menos severos para que no interfirieran con el combate. (es)
  • La Regla latina era un documento con 72 cláusulas atribuidas a Bernardo de Claraval y Hugo de Payns. También se conoce como el Comportamiento específico para la orden templaria. Describe el comportamiento ideal de un caballero. Esta regla posee elementos de la regla de Agustín de Hipona, pero se inspiró principalmente en la regla de Benito de Nursia. Sin embargo, fue adaptada para uso de caballeros activos, principalmente militares, en lugar de monjes enclaustrados. Por ejemplo, los ayunos fueron menos severos para que no interfirieran con el combate. (es)
rdfs:label
  • Regla latina (es)
  • Regla latina (es)
prov:wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is foaf:primaryTopic of