| Property |
Value |
| dbo:abstract
|
- Politeia (en griego Πολιτεία) es un término griego antiguo sin traducción clara en español. Según Laura Sancho «es un concepto griego intraducible». Aunque según esta historiadora es incorrecto, opta por traducirlo por el término «constitución», significado próximo al dado por Aristóteles, quien se había ocupado de las instituciones políticas y de cómo los grupos sociales se distribuían la participación en las mismas según fuera la forma de constitución. Para Manuela García Valdés, la noción aristotélica de politeia es el régimen que implica el gobierno de las clases medias bajo una constitución y de acuerdo a la ley. Para Mogens Hansen, Artistóteles la define como la estructura de los órganos de gobierno de la polis en dos pasajes de su Política Considerada por el mismo como una forma de gobierno constituida por el "populus" (pueblo) que busca el bien común a diferencia de la democracia directa de Atenas (1278b810 y 1289a15). Según Hansen no es la suma de las leyes que rigen un Estado, sino el conjunto de su estructura política. Y añade que en sentido estricto designa lo que unía a los ciudadanos entres ellos dentro de una sociedad, es decir, la instituciones políticas del Estado. Para Lonis la palabra politeia tiene dos sentidos principales:
* régimen, constitución, organización política
* derecho de ciudad, ciudadanía y a veces prerrogativas políticas. En el primer sentido comprende a la vez las instituciones y una cierta forma de concebir su funcionamiento, de desarrollar un sistema de gobierno en la polis. También para Hansen existe ese segundo sentido en algunos contextos, en los que significa los derechos de los ciudadanos, la actividad política de un ciudadano en particular, o el cuerpo de ciudadanos en su totalidad. Sin embargo: politeuma es usado para régimen, constitución y organización política, en vez, según el uso de la palabra politeia en la biblia sugiere más bien el ejercimiento de los derechos de ciudadanía. (es)
- Politeia (en griego Πολιτεία) es un término griego antiguo sin traducción clara en español. Según Laura Sancho «es un concepto griego intraducible». Aunque según esta historiadora es incorrecto, opta por traducirlo por el término «constitución», significado próximo al dado por Aristóteles, quien se había ocupado de las instituciones políticas y de cómo los grupos sociales se distribuían la participación en las mismas según fuera la forma de constitución. Para Manuela García Valdés, la noción aristotélica de politeia es el régimen que implica el gobierno de las clases medias bajo una constitución y de acuerdo a la ley. Para Mogens Hansen, Artistóteles la define como la estructura de los órganos de gobierno de la polis en dos pasajes de su Política Considerada por el mismo como una forma de gobierno constituida por el "populus" (pueblo) que busca el bien común a diferencia de la democracia directa de Atenas (1278b810 y 1289a15). Según Hansen no es la suma de las leyes que rigen un Estado, sino el conjunto de su estructura política. Y añade que en sentido estricto designa lo que unía a los ciudadanos entres ellos dentro de una sociedad, es decir, la instituciones políticas del Estado. Para Lonis la palabra politeia tiene dos sentidos principales:
* régimen, constitución, organización política
* derecho de ciudad, ciudadanía y a veces prerrogativas políticas. En el primer sentido comprende a la vez las instituciones y una cierta forma de concebir su funcionamiento, de desarrollar un sistema de gobierno en la polis. También para Hansen existe ese segundo sentido en algunos contextos, en los que significa los derechos de los ciudadanos, la actividad política de un ciudadano en particular, o el cuerpo de ciudadanos en su totalidad. Sin embargo: politeuma es usado para régimen, constitución y organización política, en vez, según el uso de la palabra politeia en la biblia sugiere más bien el ejercimiento de los derechos de ciudadanía. (es)
|
| dbo:wikiPageID
| |
| dbo:wikiPageLength
| |
| dbo:wikiPageRevisionID
| |
| prop-es:apellido
|
- Bordes (es)
- Hansen (es)
- Lonis (es)
- García Valdés (es)
- Sancho Rocher (es)
- Bordes (es)
- Hansen (es)
- Lonis (es)
- García Valdés (es)
- Sancho Rocher (es)
|
| prop-es:año
|
- 1980 (xsd:integer)
- 1993 (xsd:integer)
- 2004 (xsd:integer)
- 2008 (xsd:integer)
- 2009 (xsd:integer)
|
| prop-es:editorial
|
- Institución Fernando el Católico (es)
- Gredos (es)
- Armand Colin (es)
- Belles Letres (es)
- Institución Fernando el Católico (es)
- Gredos (es)
- Armand Colin (es)
- Belles Letres (es)
|
| prop-es:enlaceautor
|
- Mogens Herman Hansen (es)
- Mogens Herman Hansen (es)
|
| prop-es:idioma
|
- francés (es)
- francés (es)
|
| prop-es:isbn
|
- 978 (xsd:integer)
- 97884 (xsd:integer)
|
| prop-es:nombre
|
- Manuela (es)
- Laura (es)
- Raoul (es)
- J. (es)
- Herman Hansen (es)
- Manuela (es)
- Laura (es)
- Raoul (es)
- J. (es)
- Herman Hansen (es)
|
| prop-es:publicación
| |
| prop-es:páginas
| |
| prop-es:título
|
- La cité dans le monde grecque (es)
- La démocratie athénienne à l'époque de Démosthene (es)
- Aristóteles. Política (es)
- ¿Una democracia «perfecta»?. Consenso, justicia y demokratía en el discurso político de Atenas (es)
- La place d'Aristote dans l'évolution de la notion de politeia (es)
- La cité dans le monde grecque (es)
- La démocratie athénienne à l'époque de Démosthene (es)
- Aristóteles. Política (es)
- ¿Una democracia «perfecta»?. Consenso, justicia y demokratía en el discurso político de Atenas (es)
- La place d'Aristote dans l'évolution de la notion de politeia (es)
|
| prop-es:ubicación
|
- París (es)
- Madrid (es)
- Zaragoza (es)
- París (es)
- Madrid (es)
- Zaragoza (es)
|
| prop-es:volumen
| |
| dct:subject
| |
| rdfs:comment
|
- Politeia (en griego Πολιτεία) es un término griego antiguo sin traducción clara en español. Según Laura Sancho «es un concepto griego intraducible». Aunque según esta historiadora es incorrecto, opta por traducirlo por el término «constitución», significado próximo al dado por Aristóteles, quien se había ocupado de las instituciones políticas y de cómo los grupos sociales se distribuían la participación en las mismas según fuera la forma de constitución. Para Manuela García Valdés, la noción aristotélica de politeia es el régimen que implica el gobierno de las clases medias bajo una constitución y de acuerdo a la ley. Para Mogens Hansen, Artistóteles la define como la estructura de los órganos de gobierno de la polis en dos pasajes de su Política Considerada por el mismo como una forma (es)
- Politeia (en griego Πολιτεία) es un término griego antiguo sin traducción clara en español. Según Laura Sancho «es un concepto griego intraducible». Aunque según esta historiadora es incorrecto, opta por traducirlo por el término «constitución», significado próximo al dado por Aristóteles, quien se había ocupado de las instituciones políticas y de cómo los grupos sociales se distribuían la participación en las mismas según fuera la forma de constitución. Para Manuela García Valdés, la noción aristotélica de politeia es el régimen que implica el gobierno de las clases medias bajo una constitución y de acuerdo a la ley. Para Mogens Hansen, Artistóteles la define como la estructura de los órganos de gobierno de la polis en dos pasajes de su Política Considerada por el mismo como una forma (es)
|
| rdfs:label
|
- Politeia (es)
- Politeia (es)
|
| owl:sameAs
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is owl:sameAs
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
