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- El neopaganismo eslavo, o Rodnoveria (Родноверие), o Rodismo (Родянство), es un grupo de religiones neopaganas de la segunda mitad del siglo XX en Europa oriental, basados en las religiones de los pueblos eslavos, particularmente los eslavos orientales. En el movimiento confluyen movimientos neopaganos reconstruccionistas que reavivan las religiones eslava, báltica o finesa, ya nuevas religiones inspiradas en la espiritualidad tradicional, pero mayormente orientadas hacia el eclecticismo y al sincretismo. Los neopaganos están organizados en iglesias concentradas sobre todo en Ucrania (donde encontraron el apoyo del gobierno). Muchas de estas organizaciones realizan proselitismo a través de congresos, seminarios, difusiones de textos y medios de televisión. En las tierras ucranianas las instituciones neopaganas tienen centros propios en cada provincia y en muchas ciudades del país, y comunidades en los estados limítrofes. Los primeros neopaganos rusos fueron intelectuales disidentes del período soviético. Entre ello aparecen los autores del periódico nacional patriótico Veche (ru:Вече (журнал)), (con el seudónimo de V.Skurátov gran pintor del neopaganismo), y , conocido con el nombre de Dobroslav quien será una figura de suma importancia para el movimiento neopagano ruso, de tendencias nacionalistas. En los años '80 se les aproximan los académicos y (ru:Виктор Безверхий). En la actualidad, los neopaganos están divididos en dos organizaciones principales, la Unión de las Comunidades de la Fe Patriarcal Eslava (Союз славянских общин славянской родной веры) y el Círculo de la Tradición Pagana (Круг языческой традиции). La Unión de la Fe Patriarcal Eslava se conformó en su origen con cinco comunidades que se habían reunido para un congreso en 1997 a orillas del (en la óblast de Kaluga), es de tintes nacionalistas y racistas, sus miembros deben ser étnicamente eslavos y el liderazgo es muy centralizado. El Círculo de la Tradición Pagana nace en el año 2002. Al contrario que la Unión de la Fe Patriarcal Eslava esta formación rechaza el racismo y el ultranacionalismo. Tiene una estructura no centralizada donde cada grupo miembro tiene independencia de elección de liderazgo, rituales, panteón, etc. El ecologismo está muy fuertemente arraigado, y es muy crítica de la Iglesia ortodoxa rusa a la que acusa de intentar teocratizar Rusia. Cuenta con varios miles de miembros, principalmente jóvenes. Algunos estudios apuntan a que ciertas bandas eslavas de Black metal, Folk metal y Pagan metal ayudan notoriamente a fomentar el interés de los jóvenes en el neopaganismo. En Rusia y Ucrania muchos seguidores de Rodnoverie utilizan el Libro de Veles como texto sagrado. (es)
- El neopaganismo eslavo, o Rodnoveria (Родноверие), o Rodismo (Родянство), es un grupo de religiones neopaganas de la segunda mitad del siglo XX en Europa oriental, basados en las religiones de los pueblos eslavos, particularmente los eslavos orientales. En el movimiento confluyen movimientos neopaganos reconstruccionistas que reavivan las religiones eslava, báltica o finesa, ya nuevas religiones inspiradas en la espiritualidad tradicional, pero mayormente orientadas hacia el eclecticismo y al sincretismo. Los neopaganos están organizados en iglesias concentradas sobre todo en Ucrania (donde encontraron el apoyo del gobierno). Muchas de estas organizaciones realizan proselitismo a través de congresos, seminarios, difusiones de textos y medios de televisión. En las tierras ucranianas las instituciones neopaganas tienen centros propios en cada provincia y en muchas ciudades del país, y comunidades en los estados limítrofes. Los primeros neopaganos rusos fueron intelectuales disidentes del período soviético. Entre ello aparecen los autores del periódico nacional patriótico Veche (ru:Вече (журнал)), (con el seudónimo de V.Skurátov gran pintor del neopaganismo), y , conocido con el nombre de Dobroslav quien será una figura de suma importancia para el movimiento neopagano ruso, de tendencias nacionalistas. En los años '80 se les aproximan los académicos y (ru:Виктор Безверхий). En la actualidad, los neopaganos están divididos en dos organizaciones principales, la Unión de las Comunidades de la Fe Patriarcal Eslava (Союз славянских общин славянской родной веры) y el Círculo de la Tradición Pagana (Круг языческой традиции). La Unión de la Fe Patriarcal Eslava se conformó en su origen con cinco comunidades que se habían reunido para un congreso en 1997 a orillas del (en la óblast de Kaluga), es de tintes nacionalistas y racistas, sus miembros deben ser étnicamente eslavos y el liderazgo es muy centralizado. El Círculo de la Tradición Pagana nace en el año 2002. Al contrario que la Unión de la Fe Patriarcal Eslava esta formación rechaza el racismo y el ultranacionalismo. Tiene una estructura no centralizada donde cada grupo miembro tiene independencia de elección de liderazgo, rituales, panteón, etc. El ecologismo está muy fuertemente arraigado, y es muy crítica de la Iglesia ortodoxa rusa a la que acusa de intentar teocratizar Rusia. Cuenta con varios miles de miembros, principalmente jóvenes. Algunos estudios apuntan a que ciertas bandas eslavas de Black metal, Folk metal y Pagan metal ayudan notoriamente a fomentar el interés de los jóvenes en el neopaganismo. En Rusia y Ucrania muchos seguidores de Rodnoverie utilizan el Libro de Veles como texto sagrado. (es)
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- The Ideology of Jan Stachniuk and the Power of Creation (es)
- Ukrainian Paganism and Syncretism: "This Is Indeed Ours!" (es)
- Only Slavic Gods: Nativeness in Polish Rodzimowierstwo (es)
- Czech Neopagan Movements and Leaders (es)
- Obsessed with Culture: The Cultural Impetus of Russian Neo-Pagans (es)
- Neopaganism in Slovenia (es)
- Russian Rodnoverie: Six Portraits of a Movement (es)
- The Revival of Ukrainian Native Faith (es)
- The Russian-Language Internet and Rodnoverie (es)
- Russian Neopaganism: From Ethnic Religion to Racial Violence (es)
- Polish Rodzimowierstwo: Strategies for constructing a Movement (es)
- "Imported" Paganisms in Poland in the Twenty-First Century: A Sketch of the Developing Landscape (es)
- Romanticism and the Rise of Neopaganism in Nineteenth-Century Central and Eastern Europe: The Polish Case (es)
- Selected Words for Modern Pagan and Native Faith Movements in Central and Eastern Europe (es)
- Perun vs Jesus Christ: Communism and the emergence of Neo-paganism in the USSR (es)
- Blood Brothers or Blood Enemies: Ukrainian Pagans' Beliefs and Responses to the Ukraine-Russia Crisis (es)
- Bulgarian Society and Diversity of Pagan and Neopagan Themes (es)
- Multiple Nationalisms and Patriotisms among Russian Rodnovers (es)
- The Ideology of Jan Stachniuk and the Power of Creation (es)
- Ukrainian Paganism and Syncretism: "This Is Indeed Ours!" (es)
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- Selected Words for Modern Pagan and Native Faith Movements in Central and Eastern Europe (es)
- Perun vs Jesus Christ: Communism and the emergence of Neo-paganism in the USSR (es)
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- Ngo, T. (es)
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- Scott Simpson (es)
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- Linda J. (es)
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- The Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies (es)
- Russian Journal of Communication (es)
- Nations and Nationalism (es)
- Journal of Contemporary Religion (es)
- Studia mythologica Slavica (es)
- The Cambridge Journal of Anthropology (es)
- Axis Mundi: Slovak Journal for the Study of Religions (es)
- Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions (es)
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- Oxford University Press (es)
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- ABC-Clio (es)
- McGill-Queen's University Press (es)
- The Hebrew University of Jerusalem, The Vidal Sassoon International Center for the Study of Antisemitism (es)
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- Analysis of Current Trends in Antisemitism, Acta no. 13 (es)
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- Violence and New Religious Movements (es)
- Modern Paganism in World Cultures: Comparative Perspectives (es)
- The Oxford Companion to World Mythology (es)
- Paganism, Traditionalism, Nationalism: Narratives of Russian Rodnoverie (es)
- Nature and Ethnicity in East European Paganism: An Environmental Ethic of the Religious Right? (es)
- Perun, Svarog and Others: Russian Neo-Paganism in Search of Itself (es)
- Modern Pagan Warriors: Violence and Justice in Rodnoverie (es)
- Cosmopolitanism, Nationalism, and Modern Paganism (es)
- Russian Folk Belief (es)
- Russian Neo-pagan Myths and Antisemitism (es)
- The Church Against Neo-Paganism (es)
- Modern Pagan and Native Faith Movements in Central and Eastern Europe (es)
- "Christians! Go home": A Revival of Neo-Paganism between the Baltic Sea and Transcaucasia (es)
- Alternative Identity, Alternative Religion? Neo-Paganism and the Aryan Myth in Contemporary Russia (es)
- Russian Paganism and the Issue of Nationalism: A Case Study of the Circle of Pagan Tradition (es)
- Egalitarian Utopias and Conservative Politics: Veche as a Societal Ideal within Rodnoverie Movement (es)
- The Return of Ancestral Gods: Modern Ukrainian Paganism as an Alternative Vision for a Nation (es)
- Atheist Secularism and its Discontents. A Comparative Study of Religion and Communism in Eurasia (es)
- Ancestral Wisdom and Ethnic Nationalism: A View from Eastern Europe (es)
- Glory to Dazhboh or to All Native Gods?: Monotheism and Polytheism in Contemporary Ukrainian Paganism (es)
- The Three-Headed One at the Crossroad: A Comparative Study of the Slavic God Triglav (es)
- In Search of Deeper Identities: Neopaganism and "Native Faith" in Contemporary Ukraine (es)
- Русское Родноверие: Неоязычество и Национализм в Современной России (es)
- Violence and New Religious Movements (es)
- Modern Paganism in World Cultures: Comparative Perspectives (es)
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- El neopaganismo eslavo, o Rodnoveria (Родноверие), o Rodismo (Родянство), es un grupo de religiones neopaganas de la segunda mitad del siglo XX en Europa oriental, basados en las religiones de los pueblos eslavos, particularmente los eslavos orientales. En el movimiento confluyen movimientos neopaganos reconstruccionistas que reavivan las religiones eslava, báltica o finesa, ya nuevas religiones inspiradas en la espiritualidad tradicional, pero mayormente orientadas hacia el eclecticismo y al sincretismo. (es)
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