| dbo:abstract
|
- Mutuno Tutuno o Mutino Titino (en latín, Mutunus Tutunus o Mutinus Titinus), en la religión de la Antigua Roma, fue una deidad fálica del matrimonio, que en algunos aspectos físicos era asimilable al Príapo griego, aunque no en sus funciones. Pertenecía al grupo de dioses Indígetes romanos y se le invocaba como protector de los celos y la envidia. Su santuario se encontraba en la , supuestamente desde la fundación de Roma hasta el siglo I a. C. Allí, las mujeres le ofrecían sacrificios cubiertas con la toga praetexta. Durante los ritos prematrimoniales, las novias romanas se supone que debían sentarse a horcajadas sobre el falo de Mutuno para prepararse para el coito, ritualizando que el dios fuese el primero en desvirgarla, interpretando este acto los Padres de la Iglesia como una obscena pérdida de la virginidad.Arnobio dice que a las matronas romanas se las tomaba por el pelo (inequitare) con el "falo horrible" de Tutuno y sus "inmensas partes vergonzantes",, pero otras fuentes especifican que las novias que aprendieron a través del ritual no fueron avergonzadas por el sexo: "Tutuno, sobre cuyo vergonzoso regazo se sientan las novias, para que el dios pueda probar su vergüenza antes del acto". El gramático del siglo II Festo es la única fuente clásica latina que toma nota del dios, y la caracterización del rito por fuentes cristianas es hostil o parcial,. El fascinum — identificado por Arnobio con el falo de Mutuno — "fue utilizado por los escritores cristianos en sus diatribas contra las costumbres paganas". (es)
- Mutuno Tutuno o Mutino Titino (en latín, Mutunus Tutunus o Mutinus Titinus), en la religión de la Antigua Roma, fue una deidad fálica del matrimonio, que en algunos aspectos físicos era asimilable al Príapo griego, aunque no en sus funciones. Pertenecía al grupo de dioses Indígetes romanos y se le invocaba como protector de los celos y la envidia. Su santuario se encontraba en la , supuestamente desde la fundación de Roma hasta el siglo I a. C. Allí, las mujeres le ofrecían sacrificios cubiertas con la toga praetexta. Durante los ritos prematrimoniales, las novias romanas se supone que debían sentarse a horcajadas sobre el falo de Mutuno para prepararse para el coito, ritualizando que el dios fuese el primero en desvirgarla, interpretando este acto los Padres de la Iglesia como una obscena pérdida de la virginidad.Arnobio dice que a las matronas romanas se las tomaba por el pelo (inequitare) con el "falo horrible" de Tutuno y sus "inmensas partes vergonzantes",, pero otras fuentes especifican que las novias que aprendieron a través del ritual no fueron avergonzadas por el sexo: "Tutuno, sobre cuyo vergonzoso regazo se sientan las novias, para que el dios pueda probar su vergüenza antes del acto". El gramático del siglo II Festo es la única fuente clásica latina que toma nota del dios, y la caracterización del rito por fuentes cristianas es hostil o parcial,. El fascinum — identificado por Arnobio con el falo de Mutuno — "fue utilizado por los escritores cristianos en sus diatribas contra las costumbres paganas". (es)
|
| rdfs:comment
|
- Mutuno Tutuno o Mutino Titino (en latín, Mutunus Tutunus o Mutinus Titinus), en la religión de la Antigua Roma, fue una deidad fálica del matrimonio, que en algunos aspectos físicos era asimilable al Príapo griego, aunque no en sus funciones. Pertenecía al grupo de dioses Indígetes romanos y se le invocaba como protector de los celos y la envidia. Su santuario se encontraba en la , supuestamente desde la fundación de Roma hasta el siglo I a. C. Allí, las mujeres le ofrecían sacrificios cubiertas con la toga praetexta. (es)
- Mutuno Tutuno o Mutino Titino (en latín, Mutunus Tutunus o Mutinus Titinus), en la religión de la Antigua Roma, fue una deidad fálica del matrimonio, que en algunos aspectos físicos era asimilable al Príapo griego, aunque no en sus funciones. Pertenecía al grupo de dioses Indígetes romanos y se le invocaba como protector de los celos y la envidia. Su santuario se encontraba en la , supuestamente desde la fundación de Roma hasta el siglo I a. C. Allí, las mujeres le ofrecían sacrificios cubiertas con la toga praetexta. (es)
|
