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- Magdalena de San Jerónimo es el nombre religioso de Beatriz de Zamudio, dama española de los tiempos de Felipe II y Felipe III. La madre Magdalena de San Jerónimo fundó en Valladolid la Casa Pía de la Aprobación, lugar en el que las mujeres "arrepentidas" de sus pecados eran recogidas y adoctrinadas para recibir el hábito en San Felipe de la Penitencia. No tenemos apenas muchos datos biográficos sobre ella, ni siquiera sabemos si llegó a profesar, solo sabemos que pertenecía a la casa Zamudio, linaje noble de Vizcaya, servidora de la corona y por ello vinculada al poder y al rey. De hecho, gracias a su influencia consiguió casar de forma ventajosa a unas sobrinas. Entre 1589 y 1600 estuvo en Madrid, vinculada con la infanta Isabel Clara Eugenia, hija predilecta de Felipe II, a la que en 1598 el rey otorgó como dote los Países Bajos y el ducado de Borgoña en su matrimonio con el archiduque Alberto de Austria, nieto de Carlos V, y a Luisa de Carvajal. Lo sabemos por la correspondencia que mantiene con ellas. Es durante este periodo, que puede llegar a hablar con el rey para exponerle su proyecto carcelario, la Galera. El rey lo derivará a los Concejos Reales para su definitivo tratamiento. Entre 1600 y 1613 se la vio por París, Bruselas e Inglaterra, cumpliendo encargos solicitados por sus dos protectoras: traer los cuerpos de san Mauricio y san Pascual. En la toma de posesión de la infanta Isabel Clara Eugenia como soberana de los Países Bajos, fue acompañada hasta Flandes por Magdalena de San Jerónimo, que consiguió durante esta estancia una autorización especial del papa Clemente VIII para recopilar un importante cargamento de reliquias procedentes de conventos e iglesias de Colonia y Tréveris. En 1604, Magdalena de San Jerónimo regresaba con su colección de reliquias desde Flandes a Valladolid. Además entregó los cuerpos completos de san Mauricio, mártir de la Legión Tebana, y San Pascual papa, uno a la ciudad de Valladolid y otro a la Casa Pía de la Aprobación, junto a un buen cúmulo de aquellas reliquias traídas de Flandes. En la tarde del 22 de septiembre de 1604, día de san Mauricio, tenido por santo patrono de la prestigiosa Orden del Toisón de Oro, salía una solemne procesión de la catedral presidida por Juan Bautista Acevedo, inquisidor general y obispo de Valladolid, vestido de pontifical, y detrás el duque de Lerma, en su calidad de regidor de la ciudad, junto a los príncipes de Saboya y representantes de los consejos del Reino y del ayuntamiento en pleno portando cirios, que se dirigieron hasta la Casa Pía de la Aprobación para recoger las reliquias. Al frente de la comitiva figuraba el estandarte de San Mauricio, actualmente conservado en el Museo de Valladolid. El 13 de marzo de 1605, Magdalena de San Jerónimo consiguió que el ayuntamiento se hiciera cargo de la Casa Pía de la Aprobación y regresó a Flandes, viaje del que da cuenta Fr. Ángel Manrique en su Vida de sor Ana de Jesús, comenzando a urdir la creación de cárceles correccionales para mujeres "públicas" y delincuentes, las denominadas "galeras para mujeres". (es)
- Magdalena de San Jerónimo es el nombre religioso de Beatriz de Zamudio, dama española de los tiempos de Felipe II y Felipe III. La madre Magdalena de San Jerónimo fundó en Valladolid la Casa Pía de la Aprobación, lugar en el que las mujeres "arrepentidas" de sus pecados eran recogidas y adoctrinadas para recibir el hábito en San Felipe de la Penitencia. No tenemos apenas muchos datos biográficos sobre ella, ni siquiera sabemos si llegó a profesar, solo sabemos que pertenecía a la casa Zamudio, linaje noble de Vizcaya, servidora de la corona y por ello vinculada al poder y al rey. De hecho, gracias a su influencia consiguió casar de forma ventajosa a unas sobrinas. Entre 1589 y 1600 estuvo en Madrid, vinculada con la infanta Isabel Clara Eugenia, hija predilecta de Felipe II, a la que en 1598 el rey otorgó como dote los Países Bajos y el ducado de Borgoña en su matrimonio con el archiduque Alberto de Austria, nieto de Carlos V, y a Luisa de Carvajal. Lo sabemos por la correspondencia que mantiene con ellas. Es durante este periodo, que puede llegar a hablar con el rey para exponerle su proyecto carcelario, la Galera. El rey lo derivará a los Concejos Reales para su definitivo tratamiento. Entre 1600 y 1613 se la vio por París, Bruselas e Inglaterra, cumpliendo encargos solicitados por sus dos protectoras: traer los cuerpos de san Mauricio y san Pascual. En la toma de posesión de la infanta Isabel Clara Eugenia como soberana de los Países Bajos, fue acompañada hasta Flandes por Magdalena de San Jerónimo, que consiguió durante esta estancia una autorización especial del papa Clemente VIII para recopilar un importante cargamento de reliquias procedentes de conventos e iglesias de Colonia y Tréveris. En 1604, Magdalena de San Jerónimo regresaba con su colección de reliquias desde Flandes a Valladolid. Además entregó los cuerpos completos de san Mauricio, mártir de la Legión Tebana, y San Pascual papa, uno a la ciudad de Valladolid y otro a la Casa Pía de la Aprobación, junto a un buen cúmulo de aquellas reliquias traídas de Flandes. En la tarde del 22 de septiembre de 1604, día de san Mauricio, tenido por santo patrono de la prestigiosa Orden del Toisón de Oro, salía una solemne procesión de la catedral presidida por Juan Bautista Acevedo, inquisidor general y obispo de Valladolid, vestido de pontifical, y detrás el duque de Lerma, en su calidad de regidor de la ciudad, junto a los príncipes de Saboya y representantes de los consejos del Reino y del ayuntamiento en pleno portando cirios, que se dirigieron hasta la Casa Pía de la Aprobación para recoger las reliquias. Al frente de la comitiva figuraba el estandarte de San Mauricio, actualmente conservado en el Museo de Valladolid. El 13 de marzo de 1605, Magdalena de San Jerónimo consiguió que el ayuntamiento se hiciera cargo de la Casa Pía de la Aprobación y regresó a Flandes, viaje del que da cuenta Fr. Ángel Manrique en su Vida de sor Ana de Jesús, comenzando a urdir la creación de cárceles correccionales para mujeres "públicas" y delincuentes, las denominadas "galeras para mujeres". (es)
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- Razón y forma de la galera y Casa Real, que el rey, nuestro señor, manda hacer en estos reinos, para castigo de las mujeres vagantes, y ladronas, alcahuetas, hechiceras, y otras semejantes (es)
- Razón y forma de la galera y Casa Real, que el rey, nuestro señor, manda hacer en estos reinos, para castigo de las mujeres vagantes, y ladronas, alcahuetas, hechiceras, y otras semejantes (es)
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- Magdalena de San Jerónimo es el nombre religioso de Beatriz de Zamudio, dama española de los tiempos de Felipe II y Felipe III. La madre Magdalena de San Jerónimo fundó en Valladolid la Casa Pía de la Aprobación, lugar en el que las mujeres "arrepentidas" de sus pecados eran recogidas y adoctrinadas para recibir el hábito en San Felipe de la Penitencia. No tenemos apenas muchos datos biográficos sobre ella, ni siquiera sabemos si llegó a profesar, solo sabemos que pertenecía a la casa Zamudio, linaje noble de Vizcaya, servidora de la corona y por ello vinculada al poder y al rey. De hecho, gracias a su influencia consiguió casar de forma ventajosa a unas sobrinas. (es)
- Magdalena de San Jerónimo es el nombre religioso de Beatriz de Zamudio, dama española de los tiempos de Felipe II y Felipe III. La madre Magdalena de San Jerónimo fundó en Valladolid la Casa Pía de la Aprobación, lugar en el que las mujeres "arrepentidas" de sus pecados eran recogidas y adoctrinadas para recibir el hábito en San Felipe de la Penitencia. No tenemos apenas muchos datos biográficos sobre ella, ni siquiera sabemos si llegó a profesar, solo sabemos que pertenecía a la casa Zamudio, linaje noble de Vizcaya, servidora de la corona y por ello vinculada al poder y al rey. De hecho, gracias a su influencia consiguió casar de forma ventajosa a unas sobrinas. (es)
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