Kumazawa Banzan (熊沢蕃山 Kumazawa Banzan? 1619 - 1691) fue un filósofo del período Tokugawa adherente a la rama del Neoconfucianismo llamada Yōmeigaku. Esta escuela de pensamiento (también conocida como Ōyōmei-gaku), es la interpretación pragmática de las enseñanzas de Wang Yangming (Ō Yōmei en japonés). Los argumentos que manifestó en obras tales como Miwa monogatari (Cuento de Miwa) y Shintō daigi (Gran Tratado de Shinto) son caracterizados por su intento de reconciliar las ideas del Confucianismo y el Sintoísmo, y por su retórica anti budista.

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  • Kumazawa Banzan (熊沢蕃山 Kumazawa Banzan? 1619 - 1691) fue un filósofo del período Tokugawa adherente a la rama del Neoconfucianismo llamada Yōmeigaku. Esta escuela de pensamiento (también conocida como Ōyōmei-gaku), es la interpretación pragmática de las enseñanzas de Wang Yangming (Ō Yōmei en japonés). Pero adicionalmente, Banzan en sus escritos manifestaba una inclinación política y práctica, haciendo varios comentarios sobre el gobierno, la economía, la educación y la religión del Japón. Su teoría del Shinto refleja la influencia que la escuela del confuciano Nakae Tōju tuvo en su época y región, basada en la teoría de ji-sho-i, a saber, según la cual la conveniencia de las decisiones se basaba en circunstancias concretas de "tiempo, lugar y posición social". Los argumentos que manifestó en obras tales como Miwa monogatari (Cuento de Miwa) y Shintō daigi (Gran Tratado de Shinto) son caracterizados por su intento de reconciliar las ideas del Confucianismo y el Sintoísmo, y por su retórica anti budista. (es)
  • Kumazawa Banzan (熊沢蕃山 Kumazawa Banzan? 1619 - 1691) fue un filósofo del período Tokugawa adherente a la rama del Neoconfucianismo llamada Yōmeigaku. Esta escuela de pensamiento (también conocida como Ōyōmei-gaku), es la interpretación pragmática de las enseñanzas de Wang Yangming (Ō Yōmei en japonés). Pero adicionalmente, Banzan en sus escritos manifestaba una inclinación política y práctica, haciendo varios comentarios sobre el gobierno, la economía, la educación y la religión del Japón. Su teoría del Shinto refleja la influencia que la escuela del confuciano Nakae Tōju tuvo en su época y región, basada en la teoría de ji-sho-i, a saber, según la cual la conveniencia de las decisiones se basaba en circunstancias concretas de "tiempo, lugar y posición social". Los argumentos que manifestó en obras tales como Miwa monogatari (Cuento de Miwa) y Shintō daigi (Gran Tratado de Shinto) son caracterizados por su intento de reconciliar las ideas del Confucianismo y el Sintoísmo, y por su retórica anti budista. (es)
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  • Kumazawa Banzan (熊沢蕃山 Kumazawa Banzan? 1619 - 1691) fue un filósofo del período Tokugawa adherente a la rama del Neoconfucianismo llamada Yōmeigaku. Esta escuela de pensamiento (también conocida como Ōyōmei-gaku), es la interpretación pragmática de las enseñanzas de Wang Yangming (Ō Yōmei en japonés). Los argumentos que manifestó en obras tales como Miwa monogatari (Cuento de Miwa) y Shintō daigi (Gran Tratado de Shinto) son caracterizados por su intento de reconciliar las ideas del Confucianismo y el Sintoísmo, y por su retórica anti budista. (es)
  • Kumazawa Banzan (熊沢蕃山 Kumazawa Banzan? 1619 - 1691) fue un filósofo del período Tokugawa adherente a la rama del Neoconfucianismo llamada Yōmeigaku. Esta escuela de pensamiento (también conocida como Ōyōmei-gaku), es la interpretación pragmática de las enseñanzas de Wang Yangming (Ō Yōmei en japonés). Los argumentos que manifestó en obras tales como Miwa monogatari (Cuento de Miwa) y Shintō daigi (Gran Tratado de Shinto) son caracterizados por su intento de reconciliar las ideas del Confucianismo y el Sintoísmo, y por su retórica anti budista. (es)
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  • Kumazawa Banzan (es)
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