Los Khilani (principios del I milenio a. C.) son una colección de 98 himnos "apócrifos" del Rig-veda (texto épico-mitológico de mediados del II milenio a. C., el primer texto de la literatura de la India). Son las últimas adiciones al texto del Rig-veda, muy posteriores a este, pero aun así siguen perteneciendo al período Mantra del sánscrito védico.Fueron aproximadamente contemporáneos de los mantras del Iáyur-veda, el Sama-veda y el Átharva-veda.Desde el punto de vista lingüístico se entiende que fueron compuestos entre el 1100 y el 900 a. C., en la época del Reino de los kurus.

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  • Los Khilani (principios del I milenio a. C.) son una colección de 98 himnos "apócrifos" del Rig-veda (texto épico-mitológico de mediados del II milenio a. C., el primer texto de la literatura de la India). Son las últimas adiciones al texto del Rig-veda, muy posteriores a este, pero aun así siguen perteneciendo al período Mantra del sánscrito védico.Fueron aproximadamente contemporáneos de los mantras del Iáyur-veda, el Sama-veda y el Átharva-veda.Desde el punto de vista lingüístico se entiende que fueron compuestos entre el 1100 y el 900 a. C., en la época del Reino de los kurus. Hay dos escuelas (shakhas) del Rig-veda que lo vienen recitando diariamente desde que fue compuesto: * la y * la . Los Khilani solo son recitados por el grupo Bashkala.La diferencia entre las dos recensiones o escuelas es mínima, y solo se refiere realmente a los khilas o valakhilias, o ‘porciones extra’ de los himnos.​ Un khila es, literalmente, una franja de tierra no trabajada entre dos campos arados. En el mundo de los textos védicos, es un himno que se ha agregado a la colección original.​ (es)
  • Los Khilani (principios del I milenio a. C.) son una colección de 98 himnos "apócrifos" del Rig-veda (texto épico-mitológico de mediados del II milenio a. C., el primer texto de la literatura de la India). Son las últimas adiciones al texto del Rig-veda, muy posteriores a este, pero aun así siguen perteneciendo al período Mantra del sánscrito védico.Fueron aproximadamente contemporáneos de los mantras del Iáyur-veda, el Sama-veda y el Átharva-veda.Desde el punto de vista lingüístico se entiende que fueron compuestos entre el 1100 y el 900 a. C., en la época del Reino de los kurus. Hay dos escuelas (shakhas) del Rig-veda que lo vienen recitando diariamente desde que fue compuesto: * la y * la . Los Khilani solo son recitados por el grupo Bashkala.La diferencia entre las dos recensiones o escuelas es mínima, y solo se refiere realmente a los khilas o valakhilias, o ‘porciones extra’ de los himnos.​ Un khila es, literalmente, una franja de tierra no trabajada entre dos campos arados. En el mundo de los textos védicos, es un himno que se ha agregado a la colección original.​ (es)
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  • Los Khilani (principios del I milenio a. C.) son una colección de 98 himnos "apócrifos" del Rig-veda (texto épico-mitológico de mediados del II milenio a. C., el primer texto de la literatura de la India). Son las últimas adiciones al texto del Rig-veda, muy posteriores a este, pero aun así siguen perteneciendo al período Mantra del sánscrito védico.Fueron aproximadamente contemporáneos de los mantras del Iáyur-veda, el Sama-veda y el Átharva-veda.Desde el punto de vista lingüístico se entiende que fueron compuestos entre el 1100 y el 900 a. C., en la época del Reino de los kurus. (es)
  • Los Khilani (principios del I milenio a. C.) son una colección de 98 himnos "apócrifos" del Rig-veda (texto épico-mitológico de mediados del II milenio a. C., el primer texto de la literatura de la India). Son las últimas adiciones al texto del Rig-veda, muy posteriores a este, pero aun así siguen perteneciendo al período Mantra del sánscrito védico.Fueron aproximadamente contemporáneos de los mantras del Iáyur-veda, el Sama-veda y el Átharva-veda.Desde el punto de vista lingüístico se entiende que fueron compuestos entre el 1100 y el 900 a. C., en la época del Reino de los kurus. (es)
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  • Khilani (es)
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