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- Héctor Enrique Herrera Cajas (13 de septiembre de 1930–6 de octubre de 1997) fue un historiador chileno cuya especialidad radicaba en la Bizantinística. Entre las lenguas que llegó a dominar en vida se cuentan el inglés, el francés y el italiano. Discípulo del historiador griego Fotios Malleros, es considerado por los expertos como el primer bizantinista latinoamericano. Sus trabajos en Historia de Bizancio específicamente cubren dos áreas: Historia de las Relaciones Internacionales e Historia del arte bizantino. En la Universidad de Chile, su alma mater, dictó cursos regulares y fue co-fundador del Centro de Estudios Bizantinos y Neohelénicos, única institución de su tipo en Latinoamerica. Posteriormente, desde 1954 fue profesor tanto de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, casa de estudios donde fue co-fundador y director de su Instituto de Historia, como de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Entre los múltiples trabajos publicados por Herrera Cajas, dentro de sus más importantes destacan "La Germania de Tácito. El problema del significado del escudo" (1957) y "Res privata-Res publica-Imperium" (1977). El primer artículo citado es considerado por los expertos como un estudio pionero de la historia de las mentalidades dentro de la historiografía en Chile. Allí, examina minuciosamente la obra de Tácito con el motivo de analizar qué simbolizaba para los germanos primitivos el escudo para así proyectar sus costumbres hacia el mundo medieval. En palabras de su discípulo José Marín, él hace "hablar a la fuente de una manera realmente notable, por cuanto el propio Tácito poco dice del tema en cuestión". Mientras tanto, el segundo artículo mencionado examina de manera conceptual la trayectoria de las instituciones romanas desde su fundación el año 753 a.C. hasta la caída del Imperio Romano de Occidente. En el desarrollo de la obra, aborda las particularidades del mundo privado y su relación con las instituciones públicas que, a fines del Imperio, perecerían para volver a re-privatizarse socialmente. Esta re-privatización, exponía Herrera, ocurría debido a la influencia que entonces ejercían los pueblos germanos con sus instituciones privadas y descarta de plano las teorías de la ruptura o la continuidad entre un mundo y otro. Desde 1958, Herrera Cajas profundizó en tópicos del Imperio Bizantino como los fundamentos de su ideología, sus relaciones con la Iglesia, el arte como uno de sus elementos centrales, sus símbolos del poder imperial, el ceremonial palatino o las dinámicas de sus relaciones internacionales principalmente con el Reino Franco y el Califato abasí. Entre sus obras más destacables se encuentran "Simbología del poder imperial en Bizancio: los pendientes de las coronas" (1993–1996) o "Las estepas Euroasiáticas: un peculiar espacio histórico" (1982), obra que tiene como hija putativa a "Los pueblos de las estepas y la formación del arte bizantino: de la tienda a la iglesia cristiana" (1990). Fue rector de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación (UMCE) hacia el período 1986–1989. Allí fundó el Centro de Estudios Clásicos (1986). Días luego de su muerte, la Universidad Finis Terrae inauguró la celebración de las Jornadas de Historia Héctor Herrera Cajas. En 1989 fue aceptado como miembro pleno de la Academia Chilena de la Historia. Desde noviembre de 1997, una de las salas principales del Instituto de Historia de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso lleva su nombre. Dentro de sus más notables influenciados se encuentra el Premio Nacional de Historia, Gabriel Salazar, quien en 2006, año en que obtuvo el galardón, luego de afirmar que Mario Góngora fue influyente en él "por su calidad académica" sostuvo que se quedaba con Herrera Cajas "por su calidad humana y la calidad en su forma de hacer las clases". Esta apreciación no estuvo exenta del antagónico pensamiento político entre ambos, pues Salazar militaba en el MIR mientras que Herrera Cajas era acérrimo opositor a los movimientos rebeldes de la década de 1960. Asimismo, una vez acaecida la dictadura militar (1973–1990), durante su transcurso fue afín a la línea doctrinaria del Ministerio de Educación de Chile. (es)
- Héctor Enrique Herrera Cajas (13 de septiembre de 1930–6 de octubre de 1997) fue un historiador chileno cuya especialidad radicaba en la Bizantinística. Entre las lenguas que llegó a dominar en vida se cuentan el inglés, el francés y el italiano. Discípulo del historiador griego Fotios Malleros, es considerado por los expertos como el primer bizantinista latinoamericano. Sus trabajos en Historia de Bizancio específicamente cubren dos áreas: Historia de las Relaciones Internacionales e Historia del arte bizantino. En la Universidad de Chile, su alma mater, dictó cursos regulares y fue co-fundador del Centro de Estudios Bizantinos y Neohelénicos, única institución de su tipo en Latinoamerica. Posteriormente, desde 1954 fue profesor tanto de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, casa de estudios donde fue co-fundador y director de su Instituto de Historia, como de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Entre los múltiples trabajos publicados por Herrera Cajas, dentro de sus más importantes destacan "La Germania de Tácito. El problema del significado del escudo" (1957) y "Res privata-Res publica-Imperium" (1977). El primer artículo citado es considerado por los expertos como un estudio pionero de la historia de las mentalidades dentro de la historiografía en Chile. Allí, examina minuciosamente la obra de Tácito con el motivo de analizar qué simbolizaba para los germanos primitivos el escudo para así proyectar sus costumbres hacia el mundo medieval. En palabras de su discípulo José Marín, él hace "hablar a la fuente de una manera realmente notable, por cuanto el propio Tácito poco dice del tema en cuestión". Mientras tanto, el segundo artículo mencionado examina de manera conceptual la trayectoria de las instituciones romanas desde su fundación el año 753 a.C. hasta la caída del Imperio Romano de Occidente. En el desarrollo de la obra, aborda las particularidades del mundo privado y su relación con las instituciones públicas que, a fines del Imperio, perecerían para volver a re-privatizarse socialmente. Esta re-privatización, exponía Herrera, ocurría debido a la influencia que entonces ejercían los pueblos germanos con sus instituciones privadas y descarta de plano las teorías de la ruptura o la continuidad entre un mundo y otro. Desde 1958, Herrera Cajas profundizó en tópicos del Imperio Bizantino como los fundamentos de su ideología, sus relaciones con la Iglesia, el arte como uno de sus elementos centrales, sus símbolos del poder imperial, el ceremonial palatino o las dinámicas de sus relaciones internacionales principalmente con el Reino Franco y el Califato abasí. Entre sus obras más destacables se encuentran "Simbología del poder imperial en Bizancio: los pendientes de las coronas" (1993–1996) o "Las estepas Euroasiáticas: un peculiar espacio histórico" (1982), obra que tiene como hija putativa a "Los pueblos de las estepas y la formación del arte bizantino: de la tienda a la iglesia cristiana" (1990). Fue rector de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación (UMCE) hacia el período 1986–1989. Allí fundó el Centro de Estudios Clásicos (1986). Días luego de su muerte, la Universidad Finis Terrae inauguró la celebración de las Jornadas de Historia Héctor Herrera Cajas. En 1989 fue aceptado como miembro pleno de la Academia Chilena de la Historia. Desde noviembre de 1997, una de las salas principales del Instituto de Historia de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso lleva su nombre. Dentro de sus más notables influenciados se encuentra el Premio Nacional de Historia, Gabriel Salazar, quien en 2006, año en que obtuvo el galardón, luego de afirmar que Mario Góngora fue influyente en él "por su calidad académica" sostuvo que se quedaba con Herrera Cajas "por su calidad humana y la calidad en su forma de hacer las clases". Esta apreciación no estuvo exenta del antagónico pensamiento político entre ambos, pues Salazar militaba en el MIR mientras que Herrera Cajas era acérrimo opositor a los movimientos rebeldes de la década de 1960. Asimismo, una vez acaecida la dictadura militar (1973–1990), durante su transcurso fue afín a la línea doctrinaria del Ministerio de Educación de Chile. (es)
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- Director de la Escuela de Historia y Geografía de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso (es)
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- Héctor Herrera Cajas en 1973. (es)
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- Raúl Montes Ugarte, S.J. (es)
- Santiago Lorenzo Schiaffino (es)
- Víctor Wilson Amenábar (es)
- Álvaro Arriagada (es)
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- Un Magisterio Vital: Historia, Educación y Cultura. Homenaje a Héctor Herrera Cajas (es)
- Pontificia Universidad Católica de Valparaíso: Desde su fundación hasta la reforma 1928–1973. Un espíritu, una identidad. Tomo I (es)
- Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. 90 años de Historia 1928–2018 (es)
- Homenaje a Héctor Herrera Cajas (es)
- Un Magisterio Vital: Historia, Educación y Cultura. Homenaje a Héctor Herrera Cajas (es)
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- Héctor Enrique Herrera Cajas (13 de septiembre de 1930–6 de octubre de 1997) fue un historiador chileno cuya especialidad radicaba en la Bizantinística. Entre las lenguas que llegó a dominar en vida se cuentan el inglés, el francés y el italiano. (es)
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