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- La herejía de Orleans fue un caso de heterodoxia relatada por varios textos y crónicas del siglo xi según los cuales, en 1022, una docena de los canónigos más eruditos de la catedral de Orleans, relacionados sobre todo al entorno de la reina Constanza de Arlés, fueron quemados como herejes por orden del rey capeto Roberto II de Francia. Fue la primera muerte en la hoguera de la cristiandad medieval. Tanto por la severidad del castigo como por la calidad intelectual de los acusados, el caso de Orleans, el juicio de una «herejía erudita», es un caso singular en la «primavera de las herejías» en el siglo xi. La doctrina de los herejes de Orleans, que se ha vinculado sin mucho éxito con herejías anteriores y posteriores, cuestionó el papel de la Gracia divina y, por lo tanto, los sacramentos que la confieren; privilegió una búsqueda espiritual interna acompañada de un riguroso ascetismo. Para los herejes era una forma de desafío a la autoridad episcopal, cuyas preocupaciones seculares eran cada vez menos toleradas como parte de un movimiento de reforma de la iglesia que obtuvo un amplio consenso dentro de la sociedad medieval. Pero, por su radicalidad, estas innovaciones teológicas fueron mucho más allá de la renovación de la Iglesia e implicaron una gran agitación en la organización social del cristianismo medieval en Occidente. Esta es la razón por la cual las autoridades eclesiales y laicas en su lugar procuraron, mediante un juicio y un castigo ejemplares, estigmatizar con firmeza las desviaciones de estos intelectuales de Orleans. (es)
- La herejía de Orleans fue un caso de heterodoxia relatada por varios textos y crónicas del siglo xi según los cuales, en 1022, una docena de los canónigos más eruditos de la catedral de Orleans, relacionados sobre todo al entorno de la reina Constanza de Arlés, fueron quemados como herejes por orden del rey capeto Roberto II de Francia. Fue la primera muerte en la hoguera de la cristiandad medieval. Tanto por la severidad del castigo como por la calidad intelectual de los acusados, el caso de Orleans, el juicio de una «herejía erudita», es un caso singular en la «primavera de las herejías» en el siglo xi. La doctrina de los herejes de Orleans, que se ha vinculado sin mucho éxito con herejías anteriores y posteriores, cuestionó el papel de la Gracia divina y, por lo tanto, los sacramentos que la confieren; privilegió una búsqueda espiritual interna acompañada de un riguroso ascetismo. Para los herejes era una forma de desafío a la autoridad episcopal, cuyas preocupaciones seculares eran cada vez menos toleradas como parte de un movimiento de reforma de la iglesia que obtuvo un amplio consenso dentro de la sociedad medieval. Pero, por su radicalidad, estas innovaciones teológicas fueron mucho más allá de la renovación de la Iglesia e implicaron una gran agitación en la organización social del cristianismo medieval en Occidente. Esta es la razón por la cual las autoridades eclesiales y laicas en su lugar procuraron, mediante un juicio y un castigo ejemplares, estigmatizar con firmeza las desviaciones de estos intelectuales de Orleans. (es)
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- Poly (es)
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- Fichtenau (es)
- Bournazel (es)
- Barthélemy (es)
- Bautier (es)
- Jégou (es)
- Taviani-Carozzi (es)
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- Une histoire « édifiante » : l'hérésie d'Orléans en 1022 (es)
- L'hérésie d'Orléans et le mouvement intellectuel début du XIe siècle. Documents et hypothèses (es)
- Une histoire « édifiante » : l'hérésie d'Orléans en 1022 (es)
- L'hérésie d'Orléans et le mouvement intellectuel début du XIe siècle. Documents et hypothèses (es)
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- Denise A. Kaiser (es)
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- Archives (es)
- Nouvelle Clio (es)
- Publications de l'Université de Provence (es)
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- Publications de l'Université de Provence (es)
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| prop-es:enlaceautor
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- Dominique Barthélemy (es)
- Georges Duby (es)
- Jean-Pierre Poly (es)
- Robert-Henri Bautier (es)
- Éric Bournazel (es)
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- inglés (es)
- francés (es)
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- Jean-Pierre (es)
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- Heinrich (es)
- Huguette (es)
- Robert-Henri (es)
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- Actes du 95e congrès national des sociétés savantes. Reims 1970. Section philologie et histoire jusqu'à 1610 (es)
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- Heretics and scholars in the High Middle ages, 1000-1200 (es)
- Faire l'évènement au Moyen Âge (es)
- L'An Mil (es)
- La mutation féodale Xe-XIe siècle (es)
- Les hérétiques de l'An Mil (es)
- L'évêque, juge de paix. L'autorité épiscopale et le règlement des conflits entre Loire et Elbe (es)
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- https://www.persee.fr/doc/bsnaf_0081-1181_1972_num_1970_1_7982|fechaacceso= m20 de mayo de 2018 (es)
- http://books.openedition.org/pup/5724|fechaacceso= 20 de mayo de 2018 (es)
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- I: enseignement et vie intellectuelle (es)
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- La herejía de Orleans fue un caso de heterodoxia relatada por varios textos y crónicas del siglo xi según los cuales, en 1022, una docena de los canónigos más eruditos de la catedral de Orleans, relacionados sobre todo al entorno de la reina Constanza de Arlés, fueron quemados como herejes por orden del rey capeto Roberto II de Francia. Fue la primera muerte en la hoguera de la cristiandad medieval. Tanto por la severidad del castigo como por la calidad intelectual de los acusados, el caso de Orleans, el juicio de una «herejía erudita», es un caso singular en la «primavera de las herejías» en el siglo xi. (es)
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- Herejía de Orleans (es)
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