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- El Evangelio de los ebionitas o Evangelio de los Doce es el nombre convencional dado por los estudiosos a un evangelio apócrifo existente solo como siete citas breves en una heresiología conocida como el Panarion, de Epifanio de Salamina; se identificó erróneamente como el evangelio «hebreo», creyendo que era una versión truncada y modificada del Evangelio de Mateo. Las citas fueron incorporadas en una polémica al señalar las inconsistencias en las creencias y prácticas de una secta cristiana judía conocida como los ebionitas en relación con la ortodoxia nicena. Los fragmentos conservados se derivan de una armonía de los evangelios sinópticos, compuesta en griego con varias expansiones y compendios que reflejan la teología del escritor. Las características distintivas incluyen la ausencia del nacimiento virginal y de la genealogía de Jesús; una cristología adopcionista, en la que Jesús es elegido para ser el Hijo de Dios en el momento de su bautismo; la abolición de los sacrificios judíos por Jesús; y una advocación al vegetarianismo. Se cree que fue compuesto en algún momento durante la mitad del siglo II en o alrededor de la región al este del río Jordán. Aunque se dice que el evangelio era utilizado por los «ebionitas» durante el tiempo de la iglesia primitiva, la identidad del grupo o grupos que lo utilizaron sigue siendo una cuestión de conjeturas. El evangelio de los ebionitas es uno de varios evangelios judeocristianos, junto con el evangelio de los hebreos y el ; todos sobrevivieron solamente como fragmentos en las citas de los Padres de la Iglesia. Debido a su estado fragmentario, las relaciones, en su caso, entre los evangelios judeocristianos y una hipotético Evangelio hebreo original son inciertas y han sido un tema de investigación académica intensiva. El evangelio ebionita ha sido reconocido como distinto de los demás, y se ha identificado más estrechamente con el perdido . No muestra dependencia del Evangelio de Juan y es de naturaleza similar a las palabras del Evangelio armonizadas sobre la base de los evangelios sinópticos utilizados por Justino Mártir, aunque una relación entre ellos, en su caso, es incierta. Hay una similitud entre el evangelio y un documento de origen que figura dentro de los Reconocimientos Clementinos (1,27-71), denominados convencionalmente por los estudiosos como las Ascensiones de Santiago, con respecto a la orden de abolir los sacrificios judíos. (es)
- El Evangelio de los ebionitas o Evangelio de los Doce es el nombre convencional dado por los estudiosos a un evangelio apócrifo existente solo como siete citas breves en una heresiología conocida como el Panarion, de Epifanio de Salamina; se identificó erróneamente como el evangelio «hebreo», creyendo que era una versión truncada y modificada del Evangelio de Mateo. Las citas fueron incorporadas en una polémica al señalar las inconsistencias en las creencias y prácticas de una secta cristiana judía conocida como los ebionitas en relación con la ortodoxia nicena. Los fragmentos conservados se derivan de una armonía de los evangelios sinópticos, compuesta en griego con varias expansiones y compendios que reflejan la teología del escritor. Las características distintivas incluyen la ausencia del nacimiento virginal y de la genealogía de Jesús; una cristología adopcionista, en la que Jesús es elegido para ser el Hijo de Dios en el momento de su bautismo; la abolición de los sacrificios judíos por Jesús; y una advocación al vegetarianismo. Se cree que fue compuesto en algún momento durante la mitad del siglo II en o alrededor de la región al este del río Jordán. Aunque se dice que el evangelio era utilizado por los «ebionitas» durante el tiempo de la iglesia primitiva, la identidad del grupo o grupos que lo utilizaron sigue siendo una cuestión de conjeturas. El evangelio de los ebionitas es uno de varios evangelios judeocristianos, junto con el evangelio de los hebreos y el ; todos sobrevivieron solamente como fragmentos en las citas de los Padres de la Iglesia. Debido a su estado fragmentario, las relaciones, en su caso, entre los evangelios judeocristianos y una hipotético Evangelio hebreo original son inciertas y han sido un tema de investigación académica intensiva. El evangelio ebionita ha sido reconocido como distinto de los demás, y se ha identificado más estrechamente con el perdido . No muestra dependencia del Evangelio de Juan y es de naturaleza similar a las palabras del Evangelio armonizadas sobre la base de los evangelios sinópticos utilizados por Justino Mártir, aunque una relación entre ellos, en su caso, es incierta. Hay una similitud entre el evangelio y un documento de origen que figura dentro de los Reconocimientos Clementinos (1,27-71), denominados convencionalmente por los estudiosos como las Ascensiones de Santiago, con respecto a la orden de abolir los sacrificios judíos. (es)
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- Robert E. Van Voorst (es)
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- Clementine Recognitions 1.33 to 71, Jewish Christianity, and the Fourth Gospel (es)
- Ebionites (es)
- Ebionites, Gospel of the (es)
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- The Ebionites in recent research (es)
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- Die Fragmente des Ebionäerevangeliums (es)
- Ebionites (es)
- Ebionites and Nazarenes (es)
- Ebionites, Gospel of the (es)
- Epiphanius on the Ebionites (es)
- Jewish–Christian Gospels (es)
- Jewish–Christian gospels (es)
- The Ebionites (es)
- The Gospel of the Ebionites (es)
- The Jewish Christian Gospel Tradition (es)
- The Origin of the Ebionites (es)
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- Lost Christianities: The Battles for Scripture and the Faiths We Never Knew (es)
- The Apocryphal Gospels: Texts and Translations (es)
- New Testament Apocrypha (es)
- L'Evangile Des Ebionites: Une Harmonie Evangelique Anterieure Au Diatessaron (es)
- A Critical Investigation of Epiphanius' Knowledge of the Ebionites: A Translation and Critical Discussion of 'Panarion' 30 (es)
- Paralipomena: Remains of Gospels and Sayings of Christ (es)
- God's Christ and his People. Studies in honor of N.A. Dahl (es)
- Jewish Christianity: Factional Disputes in the Early Church (es)
- A Companion to Second Century Christian Heretics (es)
- An Introduction to the New Testament Apocrypha (es)
- Tatian's Diatessaron: Its Creation, Dissemination, Significance, and History in Scholarship (es)
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- Jewish Believers in Jesus (es)
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- Recovering Jewish Christian Sects and Gospels (es)
- The Anchor Bible Dictionary (es)
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- The Non-Canonical Gospels (es)
- The Orthodox Corruption of Scripture (es)
- The Other Gospels: Non-Canonical Gospel Texts (es)
- The Panarion of Epiphanius of Salamis Book 1 (es)
- The Ebionites and "Jewish Christianity": Examining Heresy and the Attitudes of the Church Fathers (es)
- The Sayings of Jesus in the Writings of Justin Martyr (es)
- New Testament Apocrypha: Gospels and Related Writings Volume 1 (es)
- Ancient Christian Gospels: Their History and Development (es)
- The Image of the Judeo-Christians in Ancient Jewish and Christian Literature (es)
- A critical history of the text of the New Testament: wherein is firmly established the truth of those acts on which the foundation of Christian religion is laid (es)
- Antike christliche Apokryphen in deutscher Übersetzung: I. Band – Evangelien und Verwandtes (es)
- Jewish Ways of Following Jesus: Redrawing the Religious Map of Antiquity (es)
- Évangile des Ébionites et problème synoptique (es)
- The Hebrew Gospel and the Development of the Synoptic Tradition (es)
- The Ascents of James: History and Theology of a Jewish–Christian Community (es)
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