Emmanuel Lévinas o Levinas​ (Kaunas, 12 de enero de 1906-París, 25 de diciembre de 1995) fue un filosófo y escritor lituano de origen judío. Su magisterio permitió la difusión de la fenomenología alemana en Francia. A la manera de Paul Ricoeur y Jules Lasalle, Lévinas consagró su vida y su obra a la reconstrucción del pensamiento ético después de la Segunda Guerra Mundial, que pasó confinado en un campo de concentración alemán y en la que casi toda su familia fue asesinada.​ Natural de Lituania, desarrolló su trabajo en Francia e Italia, con breves estancias intelectuales en Austria. Es conocido por sus trabajos relacionados con la fenomenología, el existencialismo, la ética, la ontología y la filosofía judía.​

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  • Emmanuel Lévinas o Levinas​ (Kaunas, 12 de enero de 1906-París, 25 de diciembre de 1995) fue un filosófo y escritor lituano de origen judío. Su magisterio permitió la difusión de la fenomenología alemana en Francia. A la manera de Paul Ricoeur y Jules Lasalle, Lévinas consagró su vida y su obra a la reconstrucción del pensamiento ético después de la Segunda Guerra Mundial, que pasó confinado en un campo de concentración alemán y en la que casi toda su familia fue asesinada.​ Natural de Lituania, desarrolló su trabajo en Francia e Italia, con breves estancias intelectuales en Austria. Es conocido por sus trabajos relacionados con la fenomenología, el existencialismo, la ética, la ontología y la filosofía judía.​ (es)
  • Emmanuel Lévinas o Levinas​ (Kaunas, 12 de enero de 1906-París, 25 de diciembre de 1995) fue un filosófo y escritor lituano de origen judío. Su magisterio permitió la difusión de la fenomenología alemana en Francia. A la manera de Paul Ricoeur y Jules Lasalle, Lévinas consagró su vida y su obra a la reconstrucción del pensamiento ético después de la Segunda Guerra Mundial, que pasó confinado en un campo de concentración alemán y en la que casi toda su familia fue asesinada.​ Natural de Lituania, desarrolló su trabajo en Francia e Italia, con breves estancias intelectuales en Austria. Es conocido por sus trabajos relacionados con la fenomenología, el existencialismo, la ética, la ontología y la filosofía judía.​ (es)
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  • * 1930 - La théorie de l'intuition dans la phénoménologie de Husserl. 9 ed. Vrin, Paris, 2000. * 1934 - Quelques réflexions sur la philosophie de l’hitlérisme; Esprit 26. Galica. * 1935 - Actualité de Maïmonide; Paix et Droit 15 . * De la evasión . \"Recherches philosophiques\" 5 373*92. Reeditado como libro, con introducción y notas de J. Rolland: De l'évasion; Montpellier: Fata Morgana, 1982. Paris: LGF, Le Livre de poche, coll. « Biblio-essais », 1998 * La inspiración religiosa de la Alianza . \"Paix et droit\" 15, 8 4 * 1936 Una historia de la Escuela Normal Israelita Oriental . \"Paix et droit\" 16, 3 10*2 * Fraternizar sin convertirse . \"Paix et droit\" 16, 8 12 * 1937 Carta a Jean Wahl . \"Bulletin de la societe franciase de philosophie\" 37 194*5 * Reseña de \"Chestov, L.: Kierkegaard et la philosophie existencielle\". \"Revue des etudes juives\" 2 139*41 * 1938 La esencia espiritual y el antisemitismo .\"Paix et droit\" 18, 5 3*4 * A propósito de la muerte del papa Pío XI .\"Paix et droit\" 19, 3 3. * ¿Todo es vanidad? .\"Les cahiers de l”Alliance Israelite universelle\" 9 1*2 * 1947 De la Existencia al Existente. Ed. de la revue Fontaine, París 1947. En la reedición de 1978 se añade un prefacio nuevo. * Existencialismo y antisemitismo. \"Les cahiers de l”alliance Israelite universelle\" 14/5 2*3 * Ser judío. “Confluences” 15.7 253*64 * Recensión de Sartre, J.P.: “Reflexiones sobre la cuestión judía\" * 1948, La ontología en lo temporal según Heidegger . \"Sur\" Argentina 167 50*64 [En: Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger ] * La realidad y su sombra . \"Les temps modernes\" 4, 38 769*789 * 1998 - ¿Todo es vanidad? .\"Les cahiers de l”Alliance Israelite universelle\" 9 1-2. * 1947 - De la Existencia al Existente. Ed. de la revue Fontaine, París 1947. En la reedición de 1978 se añade un prefacio nuevo. * 1947 - Existencialismo y antisemitismo. \"Les cahiers de l”alliance Israelite universelle\" 14/5 2-3. * 1947 - Être juif ; Confluence 15.7 253-64 * 1947 - Recensión de Sartre, J.P.: “Reflexiones sobre la cuestión judía\" * 1948 - La ontología en lo temporal según Heidegger . \"Sur\" Argentina 167 50-64 [En: Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger ] * 1948 La realidad y su sombra . \"Les temps modernes\" 4, 38 769-789 * 1949 Descubriendo la Existencia con Husserl y Heidegger. Vrin, París 1949. Reedición aumentada con nuevos ensayos en 1967 * 1949 La trascendencia de las palabras. “Les temps modernes” 44 1090-5 [En: Fuera del sujeto ] * 1949 Pluralismo y trascendencia. \"Varios autores: Actas del X congreso international de filosofía\". 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Fayard et Radio France, París 1982 * A propósito de Buber: algunas notas.\"Varios autores: Qu”est*ce que l”homme?\". Homenaje a Waelhens. Universidad, Bruselas 1982 [En: Fuera del sujeto ] * El sufrimiento inútil. \"Giornale di Metafisica\" 4, 1 13*26 [En: Entre nosotros] * 1983 De la intersubjetividad. Notas sobre Merleau*Ponty. \"Hoeffe*Imbach : Paradigmes de theologie philosophique\". Homenaje a Philippe. Universidad, Friburgo 1983 [En: Fuera del sujeto ] * Del uno al otro, trascendencia y tiempo. \"Archivio di filosofia\" 51 21*38 [En: Entre nosotros ] * Filosofía, justicia y amor . \"Concordia\" 3 59*73; también \"Esprit\" 89 8*17 * La conciencia no intencional .\"Mercier*Svilar : Philosophes critiques d”eux memes\". Berna 1983; pp. 143*71. [En: Entre nosotros ] * Religión e idea de infinito . \"Varios autores: Doce lecciones de filosofía\" Granica, Barcelona 1983; pp. 149*58 * Exégesis y cultura. Notas sobre un versículo . \"Le nouveau commerce\" 55 87*94 * Trascendencia e Inteligibilidad . Labor et fides, Ginebra 1984 * De la súplica sin petición. Nota sobre una modalidad del judaísmo . \"Etudes philosophiques\" 38, 2 157*63 * El entredicho de la representación y derechos del hombre .\"Rassial : L”interdit de la representation\". Du Seuil, París 1984; pp. 107*12 * En memoria de Alphonse de Waelhens . “Tidjschrift voor filosofie” 46 [En: Fuera del sujeto ] * Ética como filosofía primera .\"Hottois, G. :Justifications de l”ethique\". Universidad, Bruselas 1984 * Paz y proximidad . \"Rolland, J. : Les cahiers de la nuit surveillee. nº 3: Lévinas\". Verdier, Lagrasse 1984 * Prólogo a \"Morali, C.: Qui est moi aujourd”hui?\" Fayard, París 1984; pp. 7*9 * 1985 Derechos humanos y buena voluntad . \"Varios autores: L”indivisibilité des droites de l”homme\". 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Flammarion, París 1994 * 1996 Nuevas Lecturas Talmúdicas . Minuit, París 1996 * Reseña de \"L. Lavelle: La presence total\". \"Recherches philosophiques\" 4 392*5 (es)
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Paris: LGF, Le Livre de poche, coll. « Biblio-essais », 1998 * La inspiración religiosa de la Alianza . \"Paix et droit\" 15, 8 4 * 1936 Una historia de la Escuela Normal Israelita Oriental . \"Paix et droit\" 16, 3 10*2 * Fraternizar sin convertirse . \"Paix et droit\" 16, 8 12 * 1937 Carta a Jean Wahl . \"Bulletin de la societe franciase de philosophie\" 37 194*5 * Reseña de \"Chestov, L.: Kierkegaard et la philosophie existencielle\". \"Revue des etudes juives\" 2 139*41 * 1938 La esencia espiritual y el antisemitismo .\"Paix et droit\" 18, 5 3*4 * A propósito de la muerte del papa Pío XI .\"Paix et droit\" 19, 3 3. * ¿Todo es vanidad? .\"Les cahiers de l”Alliance Israelite universelle\" 9 1*2 * 1947 De la Existencia al Existente. Ed. de la revue Fontaine, París 1947. En la reedición de 1978 se añade un prefacio nuevo. * Existencialismo y antisemitismo. \"Les cahiers de l”alliance Israelite universelle\" 14/5 2*3 * Ser judío. “Confluences” 15.7 253*64 * Recensión de Sartre, J.P.: “Reflexiones sobre la cuestión judía\" * 1948, La ontología en lo temporal según Heidegger . \"Sur\" Argentina 167 50*64 [En: Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger ] * La realidad y su sombra . \"Les temps modernes\" 4, 38 769*789 * 1998 - ¿Todo es vanidad? .\"Les cahiers de l”Alliance Israelite universelle\" 9 1-2. * 1947 - De la Existencia al Existente. Ed. de la revue Fontaine, París 1947. En la reedición de 1978 se añade un prefacio nuevo. * 1947 - Existencialismo y antisemitismo. \"Les cahiers de l”alliance Israelite universelle\" 14/5 2-3. * 1947 - Être juif ; Confluence 15.7 253-64 * 1947 - Recensión de Sartre, J.P.: “Reflexiones sobre la cuestión judía\" * 1948 - La ontología en lo temporal según Heidegger . \"Sur\" Argentina 167 50-64 [En: Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger ] * 1948 La realidad y su sombra . \"Les temps modernes\" 4, 38 769-789 * 1949 Descubriendo la Existencia con Husserl y Heidegger. Vrin, París 1949. Reedición aumentada con nuevos ensayos en 1967 * 1949 La trascendencia de las palabras. “Les temps modernes” 44 1090-5 [En: Fuera del sujeto ] * 1949 Pluralismo y trascendencia. \"Varios autores: Actas del X congreso international de filosofía\". Nort-Holland, Ámsterdam 1949; v. 1, pp. 381-3 * 1951 ¿Es fundamental la ontología? . \"Revue de metaphysique et de morale\" 56, 1 88-98 [En Entre nosotros ] * 1952 Ética y espíritu. \"Evidences\" 27 1-4 [En: Difícil libertad ] * 1953 Libertad y mandato7. \"Revue de metaphysique et de morale\" 58, 3 264-72 [En: Humanismo del otro hombre ]. Publicado como libro en: Libertad y mandato. Fata Morgana, Cognac 1994 * 1954 El yo y la totalidad. \"Revue de metaphysique et de morale \"59, 4 353-373 [En: Entre nosotros ] * 1955 Jean Wahl y la sensibilidad .\"Cahiers du sud\" 331 * 1956 Blanchot: la mirada del poeta. “Monde nouveau” 96 6-19 [En: Sobre Mauricio Blanchot ] * 1957 Judaísmo y altruismo. \"Varios autores: De l”identite juive a la communaute\". PUF, París 1957; pp. 11-5 * 1957 La filosofía y la idea de infinito . \"Revue de metaphysique et de morale\" 62, 3 241-53 [En: Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger, 2.ª ed.] * 1957 Levy-Bruhl y la filosofía contemporánea . \"Revue philosophique de la France et de l”etranger\" 147, 4 556-569 [En: Entre nosotros ] * 1959 Intencionalidad y metafísica . \"Revue philosophique de la France et de l”etranger\" 149 471-9 [En: Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger, 2.ª ed.] * 1959 La diáspora es una condición necesaria de la supervivencia del judaísmo . \"L”arche\" 30 30-3 y 60. * 1959 Reflexiones sobre la técnica fenomenológica. \"Varios autores: Husserl\". Cahiers de Royaumont. Philosophie nº III. Minuit, París 1959 [En: Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger, 2.ª ed.]. * 1959 La ruina de la representación . \"Varios autores: Edmund Husserl 1859-1959\". Nijhoff, La Haya 1959 [En: Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger, 2.ª ed.]. * 1960 Principios y rostros . \"Esprit\" 28 863-5 * 1961 Totalité et infini . M. Nijhoff, La Haya 1961. La traducción castellana de 1976, y la alemana de 1987, incluyen una presentación del propio Levinas [La alemana en: Entre nosotros ] * 1961 La escuela normal israelita oriental. \"Varios autores: Les droits de l”homme et l”education\" PUF, París 1961; pp. 71-3 * Laicado y pensamiento de Israel. \"La laicite\" 6 45-58 * 1962 A priori y subjetividad. A propósito de la noción de a priori de Dufrenne . \"Revue de metaphysique et de morale\" 67 179-86 [En: Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger, 2.ª ed.] * 1962 Enseñanza judía y cultura contemporánea. \"L”arche\" 65 22-5 * 1962 Entre dos mundos . \"Varios autores: La conscience juive\". PUF, París 1962; pp. 121-37 [En: Difícil libertad ]. * 1962 Trascendencia y altura. \"Bulletin de la societe française de philosophie\" 56, 3 89-113 * 1963 DIFÍCIL LIBERTAD. ENSAYOS SOBRE EL JUDAÍSMO. Albin Michel, París 1963; 2ª edición corregida y aumentada en 1976 * 1963La huella del otro. “Tijdschrift voor filosofie” IX-1963 [En: Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger, 2.ª ed.;y como parte final de La significación y el sentido en Humanismo del otro hombre ] * 1963 Para con el otro . \"Varios autores: Ante la historia \". PUF, París 1963 [En: 4 lecturas talmúdicas ]. * 1964 La significación y el sentido. \"Revue de metaphysique et de morale\" 69 125-56 [En: Humanismo del otro hombre] * 1964 La tentación de la tentación . \"Varios autores: Tentations et actions de la conscience juive\". PUF, París 1964; pp. 163-82 [En: 4 lecturas talmúdicas ]. * 1965 Rosenzweig: un pensamiento judío moderno. “Revue de theologie et de philosophie” 98 208-21 [En: Fuera del sujeto ] * 1965 Intencionalidad y sensación. \"Revue internationale de philosophie\"1-2 [En: Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger, 2.ª ed.]. * 1965 Enigma y fenómeno 2.ª ed.] * 1965 Tierra prometida o tierra permitida. \"Varios autores: Israel\". PUF, París 1965 [En: 4 lecturas tal. \"Esprit\" [En: Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger, múdicas ].]* 1966 De Sheylock a Swann.\"Les nouveaux cahiers\" 6 47-8 * 1966 La sierva y su amo. “Critique” 222 514-22 [En: Sobre Mauricio Blanchot ] * 1966 ¿Viejo como el mundo?. \"Varios autores: ¿Es necesario al mundo el judaísmo?\". Puf, París 1966 [En: 4 lecturas talmúdicas ] * 1966 Sin nombre. \"les nouveaux cahiers\" 6 [En: Nombres propios ]* 1968 Cuatro Lecturas Talmúdicas. Minuit, París 1968 * 1968 El pensamiento de Buber y el judaísmo contemporáneo. \" Varios autores: Buber. L”homme et le philosophe\". Universidad, Bruselas 1968; pp. 43-58 [En: Fuera del sujeto ] * 1968 El renacimiento cultural judío en Europa occidental . \"Varios autores: Le renouveau de la culture juive\" Universidad, Bruselas 1968; pp. 21-34 * Infinito yTotalidad, términos en \"Varios autores: Encyclopaedia universalis\", París 1968, v. 8, pp. 991-994; y v. 16, pp. 192-4 * 1968 La sustitución . \"Revue philosophique de Louvaine\" 66 487-508 [En: De otro modo que ser... ] * 1968 ¿Un Dios hombre?. \" Varios autores: Qui est Jesuchriste\" . \"Recherches et debats\" 62. Desclée de Brouwer, París -1968; pp. 186-92 [En: Entre nosotros ] * 1969 Judaísmo y revolución . \"Varios autores: Jeneusse et revolution dans la conscience juive\". PUF, París 1972; pp. 58-80 [En: De lo sagrado a lo santo ] * 1970 La juventud de Israel . \"Varios autores: Jeneusse et revolution dans la conscience juive\". PUF, París 1972;pp. 279-82 [En: De lo sagrado a lo santo ] * 1970 Más allá de la esencia. \"Revue de metaphysique et de morale\" 75 265-83 [En: De otro modo que ser... ] * 1970 El pasado mañana de las dialécticas. \"Hamoré\" 13, 50 38-40 * 1970 Separación de bienes . \"L”Arche\" 162-3 101-2 * 1971 El estado de César y el estado de David. \"Archivio di filosofia\" 39 71-80 * 1971 Filosofía y religión . \"Critique\" 27 532-42 * 1971 La proximidad . \"Archives de philosophie\" 34 373-91 [En: De otro modo que ser... ] * 1971 Lo dicho y el decir. \"Le nouveau commerce\" 18-9 19-48 [En: De otro modo que ser... ] * 1971 Prólogo a\"Geraets, T. F.: Vers une nouvelle philosophie transcendentale....\". M. Nijhoff, La Haya 1971; pp. 9-15 * 1971 Diálogo con A. Dalmas. “La quinzaine litteraire” 15 [En: Sobre Mauricio Blanchot ] * 1972 Humanismo del Otro Hombre. Fata Morgana, Montpellier 1972 * 1972 La muerte del padre Van Breda. \"Les etudes philosophiques\" 2 285-7 * 1972 Las cuerdas y la madera. Sobre la lectura judía de la Biblia. “Axes” 4 [En: Fuera del sujeto ] * 1972 Verdad como desvelamiento y verdad como testimonio. \"Archivio di filosofia\" 40 101-110 [En: De otro modo que ser... ] * 1973 Ocupa la cátedra de filosofía en la Sorbona, París IV, llamado por Alquié * 1971 Desacralización y desencantamiento . \"Varios autores: L”autre dans la conscience juive: le sacré et le couple\". PUF, París 1973;pp. 55-75 [En: De lo sagrado a lo santo ] * 1973 Ideología e idealismo . \"Varios autores: Demythisation et ideologie\". Aubier, París 1973 [En: De Dios que viene a la idea ] * 1972 Y Dios creó la mujer . \"Varios autores: L”autre dans la conscience juive: le sacré et le couple\". PUF, París 1973; pp. 173-89 [En: De lo sagrado a lo santo ] * 1974 Autrement qu'être ou Au-delà de l'essence . M. Nijhoff, La Haya 1974 * 1974 De la conciencia a la vigilia. “Bijdragen” 35, 3-4 235-49 [En: De Dios que viene a la idea ] * 1975 Ejercicios sobre La locura del día. “Chances” 22 55-74 [En: Sobre Mauricio Blanchot ] * 1975 Sobre Mauricio Blanchot. Fata Morgana, Montpellier 1975 * 1975 Dios y la filosofía . “Le nouveau commerce” 30-1 97-128 [En: De Dios que viene a la idea ] * 1975 El ser y el otro. A propósito de Celan. En: \"Madison, G.B. : Sens et existence”. . Seuil, París 1975. * 1976 Nombres Propios: Agnon, Buber, Celan, Delhomme, Derrida, Jabes, Kierkegaard, Lacroix, Laporte, Picard, Proust, Van Breda, Wahl. Fata Morgana, Montpellier 1976. * 1976 Wahl y Marcel . Beauchesne, París 1976. * 1976 El nuevo sentido de la deficiencia sin preocupación . “Concilium” 113 [En: De Dios que viene a la idea ] * 1976 Filosofía y positividad . \"Varios autores: Savoir, faire, esperer; les limites de la raison\". Universidad, Bruselas 1976; pp. 193-206 * Jean Wahl, sin haber ni ser. \"Hersch, J. : Wahl et Marcel\". Beauchesne, París 1976; pp. 13*31 [En: Fuera del sujeto ] * Los daños causados por el fuego . \"Varios autores: La conscience juive face a la guerre\". PUF, París 1976; pp. 11*27 [En: De lo sagrado a lo santo ] * Secularización y hambre .\"Archivio di filosofia\" 43. En: \"Varios autores: Hermenéutica de la secularización\". Aubier/Montaigne, París 1976; pp. 101*9 * Sobre la muerte en el pensamiento de Bloch . \"Raulet, G.: Utopie*Marxisme selon Bloch\". Payot, París 1976. [En: De Dios que viene a la idea ] * 1977 De Lo Sagrado a Lo Santo. Cinco Nuevas lecturas Talmúdicas. Minuit, París 1977 * Hermenéutica y más allá .\"Archivio di filosofia\" 45 11*20. [En: Entre nosotros; y en: De Dios que viene a la idea ] * La filosofía y el despertar. \"Les etudes philosophiques\" 7 307*17 * La revelación en la tradición judía. \"Varios autores: La revelation\". Universidad, Bruselas 1977; pp. 55*77 * Modelo de permanencia . \"Varios autores: El modelo de occidente\". PUF, París 1977; pp. 199*215 * Ontología de lo Mismo y búsqueda de lo Otro. \"Varios autores: Actes de la rencontre de l”institut international de philosophie\". M. Nijhoff, La Haya 1977 * Preguntas y respuestas . “Le nouveau commerce” 36*7 [En: De Dios que viene a la idea ] * Prólogo a \"Buber, M.: Utopie et socialisme\". Aubier, París 1977; pp. 7*11 * 1978 Buber, Marcel y la filosofía. “Revue international de philosophie” 126 [En: Fuera del sujeto ] * El pensamiento del ser y la cuestión de lo otro. “Critique” 304 187*97 [En: De Dios que viene a la idea ] * La palabra yo, la palabra tu, la palabra Dios. \"Le monde\" 35 nº 10306, 19*20.III.1978, p. 2 * Trascendencia y mal. “Le nouveau commerce” 41 55*75 [En: De Dios que viene a la idea] * 1979 La lectura judía de las escrituras .\"Lumiere et vie\" 144 5*23 * Las ciudades refugio . \"Varios autores: Jerusalem, l”unique et l”universel\". PUF, París 1979; pp. 35*48 * Política, al fin! . \"Les temps modernes\" 35, 398 521*8 * 1980 De la significatividad del sentido.\"Kearney*O”Ieary: Heidegger et la question de Dieu\". Grasset et Fasquelle, París 1980; pp. 238*47 [En: Fuera del sujeto ] * El diálogo. \"Varios autores: Christlicher glaube in moderner gesellschaft\". Herder, Friburgo 1980 [En: De Dios que viene a la idea ] * Manera de hablar .\"Kearney*O”ieary: Heidegger et la question de Dieu\". Grasset et Fasquelle, París 1980. [En: De Dios que viene a la idea ] * Necrológica laudatoria de Sartre * Notas sobre el pensamiento filosófico del cardenal Wojtyła. \"Communio\" 5 87*90 * Un lenguaje que nos es familiar. \"Le matin\" * Cuando Sartre descubre la historia sagrada. \"Le journal des communautes\" 30, 620 16*7 * 1981 La mala conciencia y lo inexorable, “Exercices de la patience” 2 108*17 [En: De Dios que viene a la idea ] * Lenguaje cotidiano y retórica sin elocuencia . “Studia philosophica” 40 [En: Fuera del sujeto ] * Notas sobre el sentido. “Le nouveau commerce” 49 [En: De Dios que viene a la idea ] * 1982 De Dios que viene a la Idea. Vrin, París 1982 * El Más Allá del versículo. Lecturas y Discursos Talmúdicos. Minuit, París 1982 * Ética e Infinito. Diálogos con F. Nemo . Fayard et Radio France, París 1982 * A propósito de Buber: algunas notas.\"Varios autores: Qu”est*ce que l”homme?\". Homenaje a Waelhens. Universidad, Bruselas 1982 [En: Fuera del sujeto ] * El sufrimiento inútil. \"Giornale di Metafisica\" 4, 1 13*26 [En: Entre nosotros] * 1983 De la intersubjetividad. Notas sobre Merleau*Ponty. \"Hoeffe*Imbach : Paradigmes de theologie philosophique\". Homenaje a Philippe. Universidad, Friburgo 1983 [En: Fuera del sujeto ] * Del uno al otro, trascendencia y tiempo. \"Archivio di filosofia\" 51 21*38 [En: Entre nosotros ] * Filosofía, justicia y amor . \"Concordia\" 3 59*73; también \"Esprit\" 89 8*17 * La conciencia no intencional .\"Mercier*Svilar : Philosophes critiques d”eux memes\". Berna 1983; pp. 143*71. [En: Entre nosotros ] * Religión e idea de infinito . \"Varios autores: Doce lecciones de filosofía\" Granica, Barcelona 1983; pp. 149*58 * Exégesis y cultura. Notas sobre un versículo . \"Le nouveau commerce\" 55 87*94 * Trascendencia e Inteligibilidad . Labor et fides, Ginebra 1984 * De la súplica sin petición. Nota sobre una modalidad del judaísmo . \"Etudes philosophiques\" 38, 2 157*63 * El entredicho de la representación y derechos del hombre .\"Rassial : L”interdit de la representation\". Du Seuil, París 1984; pp. 107*12 * En memoria de Alphonse de Waelhens . “Tidjschrift voor filosofie” 46 [En: Fuera del sujeto ] * Ética como filosofía primera .\"Hottois, G. :Justifications de l”ethique\". Universidad, Bruselas 1984 * Paz y proximidad . \"Rolland, J. : Les cahiers de la nuit surveillee. nº 3: Lévinas\". Verdier, Lagrasse 1984 * Prólogo a \"Morali, C.: Qui est moi aujourd”hui?\" Fayard, París 1984; pp. 7*9 * 1985 Derechos humanos y buena voluntad . \"Varios autores: L”indivisibilité des droites de l”homme\". Universidad, Friburgo 1985 [En: Entre nosotros ] * Diacronía y representación . \"Revue universitaire d”Otawa\" 55 296*310 [En: Entre nosotros ] * Entevista con Lévinas. \"Revue de metaphysique et de morale\" 90 296*310 * Los derechos del hombre y los derechos del otro. \"Varios autores: L”indivisibilite des droits de l”homme\". Universidad, Friburgo 1985 [En: Fuera del sujeto ] * Vladimir Jankelevitch. “L”information juive” [En:Fuera del sujeto ] * 1986 De la unicidad . \"Archivio di filosofia\" 54 301*7 [En: Entre nosotros ] * Determinación filosófica de la idea de cultura . \"Varios autores: Philosophie et culture\". Actas del XVII Congreso mundial de filosofía . Beffroi/Montmorency, Montreal 1986; pp. 73*82 [En: Entre nosotros ] * Prólogo a \"Zarader, M.: Heidegger et les paroles de l”origine\" Vrin, París 1986; pp. 5*12 * 1987 Fuera del Sujeto. Fata Morgana, Montpellier 1987 * Diálogo sobre el pensar en otro . \"Revista de la nueva ciudadanía\" 17 [En: Entre nosotros ] * 1988 A la Hora de las Naciones . Minuit, París 1988 * De otro modo que saber. \"Las entrevistas del centro Sevres, 3.VI.1986\".Con estudios de Petitdemange y Rolland. Osiris, París 1988 * El otro, la utopía y la justicia . \"Autrement\" 102 [En: Entre nosotros ] * Sobre la idea de infinito en nosotros .\"Deprun*Marion : La passion et la raison\". Homenaje a Alquié. PUF, París 1988; pp.49*52 [En:Entre nosotros ] * 1990 Del ser al otro . \"Lenoir, F. : Le temps de la responsabilité\" . Fayard, París 1990 [En: Entre nosotros ] * Lévinas: en nombre de otro \"L”express\" 13.VII.1990; pp. 60*6 * Sobre la obliteración. . La Difference, París 1990 * 1991 Entre Nosotros. Ensayos para Pensar al Otro. Grasset, París 1991 * 1992 El rostro del extranjero. Unesco, VII*VIII. * 1994 Imprevistos de la Historia. Fata Morgana, Cognac. * La Intriga del Infinito. Flammarion, París 1994 * 1996 Nuevas Lecturas Talmúdicas . Minuit, París 1996 * Reseña de \"L. Lavelle: La presence total\". \"Recherches philosophiques\" 4 392*5 (es)
prop-es:cónyuge
  • Raïssa Levi (es)
  • Raïssa Levi (es)
prop-es:editorial
  • Ediciones Cátedra (es)
  • Editorial Pre-Textos (es)
  • Fundación Pablo Iglesias (es)
  • Editorial Trotta (es)
  • Editorial Síntesis (es)
  • Ediciones Paidós Ibérica (es)
  • Ediciones Sígueme (es)
  • Encuentro Ediciones (es)
  • Caparrós Editores (es)
  • A. Machado Libros (es)
  • Arena Libros (es)
  • Riopiedras Ediciones (es)
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  • París, (es)
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  • Lituana (es)
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  • Emmanuel Lévinas (es)
  • Emmanuel Lévinas (es)
prop-es:nombreCompleto
  • Emmanuel Lévinas Gurvic (es)
  • Emmanuel Lévinas Gurvic (es)
prop-es:obrasDestacadas
  • * De la existencia al Existente * El Tiempo y el Otro * Totalidad e infinito * Difícil Libertad * Cuatro Lecturas Talmúdicas * Trascendencia e inteligibilidad * Imprevistos de la Historia * De otro modo que ser o más allá de la esencia (es)
  • * De la existencia al Existente * El Tiempo y el Otro * Totalidad e infinito * Difícil Libertad * Cuatro Lecturas Talmúdicas * Trascendencia e inteligibilidad * Imprevistos de la Historia * De otro modo que ser o más allá de la esencia (es)
prop-es:ocupación
prop-es:padres
  • Débora Gurvic (es)
  • Jehiel Lévinas (es)
  • Débora Gurvic (es)
  • Jehiel Lévinas (es)
prop-es:religión
prop-es:título
  • Volumen 1: Cuadernos del cautiverio, Escritos sobre el cautiverio y Notas filosóficas diversas (es)
  • Trascendencia e inteligibilidad: seguido de una conversación (es)
  • Cuatro lecturas talmúdicas (es)
  • De Dios que viene a la idea (es)
  • De la evasión (es)
  • De la existencia al existente (es)
  • De lo sagrado a lo santo (es)
  • De otro modo que ser o más allá de la esencia (es)
  • Descubriendo la existencia (es)
  • Difícil libertad (es)
  • Dios, la muerte y el tiempo (es)
  • El sujeto europeo (es)
  • El tiempo y el otro (es)
  • Entre nosotros: ensayos para pensar en otro (es)
  • Escritos inéditos (es)
  • Fuera del sujeto (es)
  • Humanismo del otro hombre (es)
  • La teoría fenomenológica de la intuición (es)
  • Libros y artículos (es)
  • Los imprevistos de la historia (es)
  • Sobre Maurice Blanchot (es)
  • Totalidad e infinito: ensayo sobre la exterioridad (es)
  • Volumen 2: Palabra y silencio y otros escritos (es)
  • La realidad y su sombra: libertad y mandato, trascendencia y altura (es)
  • Ética e infinito (es)
  • Volumen 1: Cuadernos del cautiverio, Escritos sobre el cautiverio y Notas filosóficas diversas (es)
  • Trascendencia e inteligibilidad: seguido de una conversación (es)
  • Cuatro lecturas talmúdicas (es)
  • De Dios que viene a la idea (es)
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  • Humanismo del otro hombre (es)
  • La teoría fenomenológica de la intuición (es)
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  • Los imprevistos de la historia (es)
  • Sobre Maurice Blanchot (es)
  • Totalidad e infinito: ensayo sobre la exterioridad (es)
  • Volumen 2: Palabra y silencio y otros escritos (es)
  • La realidad y su sombra: libertad y mandato, trascendencia y altura (es)
  • Ética e infinito (es)
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  • Teoría de la intuición en la Fenomenología de Husserl (es)
  • Teoría de la intuición en la Fenomenología de Husserl (es)
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  • Emmanuel Lévinas o Levinas​ (Kaunas, 12 de enero de 1906-París, 25 de diciembre de 1995) fue un filosófo y escritor lituano de origen judío. Su magisterio permitió la difusión de la fenomenología alemana en Francia. A la manera de Paul Ricoeur y Jules Lasalle, Lévinas consagró su vida y su obra a la reconstrucción del pensamiento ético después de la Segunda Guerra Mundial, que pasó confinado en un campo de concentración alemán y en la que casi toda su familia fue asesinada.​ Natural de Lituania, desarrolló su trabajo en Francia e Italia, con breves estancias intelectuales en Austria. Es conocido por sus trabajos relacionados con la fenomenología, el existencialismo, la ética, la ontología y la filosofía judía.​ (es)
  • Emmanuel Lévinas o Levinas​ (Kaunas, 12 de enero de 1906-París, 25 de diciembre de 1995) fue un filosófo y escritor lituano de origen judío. Su magisterio permitió la difusión de la fenomenología alemana en Francia. A la manera de Paul Ricoeur y Jules Lasalle, Lévinas consagró su vida y su obra a la reconstrucción del pensamiento ético después de la Segunda Guerra Mundial, que pasó confinado en un campo de concentración alemán y en la que casi toda su familia fue asesinada.​ Natural de Lituania, desarrolló su trabajo en Francia e Italia, con breves estancias intelectuales en Austria. Es conocido por sus trabajos relacionados con la fenomenología, el existencialismo, la ética, la ontología y la filosofía judía.​ (es)
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  • Emmanuel Lévinas (es)
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