Iḥyā′ ‘Ulūm al-Dīn (tansliterado: El resurgimiento de las ciencias religiosas; en árabe: احياء علوم الدين‎) es un libro del siglo XI, escrito por el teólogo persa Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazali.​​​ El libro fue escrito en árabe y está basado en la experiencia religiosa personal del autor. Es considerada como una de sus principales obras, y también como una introducción clásica para el camino del piadoso musulmán hacia Dios.​ Originalmente abarca más de 40 volúmenes, los cuales aborda los principios y prácticas del Islam y demuestra cómo estos pueden ser la base de una vida religiosa reflexiva, manteniendo así los niveles más altos del sufismo. Algunos consideran erróneamente que el libro (La alquimia de la felicidad) es una reescritura de esta obra. Kimyā al-Sa'ādat es más bre

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  • Iḥyā′ ‘Ulūm al-Dīn (tansliterado: El resurgimiento de las ciencias religiosas; en árabe: احياء علوم الدين‎) es un libro del siglo XI, escrito por el teólogo persa Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazali.​​​ El libro fue escrito en árabe y está basado en la experiencia religiosa personal del autor. Es considerada como una de sus principales obras, y también como una introducción clásica para el camino del piadoso musulmán hacia Dios.​ Originalmente abarca más de 40 volúmenes, los cuales aborda los principios y prácticas del Islam y demuestra cómo estos pueden ser la base de una vida religiosa reflexiva, manteniendo así los niveles más altos del sufismo. Algunos consideran erróneamente que el libro (La alquimia de la felicidad) es una reescritura de esta obra. Kimyā al-Sa'ādat es más breve que esta, pero Ghazali dijo que él escribió el El resurgimiento de las ciencias religiosas para reflejar la naturaleza del segundo, así como otros escritos teológicos.​ (es)
  • Iḥyā′ ‘Ulūm al-Dīn (tansliterado: El resurgimiento de las ciencias religiosas; en árabe: احياء علوم الدين‎) es un libro del siglo XI, escrito por el teólogo persa Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazali.​​​ El libro fue escrito en árabe y está basado en la experiencia religiosa personal del autor. Es considerada como una de sus principales obras, y también como una introducción clásica para el camino del piadoso musulmán hacia Dios.​ Originalmente abarca más de 40 volúmenes, los cuales aborda los principios y prácticas del Islam y demuestra cómo estos pueden ser la base de una vida religiosa reflexiva, manteniendo así los niveles más altos del sufismo. Algunos consideran erróneamente que el libro (La alquimia de la felicidad) es una reescritura de esta obra. Kimyā al-Sa'ādat es más breve que esta, pero Ghazali dijo que él escribió el El resurgimiento de las ciencias religiosas para reflejar la naturaleza del segundo, así como otros escritos teológicos.​ (es)
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  • Inicios del siglo XII (es)
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  • Iḥyā′ ‘Ulūm al-Dīn (tansliterado: El resurgimiento de las ciencias religiosas; en árabe: احياء علوم الدين‎) es un libro del siglo XI, escrito por el teólogo persa Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazali.​​​ El libro fue escrito en árabe y está basado en la experiencia religiosa personal del autor. Es considerada como una de sus principales obras, y también como una introducción clásica para el camino del piadoso musulmán hacia Dios.​ Originalmente abarca más de 40 volúmenes, los cuales aborda los principios y prácticas del Islam y demuestra cómo estos pueden ser la base de una vida religiosa reflexiva, manteniendo así los niveles más altos del sufismo. Algunos consideran erróneamente que el libro (La alquimia de la felicidad) es una reescritura de esta obra. Kimyā al-Sa'ādat es más bre (es)
  • Iḥyā′ ‘Ulūm al-Dīn (tansliterado: El resurgimiento de las ciencias religiosas; en árabe: احياء علوم الدين‎) es un libro del siglo XI, escrito por el teólogo persa Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazali.​​​ El libro fue escrito en árabe y está basado en la experiencia religiosa personal del autor. Es considerada como una de sus principales obras, y también como una introducción clásica para el camino del piadoso musulmán hacia Dios.​ Originalmente abarca más de 40 volúmenes, los cuales aborda los principios y prácticas del Islam y demuestra cómo estos pueden ser la base de una vida religiosa reflexiva, manteniendo así los niveles más altos del sufismo. Algunos consideran erróneamente que el libro (La alquimia de la felicidad) es una reescritura de esta obra. Kimyā al-Sa'ādat es más bre (es)
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