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- Divi filius ("hijo divino" o "hijo del divino" en latín) es uno de los títulos que usó Octavio, junto con los de augustus, princeps e imperator. Hace referencia a su relación filial, por adopción, con Julio César, que había sido deificado tras su muerte. El 1 de enero del año 42 a. C., el Senado romano reconoció a César como divinidad, dos años después de su asesinato, el 15 de marzo de 44 a. C., pero antes de la victoria final del segundo triunvirato contra los autores de su muerte. A partir de entonces se le llamaba Divus Iulius, el divino Julio, de modo que su hijo adoptivo, Octavio, adoptó el título de Divi filius, hijo del deificado, o hijo del dios. Menos frecuente era el uso de una fórmula más completa: divi Iuli filius, "hijo del divino Julio". El uso de este título contribuyó a mejorar la posición política de Octavio, que terminó por eclipsar a los demás competidores por el poder en Roma. El título fue para él "una útil herramienta de propaganda", y se introducía como inscripción en las monedas que mandó acuñar. Su denominación como Augusto le fue otorgada más tarde, en el año 27 a. C. (es)
- Divi filius ("hijo divino" o "hijo del divino" en latín) es uno de los títulos que usó Octavio, junto con los de augustus, princeps e imperator. Hace referencia a su relación filial, por adopción, con Julio César, que había sido deificado tras su muerte. El 1 de enero del año 42 a. C., el Senado romano reconoció a César como divinidad, dos años después de su asesinato, el 15 de marzo de 44 a. C., pero antes de la victoria final del segundo triunvirato contra los autores de su muerte. A partir de entonces se le llamaba Divus Iulius, el divino Julio, de modo que su hijo adoptivo, Octavio, adoptó el título de Divi filius, hijo del deificado, o hijo del dios. Menos frecuente era el uso de una fórmula más completa: divi Iuli filius, "hijo del divino Julio". El uso de este título contribuyó a mejorar la posición política de Octavio, que terminó por eclipsar a los demás competidores por el poder en Roma. El título fue para él "una útil herramienta de propaganda", y se introducía como inscripción en las monedas que mandó acuñar. Su denominación como Augusto le fue otorgada más tarde, en el año 27 a. C. (es)
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- Divi filius ("hijo divino" o "hijo del divino" en latín) es uno de los títulos que usó Octavio, junto con los de augustus, princeps e imperator. Hace referencia a su relación filial, por adopción, con Julio César, que había sido deificado tras su muerte. El uso de este título contribuyó a mejorar la posición política de Octavio, que terminó por eclipsar a los demás competidores por el poder en Roma. El título fue para él "una útil herramienta de propaganda", y se introducía como inscripción en las monedas que mandó acuñar. (es)
- Divi filius ("hijo divino" o "hijo del divino" en latín) es uno de los títulos que usó Octavio, junto con los de augustus, princeps e imperator. Hace referencia a su relación filial, por adopción, con Julio César, que había sido deificado tras su muerte. El uso de este título contribuyó a mejorar la posición política de Octavio, que terminó por eclipsar a los demás competidores por el poder en Roma. El título fue para él "una útil herramienta de propaganda", y se introducía como inscripción en las monedas que mandó acuñar. (es)
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