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- El decálogo de Solón es una lista de diez máximas o aforismos que se atribuyen a Solón, similares a los de otros "sabios de Grecia" y a las , pero también a los diez mandamientos de la religión judía. También son denominados "leyes de Solón", aunque sólo en espíritu pueden considerarse resumen de su labor legislativa como legislador (nomothete) y fundador de la democracia ateniense. Se interpretan como un intento de establecer una justicia de derecho común. El enunciado del decálogo, recogido por Diógenes Laercio (quien cita como su fuente a Apolodoro), es: Ten por más fiel la probidad que el juramento. Piensa en acciones ilustres. No hagas amigos de presto, ni dejes los que ya hubieres hecho. Manda cuando hubieres ya aprendido a obedecer. No aconsejes lo más agradable, sino lo mejor. Toma por guía la razón. No te familiarices con los malos. Venera a los dioses. Honra a los padres.καλοκἀγαθίαν ὅρκου πιστοτέραν ἔχε. Μὴ ψεύδου. Τὰ σπουδαῖα μελέτα. Φίλους μὴ ταχὺ κτῶ· οὓς δ' ἂν κτήσῃ μὴ ἀποδοκίμαζε. Ἄρχε πρῶτον μαθὼν ἄρχεσθαι. Συμβούλευε μὴ τὰ ἥδιστα, ἀλλὰ τὰ ἄριστα. Νοῦν ἡγεμόνα ποιοῦ. Μὴ κακοῖς ὁμίλει. θεοὺς τίμα, γονέας αἰδοῦ. Esa fuente presenta estas máximas no como nomos νόμος (ley), pues no son leyes normativas de ninguna polis; ni como preceptos religiosos (la religión griega carece de dogmas), sino como "consejos" que "daba a los hombres" (Τοῖς τε ἀνθρώποις συνεβούλευσεν). De hecho, comienza su biografía de Solón con una referencia a la ( σεισάχθεια), ley que impedía la esclavitud por deudas, y a las demás leyes que estableció, "cuyo catálogo sería largo de formar", e indica que "las publicó escritas en tablas de madera", lo que lo asemeja más aún a Moisés y a otros legisladores iniciadores del derecho escrito. En la traducción española (del siglo XVIII) parece haberse omitido la segunda máxima: Μὴ ψεύδου ("no mientas"). En cuanto a la tercera (segunda en la traducción española -"piensa en acciones ilustres"-), y que en el original griego es Τὰ σπουδαῖα μελέτα, la traducción francesa es "aplícate a cosas útiles" (appliquez-vous à des choses utiles) y la inglesa "persigue objetivos dignos" (pursue worthy aims). Por su parte, la novena y décima (relativas a la veneración debida a dioses y padres), que en las tres traducciones se dan como separadas, en el texto griego no lo están. (es)
- El decálogo de Solón es una lista de diez máximas o aforismos que se atribuyen a Solón, similares a los de otros "sabios de Grecia" y a las , pero también a los diez mandamientos de la religión judía. También son denominados "leyes de Solón", aunque sólo en espíritu pueden considerarse resumen de su labor legislativa como legislador (nomothete) y fundador de la democracia ateniense. Se interpretan como un intento de establecer una justicia de derecho común. El enunciado del decálogo, recogido por Diógenes Laercio (quien cita como su fuente a Apolodoro), es: Ten por más fiel la probidad que el juramento. Piensa en acciones ilustres. No hagas amigos de presto, ni dejes los que ya hubieres hecho. Manda cuando hubieres ya aprendido a obedecer. No aconsejes lo más agradable, sino lo mejor. Toma por guía la razón. No te familiarices con los malos. Venera a los dioses. Honra a los padres.καλοκἀγαθίαν ὅρκου πιστοτέραν ἔχε. Μὴ ψεύδου. Τὰ σπουδαῖα μελέτα. Φίλους μὴ ταχὺ κτῶ· οὓς δ' ἂν κτήσῃ μὴ ἀποδοκίμαζε. Ἄρχε πρῶτον μαθὼν ἄρχεσθαι. Συμβούλευε μὴ τὰ ἥδιστα, ἀλλὰ τὰ ἄριστα. Νοῦν ἡγεμόνα ποιοῦ. Μὴ κακοῖς ὁμίλει. θεοὺς τίμα, γονέας αἰδοῦ. Esa fuente presenta estas máximas no como nomos νόμος (ley), pues no son leyes normativas de ninguna polis; ni como preceptos religiosos (la religión griega carece de dogmas), sino como "consejos" que "daba a los hombres" (Τοῖς τε ἀνθρώποις συνεβούλευσεν). De hecho, comienza su biografía de Solón con una referencia a la ( σεισάχθεια), ley que impedía la esclavitud por deudas, y a las demás leyes que estableció, "cuyo catálogo sería largo de formar", e indica que "las publicó escritas en tablas de madera", lo que lo asemeja más aún a Moisés y a otros legisladores iniciadores del derecho escrito. En la traducción española (del siglo XVIII) parece haberse omitido la segunda máxima: Μὴ ψεύδου ("no mientas"). En cuanto a la tercera (segunda en la traducción española -"piensa en acciones ilustres"-), y que en el original griego es Τὰ σπουδαῖα μελέτα, la traducción francesa es "aplícate a cosas útiles" (appliquez-vous à des choses utiles) y la inglesa "persigue objetivos dignos" (pursue worthy aims). Por su parte, la novena y décima (relativas a la veneración debida a dioses y padres), que en las tres traducciones se dan como separadas, en el texto griego no lo están. (es)
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- El decálogo de Solón es una lista de diez máximas o aforismos que se atribuyen a Solón, similares a los de otros "sabios de Grecia" y a las , pero también a los diez mandamientos de la religión judía. También son denominados "leyes de Solón", aunque sólo en espíritu pueden considerarse resumen de su labor legislativa como legislador (nomothete) y fundador de la democracia ateniense. Se interpretan como un intento de establecer una justicia de derecho común. El enunciado del decálogo, recogido por Diógenes Laercio (quien cita como su fuente a Apolodoro), es: (es)
- El decálogo de Solón es una lista de diez máximas o aforismos que se atribuyen a Solón, similares a los de otros "sabios de Grecia" y a las , pero también a los diez mandamientos de la religión judía. También son denominados "leyes de Solón", aunque sólo en espíritu pueden considerarse resumen de su labor legislativa como legislador (nomothete) y fundador de la democracia ateniense. Se interpretan como un intento de establecer una justicia de derecho común. El enunciado del decálogo, recogido por Diógenes Laercio (quien cita como su fuente a Apolodoro), es: (es)
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