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- La cultura del manuscrito utiliza escritos a mano para almacenar y difundir información; al Occidente, por regla general precede a la edad de la imprenta. En la primera cultura del manuscrito, los monjes copiaron los manuscritos a mano. No únicamente copiaban obras religiosas, sino una gran variedad de textos, incluyendo algunos sobre astronomía, de herbarios, y bestiarios. La cultura del manuscrito medieval ocupa de la transición del manuscrito de los monasterios al mercado en las ciudades y la creación de las universidades. En las ciudades creó puestos de trabajo en torno a la fabricación y comercialización de manuscritos, y por regla general estaba regulado por las universidades. La cultura del manuscrito tardía se caracterizó por un deseo de uniformidad, bien ordenado y cómodo acceso al texto contenido en el manuscrito, y la facilidad de lectura en voz alta. Esta cultura surgió del IV Concilio de Letrán (1215) y el aumento de la Devotio moderna. Incluyó también un cambio en los materiales empleados del pergamino al papel. (es)
- La cultura del manuscrito utiliza escritos a mano para almacenar y difundir información; al Occidente, por regla general precede a la edad de la imprenta. En la primera cultura del manuscrito, los monjes copiaron los manuscritos a mano. No únicamente copiaban obras religiosas, sino una gran variedad de textos, incluyendo algunos sobre astronomía, de herbarios, y bestiarios. La cultura del manuscrito medieval ocupa de la transición del manuscrito de los monasterios al mercado en las ciudades y la creación de las universidades. En las ciudades creó puestos de trabajo en torno a la fabricación y comercialización de manuscritos, y por regla general estaba regulado por las universidades. La cultura del manuscrito tardía se caracterizó por un deseo de uniformidad, bien ordenado y cómodo acceso al texto contenido en el manuscrito, y la facilidad de lectura en voz alta. Esta cultura surgió del IV Concilio de Letrán (1215) y el aumento de la Devotio moderna. Incluyó también un cambio en los materiales empleados del pergamino al papel. (es)
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- Barker (es)
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- Voigts (es)
- Barker (es)
- Rouse (es)
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- British Library (es)
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- Linda (es)
- Richard H. (es)
- Mary A. (es)
- Nicolas i British Library (es)
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- Richard H. (es)
- Mary A. (es)
- Nicolas i British Library (es)
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- Isis (es)
- Publications in Medieval Studies (es)
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prop-es:título
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- Anglo-Saxon Plant Remedies and the Anglo Saxons (es)
- A Potencie of Life : Books in Society : The Clark Lectures 1986–1987, British Library Studies in the History of the Book (es)
- Authentic Witnesses. Approaches to Medieval Texts and Manuscripts (es)
- Anglo-Saxon Plant Remedies and the Anglo Saxons (es)
- A Potencie of Life : Books in Society : The Clark Lectures 1986–1987, British Library Studies in the History of the Book (es)
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- Londres (es)
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- La cultura del manuscrito utiliza escritos a mano para almacenar y difundir información; al Occidente, por regla general precede a la edad de la imprenta. En la primera cultura del manuscrito, los monjes copiaron los manuscritos a mano. No únicamente copiaban obras religiosas, sino una gran variedad de textos, incluyendo algunos sobre astronomía, de herbarios, y bestiarios. La cultura del manuscrito medieval ocupa de la transición del manuscrito de los monasterios al mercado en las ciudades y la creación de las universidades. En las ciudades creó puestos de trabajo en torno a la fabricación y comercialización de manuscritos, y por regla general estaba regulado por las universidades. La cultura del manuscrito tardía se caracterizó por un deseo de uniformidad, bien ordenado y cómodo acceso (es)
- La cultura del manuscrito utiliza escritos a mano para almacenar y difundir información; al Occidente, por regla general precede a la edad de la imprenta. En la primera cultura del manuscrito, los monjes copiaron los manuscritos a mano. No únicamente copiaban obras religiosas, sino una gran variedad de textos, incluyendo algunos sobre astronomía, de herbarios, y bestiarios. La cultura del manuscrito medieval ocupa de la transición del manuscrito de los monasterios al mercado en las ciudades y la creación de las universidades. En las ciudades creó puestos de trabajo en torno a la fabricación y comercialización de manuscritos, y por regla general estaba regulado por las universidades. La cultura del manuscrito tardía se caracterizó por un deseo de uniformidad, bien ordenado y cómodo acceso (es)
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- Cultura del manuscrito (es)
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