Cronología bíblica es la denominación de las diversas y complejas propuestas cronológicas basadas en la Biblia para establecer la fecha de la Creación del mundo, y con ella la de su duración, así como la localización temporal de los eventos de la propia narración bíblica. Su concepción es teológica y vinculada a la simbología de los números (interpretada por la cabalística y otras modalidades de exégesis y hermenéutica bíblica), no científica ni histórica en el sentido moderno de estos conceptos.​ En una de sus más extendidas versiones, la Creación se produjo cuatro mil años antes de la re-consagración del Segundo Templo de Jerusalén por los macabeos (año 164 antes de la era cristiana).​

Property Value
dbo:abstract
  • Cronología bíblica es la denominación de las diversas y complejas propuestas cronológicas basadas en la Biblia para establecer la fecha de la Creación del mundo, y con ella la de su duración, así como la localización temporal de los eventos de la propia narración bíblica. Su concepción es teológica y vinculada a la simbología de los números (interpretada por la cabalística y otras modalidades de exégesis y hermenéutica bíblica), no científica ni histórica en el sentido moderno de estos conceptos.​ En una de sus más extendidas versiones, la Creación se produjo cuatro mil años antes de la re-consagración del Segundo Templo de Jerusalén por los macabeos (año 164 antes de la era cristiana).​ El esquema de cuatro mil años (un «gran año»)​ deriva de la idea, común en la época de los macabeos, de que la historia humana seguía un plan divino simétrico al de la creación del mundo en siete días, y que justifica la adopción de la semana como unidad de tiempo litúrgico que debe regir todas las actividades humanas.​ Es evidente también el propósito de los redactores bíblicos de establecer para su pueblo (el «pueblo elegido») una historia al menos tan prolongada como la de otros pueblos vecinos de religiones paganas.​ Hasta el siglo XVIII, la creencia en la exactitud factual del relato bíblico y de su cronología era general entre todos los intelectuales europeos: científicos de la talla de Isaac Newton creían que la fecha de la Creación podía establecerse a partir del estudio de la Biblia.​ A partir de entonces, tanto la alta crítica de los textos bíblicos como los replanteamientos epistemológicos del conocimiento científico han determinado que la Biblia no se use como un libro científico, incluso por la mayor parte de los creyentes, a excepción de los literalistas; y en el caso de los estudios históricos sobre el Antiguo Israel y el resto del antiguo Oriente Próximo, únicamente como una fuente histórica, con todas las prevenciones con las que tales documentos deben utilizarse.​​​​ (es)
  • Cronología bíblica es la denominación de las diversas y complejas propuestas cronológicas basadas en la Biblia para establecer la fecha de la Creación del mundo, y con ella la de su duración, así como la localización temporal de los eventos de la propia narración bíblica. Su concepción es teológica y vinculada a la simbología de los números (interpretada por la cabalística y otras modalidades de exégesis y hermenéutica bíblica), no científica ni histórica en el sentido moderno de estos conceptos.​ En una de sus más extendidas versiones, la Creación se produjo cuatro mil años antes de la re-consagración del Segundo Templo de Jerusalén por los macabeos (año 164 antes de la era cristiana).​ El esquema de cuatro mil años (un «gran año»)​ deriva de la idea, común en la época de los macabeos, de que la historia humana seguía un plan divino simétrico al de la creación del mundo en siete días, y que justifica la adopción de la semana como unidad de tiempo litúrgico que debe regir todas las actividades humanas.​ Es evidente también el propósito de los redactores bíblicos de establecer para su pueblo (el «pueblo elegido») una historia al menos tan prolongada como la de otros pueblos vecinos de religiones paganas.​ Hasta el siglo XVIII, la creencia en la exactitud factual del relato bíblico y de su cronología era general entre todos los intelectuales europeos: científicos de la talla de Isaac Newton creían que la fecha de la Creación podía establecerse a partir del estudio de la Biblia.​ A partir de entonces, tanto la alta crítica de los textos bíblicos como los replanteamientos epistemológicos del conocimiento científico han determinado que la Biblia no se use como un libro científico, incluso por la mayor parte de los creyentes, a excepción de los literalistas; y en el caso de los estudios históricos sobre el Antiguo Israel y el resto del antiguo Oriente Próximo, únicamente como una fuente histórica, con todas las prevenciones con las que tales documentos deben utilizarse.​​​​ (es)
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 6546575 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 27448 (xsd:integer)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 130016317 (xsd:integer)
prop-es:año
  • 1973 (xsd:integer)
  • 1983 (xsd:integer)
  • 1987 (xsd:integer)
  • 1990 (xsd:integer)
  • 1996 (xsd:integer)
  • 1997 (xsd:integer)
  • 1999 (xsd:integer)
  • 2000 (xsd:integer)
  • 2001 (xsd:integer)
  • 2002 (xsd:integer)
  • 2005 (xsd:integer)
  • 2006 (xsd:integer)
  • 2007 (xsd:integer)
  • 2008 (xsd:integer)
  • 2010 (xsd:integer)
  • 2011 (xsd:integer)
prop-es:capítulo
  • Chronology (es)
  • Jubilee Calendar Rescued from the Flood Narrative (es)
  • Samuel, Sources, and Historiography (es)
  • Tracing the Origin of the Sabbatical Calendar in the Priestly Narrative (es)
  • Chronology (es)
  • Jubilee Calendar Rescued from the Flood Narrative (es)
  • Samuel, Sources, and Historiography (es)
  • Tracing the Origin of the Sabbatical Calendar in the Priestly Narrative (es)
prop-es:editor1First
  • Watson E. (es)
  • Bruce M. (es)
  • Lester L. (es)
  • Watson E. (es)
  • Bruce M. (es)
  • Lester L. (es)
prop-es:editor1Last
  • Metzger (es)
  • Grabbe (es)
  • Mills, (es)
  • Metzger (es)
  • Grabbe (es)
  • Mills, (es)
prop-es:editor2First
  • Roger Aubrey (es)
  • Michael David (es)
  • Roger Aubrey (es)
  • Michael David (es)
prop-es:editor2Last
  • Bullard (es)
  • Coogan (es)
  • Bullard (es)
  • Coogan (es)
prop-es:editorFirst
  • Ehud Ben (es)
  • Ehud Ben (es)
prop-es:editorLast
  • Zvi (es)
  • Zvi (es)
prop-es:editorial
  • Oxford University Press (es)
  • Routledge (es)
  • W. W. Norton & Company (es)
  • BRILL (es)
  • Basic Books (es)
  • A&C Black (es)
  • Rowman & Littlefield (es)
  • Westminster John Knox Press (es)
  • Wipf and Stock Publishers (es)
  • Zondervan (es)
  • Gorgias Press (es)
  • Mercer University Press (es)
  • Society of Biblical Literature (es)
  • Eerdmans (es)
  • T&T Clarke (es)
  • B&H Publishing Group (es)
  • Eisenbraun (es)
  • Ethel M. Wood lecture (es)
  • Oxford University Press (es)
  • Routledge (es)
  • W. W. Norton & Company (es)
  • BRILL (es)
  • Basic Books (es)
  • A&C Black (es)
  • Rowman & Littlefield (es)
  • Westminster John Knox Press (es)
  • Wipf and Stock Publishers (es)
  • Zondervan (es)
  • Gorgias Press (es)
  • Mercer University Press (es)
  • Society of Biblical Literature (es)
  • Eerdmans (es)
  • T&T Clarke (es)
  • B&H Publishing Group (es)
  • Eisenbraun (es)
  • Ethel M. Wood lecture (es)
prop-es:first
  • Israel (es)
  • Galil (es)
  • James (es)
  • Gerhard (es)
  • Philippe (es)
  • Joseph (es)
  • Christine (es)
  • Jeremy (es)
  • Robert (es)
  • S. (es)
  • K.A. (es)
  • Thomas L. (es)
  • Edwin R. (es)
  • Marshall D. (es)
  • A. Graeme (es)
  • Amihay (es)
  • August H. (es)
  • Brad E. (es)
  • Bruce K. (es)
  • Duane L. (es)
  • Jacques T. A. G. M. (es)
  • Lester L. (es)
  • Megan Bishop (es)
  • Niels Peter (es)
  • Ph. (es)
  • Philip R. (es)
  • Wayne Sibley (es)
  • Israel (es)
  • Galil (es)
  • James (es)
  • Gerhard (es)
  • Philippe (es)
  • Joseph (es)
  • Christine (es)
  • Jeremy (es)
  • Robert (es)
  • S. (es)
  • K.A. (es)
  • Thomas L. (es)
  • Edwin R. (es)
  • Marshall D. (es)
  • A. Graeme (es)
  • Amihay (es)
  • August H. (es)
  • Brad E. (es)
  • Bruce K. (es)
  • Duane L. (es)
  • Jacques T. A. G. M. (es)
  • Lester L. (es)
  • Megan Bishop (es)
  • Niels Peter (es)
  • Ph. (es)
  • Philip R. (es)
  • Wayne Sibley (es)
prop-es:last
  • Guillaume (es)
  • Matthews (es)
  • Alter (es)
  • Hughes (es)
  • Moore (es)
  • Johnson (es)
  • Thiele (es)
  • Thompson (es)
  • Barr (es)
  • Larsson (es)
  • Towner (es)
  • Christensen (es)
  • Davies (es)
  • Finkelstein (es)
  • Auld (es)
  • Blenkinsopp (es)
  • Gershom (es)
  • Grabbe (es)
  • Kelle (es)
  • Konkel (es)
  • Lemche (es)
  • Mazar (es)
  • Najm (es)
  • Ruiten (es)
  • Tetley (es)
  • Waltke (es)
  • Guillaume (es)
  • Matthews (es)
  • Alter (es)
  • Hughes (es)
  • Moore (es)
  • Johnson (es)
  • Thiele (es)
  • Thompson (es)
  • Barr (es)
  • Larsson (es)
  • Towner (es)
  • Christensen (es)
  • Davies (es)
  • Finkelstein (es)
  • Auld (es)
  • Blenkinsopp (es)
  • Gershom (es)
  • Grabbe (es)
  • Kelle (es)
  • Konkel (es)
  • Lemche (es)
  • Mazar (es)
  • Najm (es)
  • Ruiten (es)
  • Tetley (es)
  • Waltke (es)
prop-es:ref
  • harv (es)
  • harv (es)
prop-es:título
  • 1 (xsd:integer)
  • Genesis (es)
  • Mercer Dictionary of the Bible (es)
  • Judaic Religion in the Second Temple Period: Belief and Practice from the Exile to Yavneh (es)
  • An Old Testament Theology (es)
  • Biblical Chronology: Legend or Science? (es)
  • Biblical History and Israel's Past (es)
  • Genesis 1-11 (es)
  • Genesis: Translation and Commentary (es)
  • The Reconstructed Chronology of the Divided Kingdom (es)
  • Memories of Ancient Israel (es)
  • Perspectives on Hebrew Scriptures (es)
  • Perspectives on Hebrew Scriptures II, Volume 5 (es)
  • The A to Z of Ancient Israel (es)
  • The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings (es)
  • The Oxford Guide to Ideas & Issues of the Bible (es)
  • The Purpose of the Biblical Genealogies... (es)
  • The Quest for the Historical Israel (es)
  • The Secret System (es)
  • The chronology of the kings of Israel and Judah (es)
  • Secrets of the Times: Myth and History in Biblical Chronology (es)
  • Opening the Sealed Book: Interpretations of the Book of Isaiah in Late Antiquity (es)
  • Israel in Transition 2: From Late Bronze II to Iron IIA (es)
  • The Mythic Past: Biblical Archaeology and the Myth of Israel (es)
  • Primaeval History Interpreted: The Rewriting of Genesis 1-11 in the Book of Jubilees (es)
prop-es:url
dct:subject
rdfs:comment
  • Cronología bíblica es la denominación de las diversas y complejas propuestas cronológicas basadas en la Biblia para establecer la fecha de la Creación del mundo, y con ella la de su duración, así como la localización temporal de los eventos de la propia narración bíblica. Su concepción es teológica y vinculada a la simbología de los números (interpretada por la cabalística y otras modalidades de exégesis y hermenéutica bíblica), no científica ni histórica en el sentido moderno de estos conceptos.​ En una de sus más extendidas versiones, la Creación se produjo cuatro mil años antes de la re-consagración del Segundo Templo de Jerusalén por los macabeos (año 164 antes de la era cristiana).​ (es)
  • Cronología bíblica es la denominación de las diversas y complejas propuestas cronológicas basadas en la Biblia para establecer la fecha de la Creación del mundo, y con ella la de su duración, así como la localización temporal de los eventos de la propia narración bíblica. Su concepción es teológica y vinculada a la simbología de los números (interpretada por la cabalística y otras modalidades de exégesis y hermenéutica bíblica), no científica ni histórica en el sentido moderno de estos conceptos.​ En una de sus más extendidas versiones, la Creación se produjo cuatro mil años antes de la re-consagración del Segundo Templo de Jerusalén por los macabeos (año 164 antes de la era cristiana).​ (es)
rdfs:label
  • Cronología bíblica (es)
  • Cronología bíblica (es)
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is owl:sameAs of
is foaf:primaryTopic of