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- El casamiento entre primos es un casamiento entre personas que poseen un abuelo en común o entre personas que comparten otro ancestro relativamente reciente. Distintas sociedades tienen diferentes posiciones con respecto a estas uniones. En algunas sociedades son considerados el tipo de unión ideal y como tales se los promueve, en otras sociedades estas uniones son poco comunes aunque aun legales, mientras que en otras regiones se las considera uniones incestuosas y están legalmente prohibidas. Aunque en la actualidad se encuentran estigmatizados en el mundo occidental, los casamientos entre primos son frecuentes en el Medio Oriente, donde en algunas naciones casi la mitad de todos los casamientos son casamientos entre primos, por ejemplo Albania. A nivel mundial uno de cada diez casamientos se realizan entre primos carnales o segundos. Un tipo de casamiento entre primos que ha sido permitido en muchas culturas es el casamiento cruzado entre primos. Este tipo de casamiento era común en el pasado en las tribus aborígenes de Australia, América del Norte, Sur América y Polinesia. Mientras que algunas religiones han llegado a prohibir el casamiento entre primos de grado seis o grado de parentesco más cercano, otras no ponen reparos al casamiento entre primos carnales. El casamiento entre primos es un tema importante analizado por la antropología y la teoría de la alianza. Algunos que están a favor del casamiento entre primos en Occidente consideran a las prohibiciones legales una forma de discriminación, mientras que los opositores a veces apelan a argumentos morales o de otro tipo. Incluso, muchos especulan que el casamiento entre primos, especialmente entre primos carnales, puede conllevar el riesgo de que la descendencia pudiera tener taras o defectos congénitos (es)
- El casamiento entre primos es un casamiento entre personas que poseen un abuelo en común o entre personas que comparten otro ancestro relativamente reciente. Distintas sociedades tienen diferentes posiciones con respecto a estas uniones. En algunas sociedades son considerados el tipo de unión ideal y como tales se los promueve, en otras sociedades estas uniones son poco comunes aunque aun legales, mientras que en otras regiones se las considera uniones incestuosas y están legalmente prohibidas. Aunque en la actualidad se encuentran estigmatizados en el mundo occidental, los casamientos entre primos son frecuentes en el Medio Oriente, donde en algunas naciones casi la mitad de todos los casamientos son casamientos entre primos, por ejemplo Albania. A nivel mundial uno de cada diez casamientos se realizan entre primos carnales o segundos. Un tipo de casamiento entre primos que ha sido permitido en muchas culturas es el casamiento cruzado entre primos. Este tipo de casamiento era común en el pasado en las tribus aborígenes de Australia, América del Norte, Sur América y Polinesia. Mientras que algunas religiones han llegado a prohibir el casamiento entre primos de grado seis o grado de parentesco más cercano, otras no ponen reparos al casamiento entre primos carnales. El casamiento entre primos es un tema importante analizado por la antropología y la teoría de la alianza. Algunos que están a favor del casamiento entre primos en Occidente consideran a las prohibiciones legales una forma de discriminación, mientras que los opositores a veces apelan a argumentos morales o de otro tipo. Incluso, muchos especulan que el casamiento entre primos, especialmente entre primos carnales, puede conllevar el riesgo de que la descendencia pudiera tener taras o defectos congénitos (es)
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- Nigeria (es)
- Hausa (es)
- Forbidden Fruit (es)
- Amish Society (es)
- Kinship, Cultural Preference and Immigration: Consanguineous Marriage among British Pakistanis (es)
- An Historical-Anthropological Approach to Islam in Ethiopia: Issues of Identity and Politics (es)
- Consanguinity, human evolution, and complex diseases (es)
- Reproductive Behavior and Health in Consanguineous Marriages (es)
- The development of the family and marriage in Europe (es)
- Baba of Karo (es)
- Chinese Relationship Terms (es)
- Close-Kin Marriage in Roman Society? (es)
- Family and Property amongst the Amhara Nobility (es)
- Federalism and ethnic conflict in Nigeria (es)
- Genetic Disorders Hit Amish Hard (es)
- Inbreeding in Brazil (es)
- Marriage Law of the People's Republic of China (es)
- Modernization and Consanguineous Marriage in Iran (es)
- Observations on Cross-Cousin Marriage in China (es)
- Polygamist community faces genetic disorder (es)
- Qatar starts premarital genetic screening for all (es)
- Rethinking Cousin Marriage in Rural China (es)
- Tables of the global prevalence of consanguinity (es)
- The Chinese Kinship System (es)
- The Economics of Consanguineous Marriages (es)
- The Ethics of Confucius (es)
- The Family in Greek History (es)
- The History of Human Marriage (es)
- The Mutation Load in an African Population (es)
- The Structure of Parallel Cousin Marriage (es)
- Women and the law in the Roman Empire (es)
- Concepts of Random Mating and the Frequency of Consanguineous Marriages (es)
- On Kinship Structure, Female Autonomy, and Demographic Behavior in India (es)
- Consanguineous Unions and Child Health in the State of Qatar (es)
- Census of India, Population by Religious Communities (es)
- Commentary: The background and outcomes of the first-cousin marriage controversy in Great Britain (es)
- Forbidden Relatives: The American Myth of Cousin Marriage (es)
- The kin who count: family and society in Ottoman Aleppo, 1770-1840 (es)
- The Structural Implications of Matrilateral Cross-Cousin Marriage (es)
- Learning from Children, Families, and Communities to Increase Girls' Participation in Primary School (es)
- An analysis of consanguineous marriage in the Muslim population of India at regional and state levels (es)
- The Role and Significance of Consanguinity as a Demographic Variable (es)
- Kinship, honour, and solidarity: cousin marriage in the Middle East (es)
- Nigeria (es)
- Hausa (es)
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- El casamiento entre primos es un casamiento entre personas que poseen un abuelo en común o entre personas que comparten otro ancestro relativamente reciente. Distintas sociedades tienen diferentes posiciones con respecto a estas uniones. En algunas sociedades son considerados el tipo de unión ideal y como tales se los promueve, en otras sociedades estas uniones son poco comunes aunque aun legales, mientras que en otras regiones se las considera uniones incestuosas y están legalmente prohibidas. Aunque en la actualidad se encuentran estigmatizados en el mundo occidental, los casamientos entre primos son frecuentes en el Medio Oriente, donde en algunas naciones casi la mitad de todos los casamientos son casamientos entre primos, por ejemplo Albania. A nivel mundial uno de cada diez casamie (es)
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