Système de la Nature ou Des Loix du Monde Physique et du Monde Moral (Sistema de la Naturaleza o de las Leyes del Mundo Físico y del Mundo Moral) es una obra de filosofía escrita por el barón d'Holbach (Paul Henri Thiry, 1723-1789) publicada en 1770.

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  • Système de la Nature ou Des Loix du Monde Physique et du Monde Moral (Sistema de la Naturaleza o de las Leyes del Mundo Físico y del Mundo Moral) es una obra de filosofía escrita por el barón d'Holbach (Paul Henri Thiry, 1723-1789) publicada en 1770. Inicialmente se publicó bajo el seudónimo de , un miembro fallecido de la Academia de las Ciencias Francesa. D'Holbach escribió de esta forma anónima esta obra (posiblemente con la colaboración de Diderot)​ en la que se describía el universo según los principios filosóficos del materialismo (la mente es lo mismo que el cerebro, sólo existe lo material, no existen "almas" sin cuerpo, etc.), un estricto determinismo (el libre albedrío es una ilusión,​ el universo se rige por la necesidad) y especialmente el ateísmo. Sistema fue considerado extremadamente radical en su momento, y fue incluido en el índice de libros prohibidos Aunque Paul Henri Thiry no era un científico, era un hombre culto que conocía los descubrimientos científicos de su época y desarrolló su filosofía basándose en los conocimientos que estaba propiciando la Ilustración, citando por ejemplo los experimentos de John Needham como prueba de que la vida podía desarrollarse de forma autónoma sin la intervención de una deidad. El libro considera la religión una superstición fruto de la ignorancia. Establece una clara distinción entre mitología y teología. Considera la mitología una forma más o menos benigna de religión, un intento de las masas de explicar la naturaleza y sus fuerzas, así como de establecer normas para organizar la sociedad. En cambio, juzga a la teología como una fuerza perniciosa, sin parangón en los asuntos humanos,​ que ha personificado las fuerzas de la naturaleza en un ser fuera de la propia naturaleza y que lo ha alzado por encima del mundo, que es lo que tiene existencia real. Sus principios están resumidos en una forma más popular en el libro Bon Sens, on idées naturelles opposees aux idées surnaturelles (El buen sentido, o ideas naturales opuestas a lo sobrenatural, Ámsterdam, 1772).​ (es)
  • Système de la Nature ou Des Loix du Monde Physique et du Monde Moral (Sistema de la Naturaleza o de las Leyes del Mundo Físico y del Mundo Moral) es una obra de filosofía escrita por el barón d'Holbach (Paul Henri Thiry, 1723-1789) publicada en 1770. Inicialmente se publicó bajo el seudónimo de , un miembro fallecido de la Academia de las Ciencias Francesa. D'Holbach escribió de esta forma anónima esta obra (posiblemente con la colaboración de Diderot)​ en la que se describía el universo según los principios filosóficos del materialismo (la mente es lo mismo que el cerebro, sólo existe lo material, no existen "almas" sin cuerpo, etc.), un estricto determinismo (el libre albedrío es una ilusión,​ el universo se rige por la necesidad) y especialmente el ateísmo. Sistema fue considerado extremadamente radical en su momento, y fue incluido en el índice de libros prohibidos Aunque Paul Henri Thiry no era un científico, era un hombre culto que conocía los descubrimientos científicos de su época y desarrolló su filosofía basándose en los conocimientos que estaba propiciando la Ilustración, citando por ejemplo los experimentos de John Needham como prueba de que la vida podía desarrollarse de forma autónoma sin la intervención de una deidad. El libro considera la religión una superstición fruto de la ignorancia. Establece una clara distinción entre mitología y teología. Considera la mitología una forma más o menos benigna de religión, un intento de las masas de explicar la naturaleza y sus fuerzas, así como de establecer normas para organizar la sociedad. En cambio, juzga a la teología como una fuerza perniciosa, sin parangón en los asuntos humanos,​ que ha personificado las fuerzas de la naturaleza en un ser fuera de la propia naturaleza y que lo ha alzado por encima del mundo, que es lo que tiene existencia real. Sus principios están resumidos en una forma más popular en el libro Bon Sens, on idées naturelles opposees aux idées surnaturelles (El buen sentido, o ideas naturales opuestas a lo sobrenatural, Ámsterdam, 1772).​ (es)
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