«La Isla de los Monopantos» es un relato antisemita de Francisco de Quevedo que incluyó en La hora de todos y la fortuna con seso, obra satírica contra el Conde-duque de Olivares que se publicó en 1650. Junto con la Carta de los judíos de Constantinopla, una falsificación realizada hacia 1550 por el arzobispo de Toledo Juan Martínez Guijarro, La Isla de los Monopantos es una de las primeras obras en las que aparece la teoría de la conspiración judía para dominar el mundo y es probable que fuera conocida por uno de los dos autores plagiados en el más famoso libelo antisemita: Los protocolos de los sabios de Sion.

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  • «La Isla de los Monopantos» es un relato antisemita de Francisco de Quevedo que incluyó en La hora de todos y la fortuna con seso, obra satírica contra el Conde-duque de Olivares que se publicó en 1650. Junto con la Carta de los judíos de Constantinopla, una falsificación realizada hacia 1550 por el arzobispo de Toledo Juan Martínez Guijarro, La Isla de los Monopantos es una de las primeras obras en las que aparece la teoría de la conspiración judía para dominar el mundo y es probable que fuera conocida por uno de los dos autores plagiados en el más famoso libelo antisemita: Los protocolos de los sabios de Sion. (es)
  • «La Isla de los Monopantos» es un relato antisemita de Francisco de Quevedo que incluyó en La hora de todos y la fortuna con seso, obra satírica contra el Conde-duque de Olivares que se publicó en 1650. Junto con la Carta de los judíos de Constantinopla, una falsificación realizada hacia 1550 por el arzobispo de Toledo Juan Martínez Guijarro, La Isla de los Monopantos es una de las primeras obras en las que aparece la teoría de la conspiración judía para dominar el mundo y es probable que fuera conocida por uno de los dos autores plagiados en el más famoso libelo antisemita: Los protocolos de los sabios de Sion. (es)
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  • La Isla de los Monopantos (es)
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