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El Movimiento Bhakti se refiere a la tendencia devocional teísta que surgió en el hinduismo medieval,​ y más tarde se revolucionó en el sijismo.​ Se originó en el sur de la India tamil del siglo VIII (ahora Tamil Nadu y Kerala), y se extendió hacia el norte.​ Barrió el este y el norte de la India desde el siglo XV en adelante, alcanzando su cenit entre los siglos XV y XVII.​ Las escrituras del movimiento Bhakti incluyen el Bhagavad-gītā, Bhagavata-purana y Padma-purana .​​
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The Vithoba Faith of Maharashtra: The Vithoba Temple of Pandharpur and Its Mythological Structure Un ejemplo de canción bhakti hindú The Sants: Studies in a Devotional Tradition of India
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El Movimiento Bhakti se refiere a la tendencia devocional teísta que surgió en el hinduismo medieval,​ y más tarde se revolucionó en el sijismo.​ Se originó en el sur de la India tamil del siglo VIII (ahora Tamil Nadu y Kerala), y se extendió hacia el norte.​ Barrió el este y el norte de la India desde el siglo XV en adelante, alcanzando su cenit entre los siglos XV y XVII.​ El movimiento bhakti se desarrolló regionalmente en torno a diferentes dioses y diosas, como el visnuismo (Vishnu), shivaísmo (Shiva), shaktismo (diosas Shakti) y smarta.​​​ El movimiento fue inspirado por muchos poetas-santos, que defendieron una amplia gama de posiciones filosóficas que van desde el no dualismo teísta de Dvaita hasta el monismo absoluto de Advaita Vedanta.​​ El movimiento ha sido tradicionalmente considerado como una reforma social influyente en el hinduismo, y proporcionó un camino alternativo centrado en el individuo hacia la espiritualidad, independientemente de la casta de nacimiento o género de una persona.​ Los eruditos posmodernos cuestionan esta visión tradicional y si el movimiento Bhakti alguna vez fue una reforma o rebelión de cualquier tipo.​ Sugieren que el movimiento de Bhakti fue un renacimiento, una reelaboración y una recontextualización de las antiguas tradiciones védicas.​ Las escrituras del movimiento Bhakti incluyen el Bhagavad-gītā, Bhagavata-purana y Padma-purana .​​
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