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Claudio de Lorena
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Claude Gellée, más conocido en español como Claudio de Lorena (en francés Claude Lorrain, pronunciado [klod lɔ.ʁɛ̃], aunque en su país es más conocido simplemente como Le Lorrain [«el lorenés»]) (Chamagne, Lorena, entre 1600 y 1605​ - Roma, Estados Pontificios, 23 de noviembre de 1682), fue un pintor francés establecido en Italia. Perteneciente al período del arte barroco, se enmarca en la corriente denominada clasicismo, dentro del cual destacó en el paisajismo. De su extensa producción subsisten hoy día 51 grabados, 1200 dibujos y unos 300 cuadros.​
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Claudio de Lorena
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1958 1982 1973 1971 1996 1992 1991 1988 1989 1986 1984 2007 2005 2000 2001
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Seix Barral Alianza Historia 16 Carroggio Altaya Cátedra Taschen Alianza Editorial Labor Ediciones B Parkstone Ministerio de Cultura, Dirección General de Bellas Artes y Archivos Noguer Xarait Mondadori Electa Espasa Calpe Planeta PPU
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Anthony Blunt Rudolf Wittkower José Pijoán Kenneth Clark Pierre Francastel
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Lorrain Santa Serapia.jpg El pastor regresando en la tormenta.jpg Lorrain - Viaje a Emaús.jpg Claude Lorrain - Landscape with the Finding of Moses - WGA04979.jpg San Antonio Liber Veritatis.jpg Paisaje con Tobías y el Arcángel Rafael.jpg Paisaje con las tentaciones de San Antonio.jpg Turner - Dido.jpg Lorrain - Paisaje bucólico.jpg Claude Lorrain 008.jpg Paisaje con el embarco en Ostia de Santa Paula Romana .jpg Lorrain - La tempestad.jpg
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Claude Gellée
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Claudio de Lorena
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Además de pintor y dibujante, Claude fue grabador, especialmente al aguafuerte. Realizó unos cuarenta y cuatro aguafuertes, la mayoría entre 1630 y 1642, al inicio de su carrera. Los primeros son algo vacilantes, pero con el tiempo adquirió una gran destreza en este medio, especialmente en los sombreados y la utilización de líneas entrelazadas para sugerir distintos tonos en los paisajes recreados. En la imagen, El pastor regresando en la tormenta y La tempestad . Dido construye Cartago, o el auge del reino cartaginés , de Joseph Mallord William Turner, National Gallery, inspirada en la obra de Lorrain. Paisaje con Moisés salvado de las aguas del Nilo. Puerto con el embarque de la Reina de Saba , National Gallery de Londres. Paisaje con Tobías y el Arcángel Rafael. Paisaje con el embarque en Ostia de Santa Paula Romana. Paisaje con el entierro de Santa Serapia. Se conservan unos mil trescientos dibujos de Claude, la mayoría en el British Museum londinense, y otra considerable colección en el Teylers Museum de Haarlem. Generalmente utilizaba tinta china, aplicada con pluma o pincel sobre papel de color azul o marfil, aunque en ocasiones también empleó la tiza o el gouache. Sus dibujos más primerizos eran por lo general apuntes tomados al natural que le servían para cobrar destreza en la descripción de paisajes, mientras que posteriormente eran bocetos previos a un cuadro determinado. En la imagen, Paisaje bucólico y Viaje a Emaús . En 1635 Lorrain recibió un encargo de Felipe IV para el Palacio del Buen Retiro en Madrid, para decorar la Galería de Paisajes, junto a obras de artistas coetáneos como Nicolas Poussin, Herman van Swanevelt, Jan Both, Gaspard Dughet y Jean Lemaire. Claude realizó ocho cuadros monumentales, en dos grupos: cuatro de formato longitudinal y cuatro de formato vertical . La primera serie estaba dedicada a anacoretas, debido a la presencia de numerosas ermitas en la zona del Buen Retiro, y la segunda al Antiguo Testamento e Historias de los Santos, iconografía elegida por el conde-duque de Olivares. Debido a la falsificación de sus obras, Claude inició el Liber Veritatis, donde copiaba la composición de sus cuadros y añadía algunas notas sobre el comitente. Consta de 195 dibujos, realizados a pluma con tinta al gouache, y unos pocos con tiza. Cabe señalar que algunos de los dibujos son de cuadros que se han perdido, como La liberación de San Pedro, al parecer uno de los pocos cuadros que Claude hizo en un interior. El cuaderno fue adquirido por el duque de Devonshire, que lo incluyó en su colección de su residencia de Chatsworth House, y actualmente se conserva en el British Museum. Fue publicado por primera vez en 1777 por el editor John Boydell, en forma de grabados, realizados por Richard Earlom. En la imagen, Paisaje con las tentaciones de San Antonio , y su correspondiente dibujo en el Liber Veritatis.
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Aguafuertes Diccionario de arte Summa Artis XVI. Arte Barroco en Francia, Italia y Alemania Gran Diccionario de la Pintura. Siglos XIV-XVIII Obras para el Palacio del Buen Retiro Enciclopedia del Arte Garzanti Liber Veritatis Dibujos Lorrain Barroco Arte y arquitectura en Francia, 1500-1700 Nacidos bajo el signo de Saturno. Genio y temperamento de los artistas desde la Antigüedad hasta la Revolución Francesa El arte del paisaje Historia de la pintura francesa El clasicismo francés Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana, tomo XXXI, Lon-Madz El arte del siglo de Luis XIV La obra pictórica completa de Claudio de Lorena Claudio de Lorena y el ideal clásico de paisaje en el siglo XVII El Barroco. 1600-1770: El arte europeo de Caravaggio a Tiepolo La pintura francesa Dalí Summa Pictorica VI. La fastuosidad de lo Barroco La luz en la pintura. Un factor plástico: el siglo XVII
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Milán Barcelona Madrid Colonia Bournemouth
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Claude Gellée, más conocido en español como Claudio de Lorena (en francés Claude Lorrain, pronunciado [klod lɔ.ʁɛ̃], aunque en su país es más conocido simplemente como Le Lorrain [«el lorenés»]) (Chamagne, Lorena, entre 1600 y 1605​ - Roma, Estados Pontificios, 23 de noviembre de 1682), fue un pintor francés establecido en Italia. Perteneciente al período del arte barroco, se enmarca en la corriente denominada clasicismo, dentro del cual destacó en el paisajismo. De su extensa producción subsisten hoy día 51 grabados, 1200 dibujos y unos 300 cuadros.​ Generalmente descrito por sus contemporáneos como una persona de carácter apacible, era reservado y totalmente dedicado a su oficio.​ Casi desprovisto de educación, se dedicó al estudio de temas clásicos, y labró por sí mismo su fortuna, desde un origen humilde hasta alcanzar la cima del éxito personal. Se abrió camino en un ambiente de gran rivalidad profesional, que sin embargo le llevó a tratar con nobles, cardenales, papas y reyes.​ Su posición dentro de la pintura de paisaje es de primer orden, hecho remarcable por la circunstancia de que en el ámbito anglosajón —donde su obra fue muy valorada e incluso influyó en la jardinería inglesa—​ sea únicamente conocido por su nombre de pila, Claude, al igual que artistas como Miguel Ángel, Rafael o Rembrandt. Gran innovador dentro del género paisajístico, ha sido calificado como el «primer paisajista puro».​ Lorrain reflejó en su obra un nuevo concepto en la elaboración del paisaje basándose en referentes clásicos —el denominado «paisaje ideal»—, que evidencia una concepción ideal de la naturaleza y del propio mundo interior del artista. Esta forma de tratar el paisaje le otorga un carácter más elaborado e intelectual y se convierte en el principal objeto de la creación del artista, la plasmación de su concepción del mundo, el intérprete de su poesía, que es evocadora de un espacio ideal, perfecto.​ Uno de los elementos más significativos en la obra de Lorrain es la utilización de la luz, a la que otorga una importancia primordial a la hora de concebir el cuadro: la composición lumínica sirve en primer lugar como factor plástico, al ser la base con la que organiza la composición, con la que crea el espacio y el tiempo, con la que articula las figuras, las arquitecturas, los elementos de la naturaleza; en segundo lugar, es un factor estético, al destacar la luz como principal elemento sensible, como el medio que atrae y envuelve al espectador, y lo conduce a un mundo de ensueño, un mundo de ideal perfección recreado por el ambiente de total serenidad y placidez que Claude crea con su luz.​ La obra de Lorrain expresa un sentimiento casi panteísta de la naturaleza, que es noble y ordenada como la de los referentes clásicos de que se nutre el opus loreniano, pero aun así libre y exuberante como la naturaleza salvaje. Recrea un mundo perfecto ajeno al paso del tiempo, pero de índole racional, plenamente satisfactorio para la mente y el espíritu. Sigue aquel antiguo ideal de ut pictura poesis, en que el paisaje, la naturaleza, traducen un sentido poético de la existencia, una concepción lírica y armonizada del universo.​ Claude conocía el mundo con el corazón hasta el último detalle. Se servía del mundo para expresar lo que sentía en el alma. ¡Esto es el verdadero idealismo! Goethe​
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