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Tartessos o Tartéside (en griego antiguo, Τάρτησσος Tártēssos, en latín, Tartessus) es el nombre por el que los griegos conocían a la que creyeron primera civilización de Occidente. Posible heredera del Bronce final atlántico, se desarrolló en el triángulo formado por las actuales provincias de Huelva, Sevilla y Cádiz, en la costa suroeste de la península ibérica, así como en la de Badajoz durante el Bronce tardío y la primera Edad del Hierro. Se presume que tuvo por eje el río Tartessos, que pudo ser el que los romanos llamaron luego Betis (antes Oleum flumen = río de aceite) y los árabes Guadalquivir (del árabe الوادي_الكبير al-wādi al-kabīr, que significa ‘El Río (o el Torrente) grande’). Sin embargo, hay autores que la sitúan en la confluencia de las bocas del Odiel con el Tinto (ría d
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Aubet Cerqueiro Daniel Olmos Blázquez Aunión Caruz Arenas Bendala Almagro-Gorbea Abad Chocomeli Carriazo Arteaga Correa Rodríguez Schulten
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Eiroa García Fernández Flores Torres Ortiz Ruiz Mata Rodríguez Azogue Maluquer de Motes Blázquez Martínez Aubet Semmier Martín de la Cruz Fernández Jurado
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2007 2002 2010 2009 1990 1986 1984 1985 1996 1994 1975 1973 1969 1979 1977 1940 1945
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Spal Onoba Olissipo Ossonoba Nabrissa Mastia
prop-es:editorial
Actas del III Coloquio sobre Lenguas y Culturas prerromanas de la Península Ibérica V Simposium Internacional de Prehistoria Peninsular Consejo Superior de Investigaciones Científicas Bellaterra Sello Editorial Sociedad Limitada Huelva Arqueológica Universidad Autonómica de Madrid Consereja de Culura de la Junta de Analusia Dirección General de Bellas Artes, Ministerio de Educación y Ciencia [Patronato Nacional de Museos] La semana gráfica Real Academia de la Historia Almuzara La cultura tartésica y Extremadura Universidad de Salamanca Ediciones Pequeña Venecia Ediciones Destino
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Adolf Schulten Juan Maluquer María Eugenia Aubet
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17 junio de 1984
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17
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Área aproximada de extensión e influencia de la civilización tartésica.
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250
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José Mariano J. C. Lorenzo Diego Martín M. Adolf Araceli M. E. José María Tartessos Oswaldo A. Jorge Juan María Eugenia Álvaro Jesús Daniel José Antonio Juan J.A. Juan de Mata R.
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X-XI XIV 139 11
prop-es:obra
El País
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Edad del Bronce y Edad del Hierro Siglo XII a.C. a Siglo V a.C.
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Archivo Español de Arqueología Huelva Arqueológica Cuadernos de Prehistoria Habis
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Andalucía Occidental, suroeste de la península ibérica
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·Turdetanos ·Túrdulos ·Conios
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Una excavación en Badajoz descubre un edificio tartésico único en el Mediterráneo occidental Tartesos y el Carambolo: Investigaciones arqueológicas sobre la protohistoria de la Baja Andalucía Homenaje a Luis Siret . Actas del Congreso, Cuevas del Almanzora Tiro y las colonias fenicias de occidente Los griegos en Tartessos: replanteamiento arqueológico-histórico del problema Prehistoria del mundo Tartessos Problemas en torno a la definición del Bronce Tardío en la Baja Andalucía Tartessos y los orígenes de la colonización fenicia en Occidente Notas sobre las estelas decoradas del S. O. y los orígenes de Tartessos El impacto fenicio en Tartessos: las esferas de interacción Tartessos desvelado. La colonización fenicia del suroeste peninsular y el origen y ocaso de Tartessos Las naves de Tarshis, o, ¿Quiénes fueron los fenicios? Tartessos y Huelva Consideraciones sobre las inscripciones tartesias Consideraciones en torno a Tartessos y los orígenes de la cultura ibérica La localización de la ciudad de Tartessos En busca de Tartessos Ideología y poder en Tartessos y el mundo ibérico Fenicios, tartesios y turdetanos
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Tartessos o Tartéside (en griego antiguo, Τάρτησσος Tártēssos, en latín, Tartessus) es el nombre por el que los griegos conocían a la que creyeron primera civilización de Occidente. Posible heredera del Bronce final atlántico, se desarrolló en el triángulo formado por las actuales provincias de Huelva, Sevilla y Cádiz, en la costa suroeste de la península ibérica, así como en la de Badajoz durante el Bronce tardío y la primera Edad del Hierro. Se presume que tuvo por eje el río Tartessos, que pudo ser el que los romanos llamaron luego Betis (antes Oleum flumen = río de aceite) y los árabes Guadalquivir (del árabe الوادي_الكبير al-wādi al-kabīr, que significa ‘El Río (o el Torrente) grande’). Sin embargo, hay autores que la sitúan en la confluencia de las bocas del Odiel con el Tinto (ría de Huelva), puesto que bajo la propia ciudad onubense es sabido que se hallan sepultados importantes restos. También se ha situado el núcleo del país tarteso en torno al río Barbate (Porlan, 2015). Tartesos influyó sobre las tierras del interior y el Algarve portugués. Los tartesios desarrollaron presumiblemente una lengua y escritura distinta a la de los pueblos vecinos y, en su fase final, tuvieron influencias culturales de egipcios y fenicios. La primera fuente histórica que alude a Tartessos se halla en la obra de Hecateo, en el siglo VI a. C., quien fue considerado por los autores antiguos como un logógrafo, término que definía a los historiadores antes de los tiempos de Heródoto y Tucídides. Hecateo menciona varias ciudades tartésicas, mientras que Heródoto (la siguiente fuente relevante) habla del rey Argantonio (que se cree significaría (El hombre o señor) de la plata) que gobernó más de 100 años y de su incontable riqueza, sabiduría y generosidad. Una más tardía data del siglo IV d. C., del escritor romano Rufo Festo Avieno, que escribió una obra titulada Ora maritima, poema en el que se describen las costas mediterráneas. Esta obra estaría fechada hacia el siglo IV a. C. De ella Avieno dijo que era un «periplo», es decir, un viaje de navegación costera realizado por un marino griego o cartaginés, en el que partiendo de las costas de Britannia o de Cornualles (Inglaterra) llegó hasta Massalia (actual Marsella). Como resultado de aquel viaje se narran los lugares visitados por el desconocido marino, que proporciona las noticias más antiguas sobre la península ibérica.
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