La Universidad Nacional de Córdoba (UNC) , otrora la Universitas Cordubensis Tucumanae, es una universidad pública de Argentina. Tiene sede en la ciudad de Córdoba. Fundada en 1613, es la más antigua del país y una de las primeras de América. Su enseñanza es libre, gratuita y laica. Pública y gratuita lo fue desde su origen, puesto que los Padres de la Compañía de Jesús - Orden religiosa de la Iglesia Católica - financiaba a los estudiantes de sus Colegios y Universidades con el producido de las Estancias Jesuíticas. Posteriormente, expulsados los jesuitas desde 1767 por Carlos III, monarca español del "siglo de las luces", y ya en períodos de Gobierno Patrio, al no existir las Estancias jesuíticas, las ideas del liberalismo oligárquico reinante, particularmente a partir de 1853, conllevar

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  • La Universidad Nacional de Córdoba (UNC) , otrora la Universitas Cordubensis Tucumanae, es una universidad pública de Argentina. Tiene sede en la ciudad de Córdoba. Fundada en 1613, es la más antigua del país y una de las primeras de América. Su enseñanza es libre, gratuita y laica. Pública y gratuita lo fue desde su origen, puesto que los Padres de la Compañía de Jesús - Orden religiosa de la Iglesia Católica - financiaba a los estudiantes de sus Colegios y Universidades con el producido de las Estancias Jesuíticas. Posteriormente, expulsados los jesuitas desde 1767 por Carlos III, monarca español del "siglo de las luces", y ya en períodos de Gobierno Patrio, al no existir las Estancias jesuíticas, las ideas del liberalismo oligárquico reinante, particularmente a partir de 1853, conllevaron el cese de la gratuidad clerical de antaño. La Reforma de 1918 no abolió de manera alguna el arancelamiento, convirtiéndose así en voz de la oligarquía económica de entonces, en pugna con la aristocracia cultural de la Córdoba de las Campanas, a la hora de predicar ingreso igualitario a los claustros. Tuvieron que pasar décadas, hasta que en el primer gobierno del Gral. Juan Domingo Perón, el ingreso igualitario del pueblo pudo hacerse efectivo, mediante la supresión del arancelamiento y la disposición de gratuidad para el acceso a sus claustros. El apodo La Docta que tiene Córdoba, se debe a que durante más de dos siglos fue la única Universidad del país. Es considerada una de las instituciones más prestigiosas del país, con un importante reconocimiento también a nivel internacional.​​ Financieramente depende del Estado nacional, pero como toda Universidad Nacional, es autónoma. Esta autonomía implica que tiene potestad para administrar su presupuesto, elegir sus autoridades y dictar sus propias normas en concordancia con el orden nacional. Su admisión, al igual que la de todas las universidades estatales argentinas, es gratuita e irrestricta, con el único requisito de aprobar un curso de nivelación con una calificación igual o superior a 4 (equivalente al 60% de los contenidos evaluados). Su origen se remonta a 1610 cuando la Compañía de Jesús creó el Collegium Maximum (Colegio Máximo), que sirvió de base para que en 1613 se iniciaran los estudios superiores, aunque sin autorización para otorgar títulos de grado. El 8 de agosto de 1621 el papa Gregorio XV, mediante un Breve Apostólico, otorgó al Colegio Máximo la facultad de conferir grados, lo que fue ratificado por Felipe IV de España a través de la Real Cédula del 2 de febrero de 1622. Dicho documento llegó a Córdoba a mediados de ese año. Pedro de Oñate, Provincial de la Compañía de Jesús, con acuerdo de los catedráticos, declaró inaugurada la Universidad. Posteriormente Oñate redactó los reglamentos que tenían validez oficial. Con el nacimiento de la coloquialmente conocida como Casa de Trejo, nace la historia de la educación superior en Argentina. La Universitas Cordubensis Tucumanae y el Real Colegio Convictorio de Nuestra Señora de Monserrat, le fueron arrebatados a los jesuitas tras la Pragmática Sanción de 1767 del rey Carlos III de España que los expulsó sin razón alguna, y en una sola noche, del continente americano. Tanto el Colegio Convictorio de Monserrat - donación del Presbítero Ignacio Duarte y Quirós e integrado a la obra jesuítica - como el antiguo Colegio Máximo, devenido en Universidad en 1624, pasaron primeramente, por orden de los reyes borbónicos españoles, y luego de la mencionada expulsión jesuítica en 1767, a manos de la Orden religiosa Franciscana, luego al Clero Secular, finalmente a la Corona misma como Real Universidad de San Carlos en el año 1800, y ya en períodos de la Independencia, a manos del Gobierno Provincial de Córdoba, hasta su transferencia a la Nación en 1954, por pedido de ésta, en lugar de restituirse los bienes a la Iglesia Católica, en desmedro de la tantas veces mentada "tiranía española". Más este beneficio de la acción ilegítima de la Corona de España fue ratificado por el Estado argentino. En síntesis, se trató de un proceso de confiscación ilegítima a una orden religiosa de la Iglesia Católica, la Compañía de Jesús, por parte del Estado absolutista español en cabeza del Rey Borbón Carlos III - de ascendencia francesa - confiscación que lejos de ser reparada por el Estado del Gobierno Patrio Argentino, fue ratificada hasta nuestros días, perpetrándose así el Estado Nacional Argentino en continuador de la iniquidad generada por el despotismo ilustrado borbónico del "siglo de las luces" en tierra americana, quedando pendientes por tanto las indemnizaciones y restituciones debidas por el Estado a la Orden religiosa de la Compañía de Jesús, o a la Iglesia Católica a quien pertenece dicha congregación, sin que haya sido válido por tanto, esgrimirse como obstáculo histórico, la ausencia temporal de los Padres de la Compañía de Jesús, en relación al territorio de la República Argentina, al subsistir siempre la Iglesia Católica en el mismo. En 1820 el general Juan Bautista Bustos, gobernador de la Provincia de Córdoba, colocó a la Universidad en la órbita provincial y finalmente fue nacionalizada por un decreto del Poder Ejecutivo Nacional del 29 de mayo de 1854, ratificado por la ley número 88 del 9 de septiembre de 1856.​ Según investigaciones del historiador Lewis Pyanson hacia mediados del siglo XVIII se estableció que el nivel de la formación en física y matemática en la UNC era el mismo que el de las universidades norteamericanas en 1850.​ En 1918 fue escenario de la Reforma Universitaria, movimiento que se extendería luego a todo el continente. La UNC, desde su creación, tuvo profundos cambios en todos los aspectos. De los 250 000 grados otorgados hasta 2010, 2278 los entregó entre 1613 y 1810, creciendo lentamente hasta mediados del siglo XX cuando se incrementó exponencialmente alcanzando a titular alrededor de 7000 alumnos por año. Durante sus dos primeros siglos de vida, ofreció tres altos estudios: Filosofía, Teología y posteriormente Derecho. Luego de las guerras civiles argentinas, y organizada institucionalmente Argentina, se fueron agregando Medicina y varias Ciencias duras. Hasta 1884 no se registraron egresos de mujeres. A partir de ese año su participación fue ganando peso hasta ser hoy la mitad de todos los docentes y amplia mayoría entre el alumnado. La Universidad Nacional de Córdoba tiene una población estudiantil de más de 110 000 alumnos distribuidos en 15 facultades que ofrecen más de 250 carreras de grado, posgrado y doctorado. La oferta académica también incluye 100 centros de investigación y servicios, 25 bibliotecas y 16 museos. (es)
  • La Universidad Nacional de Córdoba (UNC) , otrora la Universitas Cordubensis Tucumanae, es una universidad pública de Argentina. Tiene sede en la ciudad de Córdoba. Fundada en 1613, es la más antigua del país y una de las primeras de América. Su enseñanza es libre, gratuita y laica. Pública y gratuita lo fue desde su origen, puesto que los Padres de la Compañía de Jesús - Orden religiosa de la Iglesia Católica - financiaba a los estudiantes de sus Colegios y Universidades con el producido de las Estancias Jesuíticas. Posteriormente, expulsados los jesuitas desde 1767 por Carlos III, monarca español del "siglo de las luces", y ya en períodos de Gobierno Patrio, al no existir las Estancias jesuíticas, las ideas del liberalismo oligárquico reinante, particularmente a partir de 1853, conllevaron el cese de la gratuidad clerical de antaño. La Reforma de 1918 no abolió de manera alguna el arancelamiento, convirtiéndose así en voz de la oligarquía económica de entonces, en pugna con la aristocracia cultural de la Córdoba de las Campanas, a la hora de predicar ingreso igualitario a los claustros. Tuvieron que pasar décadas, hasta que en el primer gobierno del Gral. Juan Domingo Perón, el ingreso igualitario del pueblo pudo hacerse efectivo, mediante la supresión del arancelamiento y la disposición de gratuidad para el acceso a sus claustros. El apodo La Docta que tiene Córdoba, se debe a que durante más de dos siglos fue la única Universidad del país. Es considerada una de las instituciones más prestigiosas del país, con un importante reconocimiento también a nivel internacional.​​ Financieramente depende del Estado nacional, pero como toda Universidad Nacional, es autónoma. Esta autonomía implica que tiene potestad para administrar su presupuesto, elegir sus autoridades y dictar sus propias normas en concordancia con el orden nacional. Su admisión, al igual que la de todas las universidades estatales argentinas, es gratuita e irrestricta, con el único requisito de aprobar un curso de nivelación con una calificación igual o superior a 4 (equivalente al 60% de los contenidos evaluados). Su origen se remonta a 1610 cuando la Compañía de Jesús creó el Collegium Maximum (Colegio Máximo), que sirvió de base para que en 1613 se iniciaran los estudios superiores, aunque sin autorización para otorgar títulos de grado. El 8 de agosto de 1621 el papa Gregorio XV, mediante un Breve Apostólico, otorgó al Colegio Máximo la facultad de conferir grados, lo que fue ratificado por Felipe IV de España a través de la Real Cédula del 2 de febrero de 1622. Dicho documento llegó a Córdoba a mediados de ese año. Pedro de Oñate, Provincial de la Compañía de Jesús, con acuerdo de los catedráticos, declaró inaugurada la Universidad. Posteriormente Oñate redactó los reglamentos que tenían validez oficial. Con el nacimiento de la coloquialmente conocida como Casa de Trejo, nace la historia de la educación superior en Argentina. La Universitas Cordubensis Tucumanae y el Real Colegio Convictorio de Nuestra Señora de Monserrat, le fueron arrebatados a los jesuitas tras la Pragmática Sanción de 1767 del rey Carlos III de España que los expulsó sin razón alguna, y en una sola noche, del continente americano. Tanto el Colegio Convictorio de Monserrat - donación del Presbítero Ignacio Duarte y Quirós e integrado a la obra jesuítica - como el antiguo Colegio Máximo, devenido en Universidad en 1624, pasaron primeramente, por orden de los reyes borbónicos españoles, y luego de la mencionada expulsión jesuítica en 1767, a manos de la Orden religiosa Franciscana, luego al Clero Secular, finalmente a la Corona misma como Real Universidad de San Carlos en el año 1800, y ya en períodos de la Independencia, a manos del Gobierno Provincial de Córdoba, hasta su transferencia a la Nación en 1954, por pedido de ésta, en lugar de restituirse los bienes a la Iglesia Católica, en desmedro de la tantas veces mentada "tiranía española". Más este beneficio de la acción ilegítima de la Corona de España fue ratificado por el Estado argentino. En síntesis, se trató de un proceso de confiscación ilegítima a una orden religiosa de la Iglesia Católica, la Compañía de Jesús, por parte del Estado absolutista español en cabeza del Rey Borbón Carlos III - de ascendencia francesa - confiscación que lejos de ser reparada por el Estado del Gobierno Patrio Argentino, fue ratificada hasta nuestros días, perpetrándose así el Estado Nacional Argentino en continuador de la iniquidad generada por el despotismo ilustrado borbónico del "siglo de las luces" en tierra americana, quedando pendientes por tanto las indemnizaciones y restituciones debidas por el Estado a la Orden religiosa de la Compañía de Jesús, o a la Iglesia Católica a quien pertenece dicha congregación, sin que haya sido válido por tanto, esgrimirse como obstáculo histórico, la ausencia temporal de los Padres de la Compañía de Jesús, en relación al territorio de la República Argentina, al subsistir siempre la Iglesia Católica en el mismo. En 1820 el general Juan Bautista Bustos, gobernador de la Provincia de Córdoba, colocó a la Universidad en la órbita provincial y finalmente fue nacionalizada por un decreto del Poder Ejecutivo Nacional del 29 de mayo de 1854, ratificado por la ley número 88 del 9 de septiembre de 1856.​ Según investigaciones del historiador Lewis Pyanson hacia mediados del siglo XVIII se estableció que el nivel de la formación en física y matemática en la UNC era el mismo que el de las universidades norteamericanas en 1850.​ En 1918 fue escenario de la Reforma Universitaria, movimiento que se extendería luego a todo el continente. La UNC, desde su creación, tuvo profundos cambios en todos los aspectos. De los 250 000 grados otorgados hasta 2010, 2278 los entregó entre 1613 y 1810, creciendo lentamente hasta mediados del siglo XX cuando se incrementó exponencialmente alcanzando a titular alrededor de 7000 alumnos por año. Durante sus dos primeros siglos de vida, ofreció tres altos estudios: Filosofía, Teología y posteriormente Derecho. Luego de las guerras civiles argentinas, y organizada institucionalmente Argentina, se fueron agregando Medicina y varias Ciencias duras. Hasta 1884 no se registraron egresos de mujeres. A partir de ese año su participación fue ganando peso hasta ser hoy la mitad de todos los docentes y amplia mayoría entre el alumnado. La Universidad Nacional de Córdoba tiene una población estudiantil de más de 110 000 alumnos distribuidos en 15 facultades que ofrecen más de 250 carreras de grado, posgrado y doctorado. La oferta académica también incluye 100 centros de investigación y servicios, 25 bibliotecas y 16 museos. (es)
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  • (es)
  • • Maestría en Gestión Integrada de los Recursos Hídricos (es)
  • • Maestría en Políticas y Gestión del Desarrollo Local (es)
  • • Esp. en Tecnologías Multimedia para Desarrollos Educativos (es)
  • • Doctorado en Cs. Económicas con mención en Economía (es)
  • • Maestría en Aplicaciones Espaciales de Alerta y Respuestas Tempranas a Emergencias (es)
  • • Doctorado en Estudios Sociales de América Latina (es)
  • • Maestría en Conservac. y Rehabilit. del Patr. Arq. (es)
  • • Maestría en Gestión y Desarrollo Habitacional (es)
  • • Doctorado en Ciencias del Lenguaje – Culturas y Literaturas Comparadas (es)
  • • Maestría en Ciencias Agropecuarias mención en Tecnología en Semillas (es)
  • • Maestría en Enseñanza de Español como Lengua Extranjera (es)
  • • Esp. en Bioquímica Clínica en Toxicología y Bioquímica Legal (es)
  • • Maestría en Comunic. y Cultura Contemporáneas (es)
  • • Esp. en Estudios de Asia Oriental con orientación en: Corea, China o Japón (es)
  • • Maestría en Educación en Ciencias Experimentales y Tecnología (es)
  • • Maestría en Gerencia y Administración de Servicios de Salud (es)
  • • Maestría en Ciencias de la Ingeniería – Mención: Ambiente (es)
  • • Doctorado en Cs. Económicas mención en Ciencias Empresariales (es)
  • • Esp. en Gestión de la Innovación y Vinculación Tecnológica (es)
  • • Esp. en Bioquímica Clínica en Endocrinología (es)
  • • Maestría en Procesos Educat. Mediados por Tecnol. (es)
  • • Doctorado en Ciencias del Lenguaje – Lingüística Aplicada (es)
  • • Maestría en Invest. Educativa – Socioantropología (es)
  • • Agrimensura (es)
  • • Ciencias Biológicas (es)
  • • Ciencias Geológicas (es)
  • • Constructor (es)
  • • Contador Público (es)
  • • Doctorado en Astronomía (es)
  • • Doctorado en Ciencias Agropecuarias (es)
  • • Doctorado en Ciencias Biológicas (es)
  • • Doctorado en Ciencias Geológicas (es)
  • • Doctorado en Ciencias Químicas (es)
  • • Doctorado en Ciencias de la Computación (es)
  • • Doctorado en Ciencias de la Ingeniería (es)
  • • Doctorado en Ciencias de la Salud (es)
  • • Doctorado en Ciencias del Diseño (es)
  • • Doctorado en Demografía (es)
  • • Doctorado en Derecho y Ciencias Sociales (es)
  • • Doctorado en Estudios Sociales Agrarios (es)
  • • Doctorado en Física (es)
  • • Doctorado en Matemática (es)
  • • Doctorado en Medicina y Cirugía (es)
  • • Esp. en Alergia e Inmunología (es)
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  • • Esp. en Anestesiología (es)
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  • • Esp. en Cardiología (es)
  • • Esp. en Cirugía Pediátrica (es)
  • • Esp. en Cirugía Plástica (es)
  • • Esp. en Cirugía de Tórax (es)
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  • • Esp. en Clínica Médica (es)
  • • Esp. en Clínica Pediátrica (es)
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  • • Esp. en Flebología y Linfología (es)
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  • • Esp. en Hematología (es)
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  • • Esp. en Neurología (es)
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  • • Esp. en Oncología Clínica (es)
  • • Esp. en Ortopedia y Traumatología (es)
  • • Esp. en Otorrinolaringología (es)
  • • Esp. en Patología (es)
  • • Esp. en Planificación y Diseño del Paisaje (es)
  • • Esp. en Producción de Cultivos Extensivos (es)
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  • • Esp. en Química Clínica (es)
  • • Esp. en Radiología y Diag. por Imágenes (es)
  • • Esp. en Radioterapia Oncológica (es)
  • • Esp. en Reproducción Bovina (es)
  • • Esp. en Reumatología (es)
  • • Esp. en Salud Social y Comunitaria (es)
  • • Esp. en Servicios y Sistemas Distribuidos (es)
  • • Esp. en Sindicatura Concursal (es)
  • • Esp. en Tecnología Arquitectónica (es)
  • • Esp. en Telecomunicaciones Telefónicas (es)
  • • Esp. en Terapia Intensiva (es)
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  • • Esp. en Tributación (es)
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  • • Ingeniería Aeronáutica (es)
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  • • Ingeniería Mecánica (es)
  • • Ingeniería Mecánica Electricista (es)
  • • Ingeniería Química (es)
  • • Ingeniería en Computación (es)
  • • Lic. en Administración (es)
  • • Lic. en Astronomía (es)
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  • • Lic. en Escultura (es)
  • • Lic. en Español, Lengua Materna y Extranjera (es)
  • • Lic. en Física (es)
  • • Lic. en Gestión Universitaria (es)
  • • Lic. en Grabado (es)
  • • Lic. en Lengua y Literatura Alemana (es)
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  • • Profesorado de Lengua Alemana (es)
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  • • Profesorado en Física (es)
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  • • Tec. en Comunicación Social (es)
  • • Tec. en Comunicación y Turismo (es)
  • • Tec. en Periodismo Deportivo (es)
  • • Tec. en Prod y Realización en Medios Masivos (es)
  • • Tec. en Relaciones Públicas (es)
  • • Traductorado Púb. Nac. de Alemán (es)
  • • Traductorado Púb. Nac. de Francés (es)
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  • • Traductorado Púb. Nac. de inglés (es)
  • • Maestría en Gestión Ambiental del Desarrollo Urbano (es)
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  • • Esp. en Enseñanza Univer. de la Arq. y el Diseño (es)
  • • Maestría en Ciencias de la Ingeniería – Mención: Telecomunicaciones (es)
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  • • Doctorado en Ciencias del Lenguaje – Traductología (es)
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  • Anuario estadístico 2010 (es)
  • Introducción a los estudios universitarios y a la economía (es)
  • Universidad de Córdoba , de los orígenes a la nacionalización. Fuentes documentales y líneas historiográficas (es)
  • La Universidad de Córdoba. Socialización y reproducción de la elite en el período colonial y principios del independiente (es)
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  • Dr. Pedro Yanzi Ferreira (es)
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  • La Universidad Nacional de Córdoba (UNC) , otrora la Universitas Cordubensis Tucumanae, es una universidad pública de Argentina. Tiene sede en la ciudad de Córdoba. Fundada en 1613, es la más antigua del país y una de las primeras de América. Su enseñanza es libre, gratuita y laica. Pública y gratuita lo fue desde su origen, puesto que los Padres de la Compañía de Jesús - Orden religiosa de la Iglesia Católica - financiaba a los estudiantes de sus Colegios y Universidades con el producido de las Estancias Jesuíticas. Posteriormente, expulsados los jesuitas desde 1767 por Carlos III, monarca español del "siglo de las luces", y ya en períodos de Gobierno Patrio, al no existir las Estancias jesuíticas, las ideas del liberalismo oligárquico reinante, particularmente a partir de 1853, conllevar (es)
  • La Universidad Nacional de Córdoba (UNC) , otrora la Universitas Cordubensis Tucumanae, es una universidad pública de Argentina. Tiene sede en la ciudad de Córdoba. Fundada en 1613, es la más antigua del país y una de las primeras de América. Su enseñanza es libre, gratuita y laica. Pública y gratuita lo fue desde su origen, puesto que los Padres de la Compañía de Jesús - Orden religiosa de la Iglesia Católica - financiaba a los estudiantes de sus Colegios y Universidades con el producido de las Estancias Jesuíticas. Posteriormente, expulsados los jesuitas desde 1767 por Carlos III, monarca español del "siglo de las luces", y ya en períodos de Gobierno Patrio, al no existir las Estancias jesuíticas, las ideas del liberalismo oligárquico reinante, particularmente a partir de 1853, conllevar (es)
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