Ubayd Allah ben Qasim o Abd Allah ibn Kasim​ fue un religioso cristiano mozárabe que fue arzobispo de Toledo, aproximadamente entre 962​ y 971-73,​durante la la presencia musulmana en la península ibérica.

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  • Ubayd Allah ben Qasim o Abd Allah ibn Kasim​ fue un religioso cristiano mozárabe que fue arzobispo de Toledo, aproximadamente entre 962​ y 971-73,​durante la la presencia musulmana en la península ibérica. Destaca que es el único obispo conocido en Toledo entre Juan, muerto en 926, y Pascual, consagrado en 1058, aunque es seguro que por la importancia de la sede toledana, continuaron existiendo arzobispos.​ Como mozárabe, es decir, cristiano en tierras musulmanas, el uso de un nombre árabe no debe resultar extraño, pues muchos utilizaron dos nombres, uno árabe y uno latino, si bien el nombre latino que empleó Ben Qasim se desconoce. Se sabe que actuó como consejero e intérprete del califa Hisham II durante la recepción que éste dio al destronado rey leonés Ordoño IV en su palacio de Medina Azahara,​ junto con el juez de los cristianos, Walid ben Jayzuran; de hecho ambos son citados como dos de las principales personalidades cristianas de Al-Ándalus.​ También fue traductor de Asbagh ben Nabil y otros cristianos cordobeses con las embajadas de los reinos cristianos del norte.​ Se le señala, sin muchos más datos, como arzobispo de Sevilla,​ donde Ibn Hayyan lo menciona en el año 971.​ (es)
  • Ubayd Allah ben Qasim o Abd Allah ibn Kasim​ fue un religioso cristiano mozárabe que fue arzobispo de Toledo, aproximadamente entre 962​ y 971-73,​durante la la presencia musulmana en la península ibérica. Destaca que es el único obispo conocido en Toledo entre Juan, muerto en 926, y Pascual, consagrado en 1058, aunque es seguro que por la importancia de la sede toledana, continuaron existiendo arzobispos.​ Como mozárabe, es decir, cristiano en tierras musulmanas, el uso de un nombre árabe no debe resultar extraño, pues muchos utilizaron dos nombres, uno árabe y uno latino, si bien el nombre latino que empleó Ben Qasim se desconoce. Se sabe que actuó como consejero e intérprete del califa Hisham II durante la recepción que éste dio al destronado rey leonés Ordoño IV en su palacio de Medina Azahara,​ junto con el juez de los cristianos, Walid ben Jayzuran; de hecho ambos son citados como dos de las principales personalidades cristianas de Al-Ándalus.​ También fue traductor de Asbagh ben Nabil y otros cristianos cordobeses con las embajadas de los reinos cristianos del norte.​ Se le señala, sin muchos más datos, como arzobispo de Sevilla,​ donde Ibn Hayyan lo menciona en el año 971.​ (es)
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  • Francisco Codera Zaidín (es)
  • Ann Rosemary Christys (es)
  • Francisco de Sales Córdoba Bravo (es)
  • J.L. Martín Rodríguez (es)
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  • Historia 16 (es)
  • Al-Masaq. Islam and the Medieval Mediterranean (es)
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  • Historia de España. La Alta Edad Media. Visigodos, árabes y primeros reinos cristianos (es)
  • A Possible Author of the Arabic Translation of Orosius' Historiae (es)
  • Christians in Al-Andalus 711-1000 (es)
  • Los mozárabes de Toledo (es)
  • Mozarabía versus Islam: ¿convivencia o intransigencia? (es)
  • Embajadas de príncipes cristianos en Córdoba en los últimos años de Alhaquem II (es)
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  • Madrid (es)
  • Toledo (es)
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  • Toledo (es)
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  • https://books.google.es/books?id=veArBgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ca#v=onepage&q&f=false|idioma=inglés|año=2002|editorial=Routledge|ubicación=Londres / Nueva York (es)
  • http://digital.csic.es/bitstream/10261/4112/1/Penelas_Possible%20author_pre.pdf|editorial=Brepols Publishers (es)
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  • Ubayd Allah ben Qasim (es)
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  • Pascual de Toledo (es)
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