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- La Mala Fe (Del francés: «mauvaise foi») es un concepto filosófico, acuñado por primera vez por el filósofoexistencialista Jean-Paul Sartre, para describir el fenómeno en el cual el ser humano se niegasu libertad absoluta, y en cambio elige comportarse como un objeto inerte("cosificarse"). Este concepto está íntimamente relacionado con la noción delautoengaño. Una demanda crítica en el pensamiento existencialista es que estamos siempreradicalmente libres para hacer opciones y dirigir nuestras vidas hacia el objetivo final que hemos escogido o "proyecto" - el hombre desea llegar a "ser-en-sí". Nopodemos escapar de esta libertad, ni siquiera en circunstancias abrumadoras. Porejemplo, incluso la víctima de un atracador armado posee opciones, puedeentregar su carpeta, negociar, suplicar, irse corriendo, contraatacar o morir. Aunque nuestras circunstancias nos limitan, éstas no pueden forzarnos, en tanto seresradicalmente libres como somos, a seguir una línea de acción sobre otra. Por esta razón,elegimos en medio de la angustia; sabemos que debemos escoger, que la elección tendráconsecuencias, y que ciertas opciones son mejores que otras. Pero, según Sartre,sostener que una entre nuestras posibilidades conscientes tiene una prioridadinnegable (verbigracia, "Como debo apoyar a mi familia, no puedo arriesgar mivida") es adoptar el papel de un objeto en el mundo, simplemente estar a mercedde los eventos fortuitos - reducirse en un ser-en-sí que es solamente su propiacircunstancia. (es)
- La Mala Fe (Del francés: «mauvaise foi») es un concepto filosófico, acuñado por primera vez por el filósofoexistencialista Jean-Paul Sartre, para describir el fenómeno en el cual el ser humano se niegasu libertad absoluta, y en cambio elige comportarse como un objeto inerte("cosificarse"). Este concepto está íntimamente relacionado con la noción delautoengaño. Una demanda crítica en el pensamiento existencialista es que estamos siempreradicalmente libres para hacer opciones y dirigir nuestras vidas hacia el objetivo final que hemos escogido o "proyecto" - el hombre desea llegar a "ser-en-sí". Nopodemos escapar de esta libertad, ni siquiera en circunstancias abrumadoras. Porejemplo, incluso la víctima de un atracador armado posee opciones, puedeentregar su carpeta, negociar, suplicar, irse corriendo, contraatacar o morir. Aunque nuestras circunstancias nos limitan, éstas no pueden forzarnos, en tanto seresradicalmente libres como somos, a seguir una línea de acción sobre otra. Por esta razón,elegimos en medio de la angustia; sabemos que debemos escoger, que la elección tendráconsecuencias, y que ciertas opciones son mejores que otras. Pero, según Sartre,sostener que una entre nuestras posibilidades conscientes tiene una prioridadinnegable (verbigracia, "Como debo apoyar a mi familia, no puedo arriesgar mivida") es adoptar el papel de un objeto en el mundo, simplemente estar a mercedde los eventos fortuitos - reducirse en un ser-en-sí que es solamente su propiacircunstancia. (es)
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- La Mala Fe (Del francés: «mauvaise foi») es un concepto filosófico, acuñado por primera vez por el filósofoexistencialista Jean-Paul Sartre, para describir el fenómeno en el cual el ser humano se niegasu libertad absoluta, y en cambio elige comportarse como un objeto inerte("cosificarse"). Este concepto está íntimamente relacionado con la noción delautoengaño. (es)
- La Mala Fe (Del francés: «mauvaise foi») es un concepto filosófico, acuñado por primera vez por el filósofoexistencialista Jean-Paul Sartre, para describir el fenómeno en el cual el ser humano se niegasu libertad absoluta, y en cambio elige comportarse como un objeto inerte("cosificarse"). Este concepto está íntimamente relacionado con la noción delautoengaño. (es)
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