En la teoría ontológica de la asociación de Mario Bunge, un individuo sustancial, individuo concreto o individuo desnudo es un concepto primitivo que representa una cosa cualitativamente indeterminada, es decir, despojada de todas sus propiedades sustanciales, excepto la sinergia de asociarse con otras cosas.​ El concepto de individuo sustancial es similar, pero no idéntico, a los conceptos de materia sin forma de Platón y de sustancia primaria de Aristóteles.​ Es introducido en el primer postulado de la teoría de la asociación.

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  • En la teoría ontológica de la asociación de Mario Bunge, un individuo sustancial, individuo concreto o individuo desnudo es un concepto primitivo que representa una cosa cualitativamente indeterminada, es decir, despojada de todas sus propiedades sustanciales, excepto la sinergia de asociarse con otras cosas.​ El concepto de individuo sustancial es similar, pero no idéntico, a los conceptos de materia sin forma de Platón y de sustancia primaria de Aristóteles.​ Es introducido en el primer postulado de la teoría de la asociación. Según este postulado, los individuos sustanciales pueden ser simples o compuestos, introduciendo la primera definición de la teoría de la asociación. El individuo sustancial es, pues, una representación conceptual muy esquemática, pero necesaria para llegar al concepto más completo de cosa, de gran importancia para la ontología. En efecto (es)
  • En la teoría ontológica de la asociación de Mario Bunge, un individuo sustancial, individuo concreto o individuo desnudo es un concepto primitivo que representa una cosa cualitativamente indeterminada, es decir, despojada de todas sus propiedades sustanciales, excepto la sinergia de asociarse con otras cosas.​ El concepto de individuo sustancial es similar, pero no idéntico, a los conceptos de materia sin forma de Platón y de sustancia primaria de Aristóteles.​ Es introducido en el primer postulado de la teoría de la asociación. Según este postulado, los individuos sustanciales pueden ser simples o compuestos, introduciendo la primera definición de la teoría de la asociación. El individuo sustancial es, pues, una representación conceptual muy esquemática, pero necesaria para llegar al concepto más completo de cosa, de gran importancia para la ontología. En efecto (es)
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  • En la teoría ontológica de la asociación de Mario Bunge, un individuo sustancial, individuo concreto o individuo desnudo es un concepto primitivo que representa una cosa cualitativamente indeterminada, es decir, despojada de todas sus propiedades sustanciales, excepto la sinergia de asociarse con otras cosas.​ El concepto de individuo sustancial es similar, pero no idéntico, a los conceptos de materia sin forma de Platón y de sustancia primaria de Aristóteles.​ Es introducido en el primer postulado de la teoría de la asociación. (es)
  • En la teoría ontológica de la asociación de Mario Bunge, un individuo sustancial, individuo concreto o individuo desnudo es un concepto primitivo que representa una cosa cualitativamente indeterminada, es decir, despojada de todas sus propiedades sustanciales, excepto la sinergia de asociarse con otras cosas.​ El concepto de individuo sustancial es similar, pero no idéntico, a los conceptos de materia sin forma de Platón y de sustancia primaria de Aristóteles.​ Es introducido en el primer postulado de la teoría de la asociación. (es)
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  • Individuo sustancial (es)
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