El Códice de Ragyndrudis (Codex Bonifatianus II) es un códice altomedieval estrechamente relacionado con san Bonifacio, que, según la tradición, utilizó en el momento de su martirio para desviar la espadas o hachas de los paganos/ladrones frisones que lo asesinaron el 5 de junio de 754 cerca de Dokkum, Frisia. Esta fuerte asociación ha dado al libro el estatus de reliquia por contacto.

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  • El Códice de Ragyndrudis (Codex Bonifatianus II) es un códice altomedieval estrechamente relacionado con san Bonifacio, que, según la tradición, utilizó en el momento de su martirio para desviar la espadas o hachas de los paganos/ladrones frisones que lo asesinaron el 5 de junio de 754 cerca de Dokkum, Frisia. Esta fuerte asociación ha dado al libro el estatus de reliquia por contacto. La fuente más antigua considerada como prueba de una conexión entre el códice del siglo VIII y Bonifacio está en una vita del santo escrita en el siglo X en Utrecht, y que afirma que Bonifacio sostuvo un evangelio sobre su cabeza para protegerse. El Códice de Ragyndrudis no es un evangelio, sino más bien una colección de textos sobre la exégesis, la apología y los dogmas católicos, pero esto no ha impedido que el códice sea estimado como el escudo del santo, una idea reforzada por los profundos cortes a través de la encuadernación y las páginas. El libro se conserva en el Domschatz, la cámara del tesoro de la catedral de Fulda, y en el museo de la catedral se expone un facsímil. (es)
  • El Códice de Ragyndrudis (Codex Bonifatianus II) es un códice altomedieval estrechamente relacionado con san Bonifacio, que, según la tradición, utilizó en el momento de su martirio para desviar la espadas o hachas de los paganos/ladrones frisones que lo asesinaron el 5 de junio de 754 cerca de Dokkum, Frisia. Esta fuerte asociación ha dado al libro el estatus de reliquia por contacto. La fuente más antigua considerada como prueba de una conexión entre el códice del siglo VIII y Bonifacio está en una vita del santo escrita en el siglo X en Utrecht, y que afirma que Bonifacio sostuvo un evangelio sobre su cabeza para protegerse. El Códice de Ragyndrudis no es un evangelio, sino más bien una colección de textos sobre la exégesis, la apología y los dogmas católicos, pero esto no ha impedido que el códice sea estimado como el escudo del santo, una idea reforzada por los profundos cortes a través de la encuadernación y las páginas. El libro se conserva en el Domschatz, la cámara del tesoro de la catedral de Fulda, y en el museo de la catedral se expone un facsímil. (es)
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  • Bonifatius und die Bücher (es)
  • Der Codex Ragyundrudis im Domschatz zu Fulda (es)
  • The diffusion of insular culture in Neustria between 650 and 850: the implications of the manuscript evidence (es)
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  • J.R.R. Tolkien Encyclopedia: Scholarship and Critical Assessment (es)
  • Finding the Right Words: Isidore's Synonyma in Anglo-Saxon England (es)
  • Der Ragyndrudis-Codes des Hl. Bonifatius (es)
  • The Carolingians and the Written Word (es)
  • Die Schausammlung der Hessischen Landesbibliothek Fulda: Ein Begleitbuch (es)
  • Rethinking Mission in the Postcolony: Salvation, Society and Subversion (es)
  • La Neustrie. Les pays au nord de la Loire de 650 a 850 (es)
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  • Códice de Ragyndrudis (es)
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