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- Los cristianos y judíos en Al-Ándalus recibieron el estatus de dhimmis (‘protegidos’) como gentes del libro y no fueron obligados a convertirse al islam por el nuevo poder árabe que se estableció en la península ibérica ―llamada por los árabes Al-Ándalus―, tras su conquista en 711. Su situación cambió con la llegada de los almorávides a finales del siglo XI y sobre todo con la implantación del Imperio Almohade a mediados del siglo XII. En este último siglo, según María Jesús Viguera, «apenas quedó una minoría de no-musulmanes». (es)
- Los cristianos y judíos en Al-Ándalus recibieron el estatus de dhimmis (‘protegidos’) como gentes del libro y no fueron obligados a convertirse al islam por el nuevo poder árabe que se estableció en la península ibérica ―llamada por los árabes Al-Ándalus―, tras su conquista en 711. Su situación cambió con la llegada de los almorávides a finales del siglo XI y sobre todo con la implantación del Imperio Almohade a mediados del siglo XII. En este último siglo, según María Jesús Viguera, «apenas quedó una minoría de no-musulmanes». (es)
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- Al-Andalus: los Omeyas (es)
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- Juan Carrasco, Josep Maria Salrach, Julio Valdeón y María Jesús Viguera (es)
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- Crítica (es)
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- María Jesús Viguera Molins (es)
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- Joseph Pérez (es)
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- Segunda reimpresión en rústica (es)
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- L’Histoire (es)
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- Épocas medievales. Vol. 2 de la Historia de España, dirigida por Josep Fontana y Ramón Villares (es)
- Los judíos en España (es)
- Historia de las Españas medievales (es)
- Hereux comme un Juif andalou? (es)
- La tolérance andalouse a-t-elle existé? (es)
- Être chrétien en terre d’Islam (es)
- Épocas medievales. Vol. 2 de la Historia de España, dirigida por Josep Fontana y Ramón Villares (es)
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- Barcelona (es)
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- Los cristianos y judíos en Al-Ándalus recibieron el estatus de dhimmis (‘protegidos’) como gentes del libro y no fueron obligados a convertirse al islam por el nuevo poder árabe que se estableció en la península ibérica ―llamada por los árabes Al-Ándalus―, tras su conquista en 711. Su situación cambió con la llegada de los almorávides a finales del siglo XI y sobre todo con la implantación del Imperio Almohade a mediados del siglo XII. En este último siglo, según María Jesús Viguera, «apenas quedó una minoría de no-musulmanes». (es)
- Los cristianos y judíos en Al-Ándalus recibieron el estatus de dhimmis (‘protegidos’) como gentes del libro y no fueron obligados a convertirse al islam por el nuevo poder árabe que se estableció en la península ibérica ―llamada por los árabes Al-Ándalus―, tras su conquista en 711. Su situación cambió con la llegada de los almorávides a finales del siglo XI y sobre todo con la implantación del Imperio Almohade a mediados del siglo XII. En este último siglo, según María Jesús Viguera, «apenas quedó una minoría de no-musulmanes». (es)
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- Cristianos y judíos en Al-Ándalus (es)
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