Carlos de Foucauld (Estrasburgo, 15 de septiembre de 1858-Tamanrasset, 1 de diciembre de 1916), en francés Charles de Foucauld,​ fue en su madurez un místico contemplativo,​ referente contemporáneo de la llamada «espiritualidad del desierto».​​​ Su personalidad polifacética se manifestó en su carácter de militar en Argelia y de explorador y geógrafo en Marruecos, y más tarde en su búsqueda espiritual, en su itinerario trapense por Francia y el Imperio otomano y en su sacerdocio en el Sahara argelino, donde transcurrieron los últimos quince años de su vida.

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  • Carlos de Foucauld (Estrasburgo, 15 de septiembre de 1858-Tamanrasset, 1 de diciembre de 1916), en francés Charles de Foucauld,​ fue en su madurez un místico contemplativo,​ referente contemporáneo de la llamada «espiritualidad del desierto».​​​ Su personalidad polifacética se manifestó en su carácter de militar en Argelia y de explorador y geógrafo en Marruecos, y más tarde en su búsqueda espiritual, en su itinerario trapense por Francia y el Imperio otomano y en su sacerdocio en el Sahara argelino, donde transcurrieron los últimos quince años de su vida. Descendiente de una familia aristocrática que portaba el título de «vizconde de Foucauld», Carlos quedó huérfano de padre y madre a los seis años y debió migrar con su abuelo al desatarse la guerra franco-prusiana. En 1876 ingresó en la Academia de Oficiales de Saint-Cyr donde llevó una vida militar disipada. Enviado como oficial en 1880 a Sétif, Argelia, fue despedido al año siguiente por «indisciplina, acompañada de notoria mala conducta», aunque más tarde fue reincorporado para participar en la guerra contra el jeque Bouamama. En 1882 se embarcó en la exploración de Marruecos haciéndose pasar por judío. La calidad de su trabajo de reconocimiento y registro de los territorios marroquíes le valió la medalla de oro de la Sociedad de Geografía de París y la adquisición de gran fama tras la publicación de su libro Reconnaissance au Maroc (1883-1884). En 1886 se volvió una persona espiritualmente muy inquieta que reiteraba la oración: «Dios mío, si existes, haz que yo te conozca», mientras entraba y salía de la iglesia repetidamente. Su encuentro y confesión con el sacerdote Henri Huvelin el 30 de octubre de 1886 produjo un cambio decisivo en su vida. Para cuando la publicación de su libro Reconnaissance au Maroc (1883-1884) lo catapultaba a la fama como «descubridor de mundos», a Foucauld ya no le interesaba nada de eso. En noviembre de 1888 peregrinó a Tierra Santa tras las huellas de Jesús de Nazaret, lo que causó un fuerte impacto en él. Entró en la Trapa de Nuestra Señora de las Nieves en 1890 y pasó varios años en la Trapa de Cheikhlé en el Imperio otomano, donde puso por escrito muchas de las meditaciones que serían el corazón de su espiritualidad, incluyendo la reflexión que daría origen a la célebre Oración de abandono. Entre 1897 y 1900 vivió en Tierra Santa, donde su búsqueda de un ideal de pobreza, de sacrificio y de penitencia radical lo condujo cada vez más a llevar una vida eremítica. Ordenado sacerdote en Viviers el 9 de junio de 1901, decidió radicarse en Béni Abbès, en el Sahara argelino, donde combatió lo que él denominó la «monstruosidad de la esclavitud». Quiso establecer una nueva congregación, pero nadie se le unió. Vivió con los bereberes y desarrolló un estilo de ministerio basado en el ejemplo y no en el discurso. Para conocer mejor a los tuaregs, estudió su cultura durante más de doce años y publicó bajo un seudónimo el primer diccionario tuareg-francés. La obra científica de Foucauld como lexicógrafo es referencial para el conocimiento de la cultura tuareg. El 1 de diciembre de 1916, Carlos de Foucauld fue asesinado por una banda de forajidos en la puerta de su ermita en el Sahara argelino. Pronto se estableció una verdadera devoción en torno a su figura: nuevas congregaciones religiosas, familias espirituales y una renovación del eremitismo y de la «espiritualidad del desierto» en pleno siglo XX se inspiraron en sus escritos y en su vida. El 13 de noviembre de 2005 fue proclamado beato durante el papado de Benedicto XVI. Las contribuciones de Foucauld alcanzan campos tan variados como la geografía y la geología,​ la geopolítica,​ la lexicografía,​ y el diálogo interreligioso,​ en tanto que su conversión,​ su búsqueda espiritual y su mística del desierto​ fueron su mayor legado al cristianismo contemporáneo. (es)
  • Carlos de Foucauld (Estrasburgo, 15 de septiembre de 1858-Tamanrasset, 1 de diciembre de 1916), en francés Charles de Foucauld,​ fue en su madurez un místico contemplativo,​ referente contemporáneo de la llamada «espiritualidad del desierto».​​​ Su personalidad polifacética se manifestó en su carácter de militar en Argelia y de explorador y geógrafo en Marruecos, y más tarde en su búsqueda espiritual, en su itinerario trapense por Francia y el Imperio otomano y en su sacerdocio en el Sahara argelino, donde transcurrieron los últimos quince años de su vida. Descendiente de una familia aristocrática que portaba el título de «vizconde de Foucauld», Carlos quedó huérfano de padre y madre a los seis años y debió migrar con su abuelo al desatarse la guerra franco-prusiana. En 1876 ingresó en la Academia de Oficiales de Saint-Cyr donde llevó una vida militar disipada. Enviado como oficial en 1880 a Sétif, Argelia, fue despedido al año siguiente por «indisciplina, acompañada de notoria mala conducta», aunque más tarde fue reincorporado para participar en la guerra contra el jeque Bouamama. En 1882 se embarcó en la exploración de Marruecos haciéndose pasar por judío. La calidad de su trabajo de reconocimiento y registro de los territorios marroquíes le valió la medalla de oro de la Sociedad de Geografía de París y la adquisición de gran fama tras la publicación de su libro Reconnaissance au Maroc (1883-1884). En 1886 se volvió una persona espiritualmente muy inquieta que reiteraba la oración: «Dios mío, si existes, haz que yo te conozca», mientras entraba y salía de la iglesia repetidamente. Su encuentro y confesión con el sacerdote Henri Huvelin el 30 de octubre de 1886 produjo un cambio decisivo en su vida. Para cuando la publicación de su libro Reconnaissance au Maroc (1883-1884) lo catapultaba a la fama como «descubridor de mundos», a Foucauld ya no le interesaba nada de eso. En noviembre de 1888 peregrinó a Tierra Santa tras las huellas de Jesús de Nazaret, lo que causó un fuerte impacto en él. Entró en la Trapa de Nuestra Señora de las Nieves en 1890 y pasó varios años en la Trapa de Cheikhlé en el Imperio otomano, donde puso por escrito muchas de las meditaciones que serían el corazón de su espiritualidad, incluyendo la reflexión que daría origen a la célebre Oración de abandono. Entre 1897 y 1900 vivió en Tierra Santa, donde su búsqueda de un ideal de pobreza, de sacrificio y de penitencia radical lo condujo cada vez más a llevar una vida eremítica. Ordenado sacerdote en Viviers el 9 de junio de 1901, decidió radicarse en Béni Abbès, en el Sahara argelino, donde combatió lo que él denominó la «monstruosidad de la esclavitud». Quiso establecer una nueva congregación, pero nadie se le unió. Vivió con los bereberes y desarrolló un estilo de ministerio basado en el ejemplo y no en el discurso. Para conocer mejor a los tuaregs, estudió su cultura durante más de doce años y publicó bajo un seudónimo el primer diccionario tuareg-francés. La obra científica de Foucauld como lexicógrafo es referencial para el conocimiento de la cultura tuareg. El 1 de diciembre de 1916, Carlos de Foucauld fue asesinado por una banda de forajidos en la puerta de su ermita en el Sahara argelino. Pronto se estableció una verdadera devoción en torno a su figura: nuevas congregaciones religiosas, familias espirituales y una renovación del eremitismo y de la «espiritualidad del desierto» en pleno siglo XX se inspiraron en sus escritos y en su vida. El 13 de noviembre de 2005 fue proclamado beato durante el papado de Benedicto XVI. Las contribuciones de Foucauld alcanzan campos tan variados como la geografía y la geología,​ la geopolítica,​ la lexicografía,​ y el diálogo interreligioso,​ en tanto que su conversión,​ su búsqueda espiritual y su mística del desierto​ fueron su mayor legado al cristianismo contemporáneo. (es)
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  • Chatelard (es)
  • Six (es)
  • Maxence (es)
  • Antier (es)
  • Serpette (es)
  • Sourisseau (es)
  • Vircondelet (es)
  • de Foucauld (es)
  • Boulanger (es)
  • Chatelard (es)
  • Six (es)
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  • Serpette (es)
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  • Hermano universal (es)
  • Morabito blanco (es)
  • Morabito cristiano (es)
  • Hermano universal (es)
  • Morabito blanco (es)
  • Morabito cristiano (es)
prop-es:atributos
  • Usualmente se lo representa usando vestimenta blanca con el símbolo del Sagrado Corazón rojo cosido en el pecho. Esta prenda se ciñe a la cintura con un cinturón de cuero del que pende un rosario. (es)
  • Usualmente se lo representa usando vestimenta blanca con el símbolo del Sagrado Corazón rojo cosido en el pecho. Esta prenda se ciñe a la cintura con un cinturón de cuero del que pende un rosario. (es)
prop-es:autor
  • Foucauld, Charles de [presentación de Six, Jean-François y Cuisinier, Brigitte] (es)
  • Domínguez, Santos (es)
  • Foucauld, Charles de (es)
  • Foucauld, Charles de [Bouvier, Maurice, intr.] (es)
  • Foucauld, Charles de [Bouvier, Maurice: intr.] (es)
  • Foucauld, Charles de [Jacqueline, Bernard: intr.] (es)
  • Foucauld, Charles de [Sourisseau, Pierre: Intr.] (es)
  • Foucauld, Charles de; Motylinski, Adolphe de (es)
  • Foucauld, Charles de; [Bouvier, Maurice: intr.] (es)
  • Foucauld, Père de (es)
  • Motylinski, A. de (es)
  • Nicklès, Adrien (es)
  • Saint-Martin, Yves-Jean (es)
  • Foucauld, Charles de [presentación de Six, Jean-François y Cuisinier, Brigitte] (es)
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  • En proceso (es)
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  • Lettres du Père Charles de Foucauld à Félix Dubois, 1907-1916 (es)
  • Lettres du Père Charles de Foucauld à Félix Dubois, 1907-1916 (es)
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  • Albin Michel (es)
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  • San Pablo (es)
  • Fayard (es)
  • Karthala (es)
  • Editorial Pre-Textos (es)
  • Larose (es)
  • Éditions Albin Michel (es)
  • Beauchesne (es)
  • Presses de la Renaissance (es)
  • Édisud (es)
  • Editions du Rocher (es)
  • Challamel et Cie (es)
  • Desclée de Brouwer (es)
  • Editions L'Harmattan (es)
  • Editorial Herder (es)
  • Ernest Leroux, 2 volúmenes (es)
  • Grenoble-Arthaud (es)
  • Imprimerie nationale, 4 tomos (es)
  • J. Carbonnel (es)
  • Jean Maisonneuve éditeur (es)
  • Jules Carbonnel (es)
  • Le Livre Ouvert (es)
  • Les éditions du Cerf (es)
  • Librairie Académique Perrin (es)
  • Nouvelle Cité (es)
  • Résiac (es)
  • Seuil,J.F. Six (es)
  • Éditions Karthala (es)
  • Éditions du Cerf (es)
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  • Editorial Pre-Textos (es)
  • Larose (es)
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  • Édisud (es)
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  • Challamel et Cie (es)
  • Desclée de Brouwer (es)
  • Editions L'Harmattan (es)
  • Editorial Herder (es)
  • Ernest Leroux, 2 volúmenes (es)
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  • Jean-Jacques Antier (es)
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prop-es:enlaceautor
  • Pablo d'Ors (es)
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  • Jean-François Six (es)
  • Pablo d'Ors (es)
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  • Barcelona (es)
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  • Carlos de Foucauld (es)
  • Antoine (es)
  • Pierre (es)
  • Jean-François (es)
  • Jean-Jacques (es)
  • Alain (es)
  • Maurice (es)
  • Pablo (es)
  • Charles (es)
  • Jean-Claude (es)
  • Jean-Luc (es)
  • Carlos de Foucauld (es)
  • Antoine (es)
  • Pierre (es)
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  • Jean-Jacques (es)
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  • Maurice (es)
  • Pablo (es)
  • Charles (es)
  • Jean-Claude (es)
  • Jean-Luc (es)
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  • Charles-Eugène de Foucauld de Pontbriand (es)
  • Charles-Eugène de Foucauld de Pontbriand (es)
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  • Argel, Ghardaïa, Laghouat (es)
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  • Beni Abbes Aïn Sefra, Colomb, Béchar (es)
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prop-es:publicación
  • Bulletin du Bureau Catholique de Presse (es)
  • L'Afrique française: bulletin mensuel du Comité de l'Afrique française et du Comité du Maroc (es)
  • Études et documents berbères (es)
  • Bulletin du Bureau Catholique de Presse (es)
  • L'Afrique française: bulletin mensuel du Comité de l'Afrique française et du Comité du Maroc (es)
  • Études et documents berbères (es)
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prop-es:texto
  • San Juan de la Cruz y santa Teresa de Ávila fueron los dos grandes místicos que inspiraron la espiritualidad de Carlos de Foucauld. (es)
  • Monumento a Carlos de Foucauld, delante de la Iglesia de San Pedro el Joven, en Estrasburgo. (es)
  • San Juan de la Cruz y santa Teresa de Ávila fueron los dos grandes místicos que inspiraron la espiritualidad de Carlos de Foucauld. (es)
  • Monumento a Carlos de Foucauld, delante de la Iglesia de San Pedro el Joven, en Estrasburgo. (es)
prop-es:título
  • Charles de Foucauld (es)
  • Félix Dubois 1862-1945: grand reporter et explorateur, de Panama à Tamanrasset (es)
  • La Prière d'abandon. Un chemin de confiance avec Charles de Foucauld (es)
  • Dictionnaire abrégé touareg-français des noms propres (es)
  • Lettres à monsieur René Basset, doyen de la faculté des lettres d'Alger" (es)
  • L'Evangile présenté aux pauvres nègres du Sahara (es)
  • L'aventure de l'amour de Dieu - 80 lettres inédites de Charles de Foucauld à Louis Massignon (es)
  • Reconnaissance au Maroc, 1883-1884. Ouvrage illustré de 4 photogravures et de 101 dessins d'après les croquis de l'auteur (es)
  • Au fil des jours (es)
  • Aux plus petits de mes frères (es)
  • Carlos de Foucauld. El camino de Tamanraset (es)
  • Carlos de Foucauld. Itinerario espiritual (es)
  • Carnet de Beni-Abbès (es)
  • Carnets de Tamanrasset (es)
  • Chants touaregs (es)
  • Charles de Foucauld autrement (es)
  • Charles de Foucauld, abbé Huvelin (es)
  • Commentaire de Saint Matthieu (es)
  • Considérations sur les fêtes de l'année (es)
  • Contemplation: textes inedits (es)
  • Correspondances lyonnaises (es)
  • Correspondances sahariennes (es)
  • Crier l'Évangile (es)
  • Dictionnaire abrégé touareg-français (es)
  • Dictionnaire touareg-français (es)
  • El olvido de sí (es)
  • En vue de Dieu seul (es)
  • Grammaire, dialogues et dictionnaire touaregs (es)
  • L'Esprit de Jésus (es)
  • L'imitation du Bien-Aimé (es)
  • La Bonté de Dieu (es)
  • La Dernière Place (es)
  • La mort de Charles de Foucauld (es)
  • Le Modèle unique (es)
  • Le Testament de Charles de Foucauld (es)
  • Lettre adressée à M. René Bazin (es)
  • Lettres à sa sœur Marie de Blic (es)
  • Lettres à un ami de lycée (es)
  • Méditations sur les psaumes (es)
  • Petit frère de Jésus (es)
  • Poésies touarègues (es)
  • Quelques lettres du Père de Foucauld (es)
  • Qui peut résister a Dieu? (es)
  • Règlements et Directoire (es)
  • Seul avec Dieu (es)
  • Textes touareg en prose (es)
  • Textes touaregs en prose (es)
  • Voyageur dans la nuit (es)
  • Cette chère dernière place. Lettres à mes frères de la Trappe (es)
  • Esquisses sahariennes. Trois carnets inédits de 1885 (es)
  • Le Grand Rêve de Charles de Foucauld et Louis Massignon (es)
  • Notes pour servir à un essai de grammaire touarègue (es)
  • Charles de Foucauld, comme un agneau parmi des loups (es)
  • Lettres à Mme de Bondy. De la Trappe à Tamanrasset (es)
  • L'Evangile présenté aux pauvres nègres du Sahara lugar=París (es)
  • L'appel du désert: Charles de Foucauld, Antoine de Saint-Exupéry (es)
  • Lettres à mes Frères de La Trappe. Correspondance inédite présentée et annotée par A. Robert (es)
  • Lettres à un ami de lycée : correspondance avec Gabriel Tourdes (es)
  • Charles de Foucauld (es)
  • Félix Dubois 1862-1945: grand reporter et explorateur, de Panama à Tamanrasset (es)
  • La Prière d'abandon. Un chemin de confiance avec Charles de Foucauld (es)
  • Dictionnaire abrégé touareg-français des noms propres (es)
  • Lettres à monsieur René Basset, doyen de la faculté des lettres d'Alger" (es)
  • L'Evangile présenté aux pauvres nègres du Sahara (es)
  • L'aventure de l'amour de Dieu - 80 lettres inédites de Charles de Foucauld à Louis Massignon (es)
  • Reconnaissance au Maroc, 1883-1884. Ouvrage illustré de 4 photogravures et de 101 dessins d'après les croquis de l'auteur (es)
  • Au fil des jours (es)
  • Aux plus petits de mes frères (es)
  • Carlos de Foucauld. El camino de Tamanraset (es)
  • Carlos de Foucauld. Itinerario espiritual (es)
  • Carnet de Beni-Abbès (es)
  • Carnets de Tamanrasset (es)
  • Chants touaregs (es)
  • Charles de Foucauld autrement (es)
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  • La Bonté de Dieu (es)
  • La Dernière Place (es)
  • La mort de Charles de Foucauld (es)
  • Le Modèle unique (es)
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  • Lettre adressée à M. René Bazin (es)
  • Lettres à sa sœur Marie de Blic (es)
  • Lettres à un ami de lycée (es)
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  • Poésies touarègues (es)
  • Quelques lettres du Père de Foucauld (es)
  • Qui peut résister a Dieu? (es)
  • Règlements et Directoire (es)
  • Seul avec Dieu (es)
  • Textes touareg en prose (es)
  • Textes touaregs en prose (es)
  • Voyageur dans la nuit (es)
  • Cette chère dernière place. Lettres à mes frères de la Trappe (es)
  • Esquisses sahariennes. Trois carnets inédits de 1885 (es)
  • Le Grand Rêve de Charles de Foucauld et Louis Massignon (es)
  • Notes pour servir à un essai de grammaire touarègue (es)
  • Charles de Foucauld, comme un agneau parmi des loups (es)
  • Lettres à Mme de Bondy. De la Trappe à Tamanrasset (es)
  • L'Evangile présenté aux pauvres nègres du Sahara lugar=París (es)
  • L'appel du désert: Charles de Foucauld, Antoine de Saint-Exupéry (es)
  • Lettres à mes Frères de La Trappe. Correspondance inédite présentée et annotée par A. Robert (es)
  • Lettres à un ami de lycée : correspondance avec Gabriel Tourdes (es)
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  • Beato (es)
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  • Bruyères-le-Châtel (es)
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  • Carlos de Foucauld (Estrasburgo, 15 de septiembre de 1858-Tamanrasset, 1 de diciembre de 1916), en francés Charles de Foucauld,​ fue en su madurez un místico contemplativo,​ referente contemporáneo de la llamada «espiritualidad del desierto».​​​ Su personalidad polifacética se manifestó en su carácter de militar en Argelia y de explorador y geógrafo en Marruecos, y más tarde en su búsqueda espiritual, en su itinerario trapense por Francia y el Imperio otomano y en su sacerdocio en el Sahara argelino, donde transcurrieron los últimos quince años de su vida. (es)
  • Carlos de Foucauld (Estrasburgo, 15 de septiembre de 1858-Tamanrasset, 1 de diciembre de 1916), en francés Charles de Foucauld,​ fue en su madurez un místico contemplativo,​ referente contemporáneo de la llamada «espiritualidad del desierto».​​​ Su personalidad polifacética se manifestó en su carácter de militar en Argelia y de explorador y geógrafo en Marruecos, y más tarde en su búsqueda espiritual, en su itinerario trapense por Francia y el Imperio otomano y en su sacerdocio en el Sahara argelino, donde transcurrieron los últimos quince años de su vida. (es)
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