Los calendarios germánicos eran los calendarios regionales utilizados por los primitivos pueblos germánicos, antes de que adoptaran el calendario juliano en la baja Edad Media. Los pueblos germánicos tenían sus propias designaciones para los meses las cuales variaban según la región y el dialecto, estas denominaciones fueron posteriormente reemplazadas por adaptaciones locales de los nombres de los meses romanos. Los registros existentes de los nombres de los meses en inglés antiguo y alemán antiguo se remontan a los siglos octavo y noveno, respectivamente. Los registros más antiguos de los nombres de los meses en Nórdico antiguo se remontan al siglo trece. Al igual que la mayoría de los calendarios premodernos, la asociación utilizada en la cultura germánica primitiva posiblemente fue lun

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  • Los calendarios germánicos eran los calendarios regionales utilizados por los primitivos pueblos germánicos, antes de que adoptaran el calendario juliano en la baja Edad Media. Los pueblos germánicos tenían sus propias designaciones para los meses las cuales variaban según la región y el dialecto, estas denominaciones fueron posteriormente reemplazadas por adaptaciones locales de los nombres de los meses romanos. Los registros existentes de los nombres de los meses en inglés antiguo y alemán antiguo se remontan a los siglos octavo y noveno, respectivamente. Los registros más antiguos de los nombres de los meses en Nórdico antiguo se remontan al siglo trece. Al igual que la mayoría de los calendarios premodernos, la asociación utilizada en la cultura germánica primitiva posiblemente fue lunisolar. El calendario rúnico desarrollado en la es luni-solar, fijando el comienzo del año con la primera luna llena luego del solsticio de invierno. Los nombres de los meses no coinciden, por lo que no es posible postular nombres de una etapa en Germánico común, excepto posiblemente el nombre del mes de la primavera y el del invierno, *austr- y *jehul-. Los nombres de las estaciones son también Germánico común, *sumaraz, *harbistoz, *wentrus, y tal vez *wēr- "primavera". Ls denominaciones en Germánico común de "día", "mes" y "año" eran *dagaz, *mēnō-þ- "Luna" y *jǣrom. Los dos últimos provienen de raíces protoindoeuropeas *me(n)ses-, *iero- mientras que *dagaz es una innovación germánica de una raíz que significa "que se encuentra caliente, que quema". Tácito en su obra Germania (cap. 11) da algunos datos sobre como los pueblos germánicos del siglo I identificaban a los días. En contraste con el uso romano, ellos consideraban que el día comenzaba con la puesta de sol, un sistema que en la Edad Media fue conocido bajo el nombre de "asociación florentina". Este mismo sistema era utilizado por los Galos según se describe en las Guerras galas de César. "Se juntaban, excepto en caso de una emergencia imprevista, en ciertos días fijos, con la luna nueva o la luna llena; ya que ellos consideraban a estos los días más auspiciosos para realizar transacciones comerciales. En lugar de guiarse por los días como nosotros, ellos se referían a las noches, de esta manera ellos fijaban tanto sus compromisos ordinarios como también los legales. Ellos consideran a la noche como el origen del día."​ Por otra parte el concepto de semana, fue adoptado por los romanos, hacia el siglo I, los distintos idiomas germánicos adoptaron el sistema grecorromano de nombrar a los días de la semana según los planetas clásicos, insertando calcos semánticos para los nombres de los planetas, substituyendo los nombres de los dioses germánicos en un proceso denominado . (es)
  • Los calendarios germánicos eran los calendarios regionales utilizados por los primitivos pueblos germánicos, antes de que adoptaran el calendario juliano en la baja Edad Media. Los pueblos germánicos tenían sus propias designaciones para los meses las cuales variaban según la región y el dialecto, estas denominaciones fueron posteriormente reemplazadas por adaptaciones locales de los nombres de los meses romanos. Los registros existentes de los nombres de los meses en inglés antiguo y alemán antiguo se remontan a los siglos octavo y noveno, respectivamente. Los registros más antiguos de los nombres de los meses en Nórdico antiguo se remontan al siglo trece. Al igual que la mayoría de los calendarios premodernos, la asociación utilizada en la cultura germánica primitiva posiblemente fue lunisolar. El calendario rúnico desarrollado en la es luni-solar, fijando el comienzo del año con la primera luna llena luego del solsticio de invierno. Los nombres de los meses no coinciden, por lo que no es posible postular nombres de una etapa en Germánico común, excepto posiblemente el nombre del mes de la primavera y el del invierno, *austr- y *jehul-. Los nombres de las estaciones son también Germánico común, *sumaraz, *harbistoz, *wentrus, y tal vez *wēr- "primavera". Ls denominaciones en Germánico común de "día", "mes" y "año" eran *dagaz, *mēnō-þ- "Luna" y *jǣrom. Los dos últimos provienen de raíces protoindoeuropeas *me(n)ses-, *iero- mientras que *dagaz es una innovación germánica de una raíz que significa "que se encuentra caliente, que quema". Tácito en su obra Germania (cap. 11) da algunos datos sobre como los pueblos germánicos del siglo I identificaban a los días. En contraste con el uso romano, ellos consideraban que el día comenzaba con la puesta de sol, un sistema que en la Edad Media fue conocido bajo el nombre de "asociación florentina". Este mismo sistema era utilizado por los Galos según se describe en las Guerras galas de César. "Se juntaban, excepto en caso de una emergencia imprevista, en ciertos días fijos, con la luna nueva o la luna llena; ya que ellos consideraban a estos los días más auspiciosos para realizar transacciones comerciales. En lugar de guiarse por los días como nosotros, ellos se referían a las noches, de esta manera ellos fijaban tanto sus compromisos ordinarios como también los legales. Ellos consideran a la noche como el origen del día."​ Por otra parte el concepto de semana, fue adoptado por los romanos, hacia el siglo I, los distintos idiomas germánicos adoptaron el sistema grecorromano de nombrar a los días de la semana según los planetas clásicos, insertando calcos semánticos para los nombres de los planetas, substituyendo los nombres de los dioses germánicos en un proceso denominado . (es)
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  • Los calendarios germánicos eran los calendarios regionales utilizados por los primitivos pueblos germánicos, antes de que adoptaran el calendario juliano en la baja Edad Media. Los pueblos germánicos tenían sus propias designaciones para los meses las cuales variaban según la región y el dialecto, estas denominaciones fueron posteriormente reemplazadas por adaptaciones locales de los nombres de los meses romanos. Los registros existentes de los nombres de los meses en inglés antiguo y alemán antiguo se remontan a los siglos octavo y noveno, respectivamente. Los registros más antiguos de los nombres de los meses en Nórdico antiguo se remontan al siglo trece. Al igual que la mayoría de los calendarios premodernos, la asociación utilizada en la cultura germánica primitiva posiblemente fue lun (es)
  • Los calendarios germánicos eran los calendarios regionales utilizados por los primitivos pueblos germánicos, antes de que adoptaran el calendario juliano en la baja Edad Media. Los pueblos germánicos tenían sus propias designaciones para los meses las cuales variaban según la región y el dialecto, estas denominaciones fueron posteriormente reemplazadas por adaptaciones locales de los nombres de los meses romanos. Los registros existentes de los nombres de los meses en inglés antiguo y alemán antiguo se remontan a los siglos octavo y noveno, respectivamente. Los registros más antiguos de los nombres de los meses en Nórdico antiguo se remontan al siglo trece. Al igual que la mayoría de los calendarios premodernos, la asociación utilizada en la cultura germánica primitiva posiblemente fue lun (es)
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  • Calendario germánico (es)
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