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- Averroes (latinización del nombre árabe أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد ʾAbū l-WalīdʾAḥmad ibn Muḥammad ibn Rušd; Córdoba, Al-Ándalus, España, Imperio almorávide, 14 de abril de 1126–Marrakech, Imperio almohade, 17 de diciembre de 1198) fue un filósofo y médico andalusí de origen bereber, maestro de filosofía y leyes islámicas, matemáticas, astronomía y medicina. Averroes proviene de una familia de estudiosos de derecho. Su abuelo fue cadí principal de Córdoba bajo el régimen de los almorávides y su padre mantuvo el mismo cargo hasta la llegada de la dinastía almohade en 1146. El propio Averroes fue nombrado cadí de Sevilla y sirvió en las cortes de Sevilla, Córdoba y Marruecos durante su carrera. Además de elaborar una enciclopedia médica, escribió comentarios sobre la obra de Aristóteles; de ahí que fue conocido como «el Comentador». En su obra Refutación de la refutación (Tahafut al-tahafut) defiende la filosofía aristotélica frente a las afirmaciones de Al-Ghazali de que la filosofía estaría en contradicción con la religión y sería, por lo tanto una afrenta a las enseñanzas del islam. Jacob Anatoli tradujo sus obras del árabe al hebreo durante el siglo XIII. A finales del siglo XII una ola de fanatismo integrista islámico invadió Al-Ándalus después de la conquista de los almohades, y Averroes fue desterrado y aislado en Lucena y Cabra, cerca de Córdoba, y se prohibieron sus obras. Meses antes de su muerte, sin embargo, fue reivindicado y llamado a la corte en Marruecos. Muchas de sus obras de lógica y metafísica se han perdido definitivamente como consecuencia de la censura. Gran parte de su obra solo ha podido sobrevivir a través de traducciones en hebreo y latín, y no en su original árabe. Su principal discípulo fue Ibn Tumlus, quien le había sucedido como médico de cámara del quinto califa almohade Al-Nasir. En Occidente, Averroes fue conocido por sus extensos comentarios sobre Aristóteles. Sus pensamientos generaron controversias en la cristiandad latina y desencadenaron un movimiento filosófico llamado averroísmo basado en sus escritos. La teoría de Averroes sobre la unidad del intelecto se convirtió en una de las doctrinas averroístas más conocidas y controvertidas. Sus obras fueron condenadas por la Iglesia Católica en 1270 y 1277. Aunque debilitado por las críticas y refutaciones de Tomás de Aquino,[cita requerida] el averroísmo latino continuó atrayendo seguidores hasta el siglo XVI. (es)
- Averroes (latinización del nombre árabe أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد ʾAbū l-WalīdʾAḥmad ibn Muḥammad ibn Rušd; Córdoba, Al-Ándalus, España, Imperio almorávide, 14 de abril de 1126–Marrakech, Imperio almohade, 17 de diciembre de 1198) fue un filósofo y médico andalusí de origen bereber, maestro de filosofía y leyes islámicas, matemáticas, astronomía y medicina. Averroes proviene de una familia de estudiosos de derecho. Su abuelo fue cadí principal de Córdoba bajo el régimen de los almorávides y su padre mantuvo el mismo cargo hasta la llegada de la dinastía almohade en 1146. El propio Averroes fue nombrado cadí de Sevilla y sirvió en las cortes de Sevilla, Córdoba y Marruecos durante su carrera. Además de elaborar una enciclopedia médica, escribió comentarios sobre la obra de Aristóteles; de ahí que fue conocido como «el Comentador». En su obra Refutación de la refutación (Tahafut al-tahafut) defiende la filosofía aristotélica frente a las afirmaciones de Al-Ghazali de que la filosofía estaría en contradicción con la religión y sería, por lo tanto una afrenta a las enseñanzas del islam. Jacob Anatoli tradujo sus obras del árabe al hebreo durante el siglo XIII. A finales del siglo XII una ola de fanatismo integrista islámico invadió Al-Ándalus después de la conquista de los almohades, y Averroes fue desterrado y aislado en Lucena y Cabra, cerca de Córdoba, y se prohibieron sus obras. Meses antes de su muerte, sin embargo, fue reivindicado y llamado a la corte en Marruecos. Muchas de sus obras de lógica y metafísica se han perdido definitivamente como consecuencia de la censura. Gran parte de su obra solo ha podido sobrevivir a través de traducciones en hebreo y latín, y no en su original árabe. Su principal discípulo fue Ibn Tumlus, quien le había sucedido como médico de cámara del quinto califa almohade Al-Nasir. En Occidente, Averroes fue conocido por sus extensos comentarios sobre Aristóteles. Sus pensamientos generaron controversias en la cristiandad latina y desencadenaron un movimiento filosófico llamado averroísmo basado en sus escritos. La teoría de Averroes sobre la unidad del intelecto se convirtió en una de las doctrinas averroístas más conocidas y controvertidas. Sus obras fueron condenadas por la Iglesia Católica en 1270 y 1277. Aunque debilitado por las críticas y refutaciones de Tomás de Aquino,[cita requerida] el averroísmo latino continuó atrayendo seguidores hasta el siglo XVI. (es)
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- – (es)
- — (es)
- Averroes (es)
- Urvoy, Dominique; traducción del francés, Delfina Serrano Ruano (es)
- Alonso, Manuel (es)
- Borges, J.L. (es)
- Castillejo Gorráiz, Miguel (es)
- Coccia, Emanuele (es)
- Cruz Hernández, Miguel (es)
- Gómez Nogales, Salvador (es)
- Maiza Ozcoidi, Idoia (es)
- Martínez Lorca, Andrés (es)
- Morata, N. (es)
- Puig, Josep (es)
- Quirós, C. (es)
- Ramón Guerrero, R. (es)
- Averroes. Introducción y selección de textos por R. Ramón Guerrero (es)
- – (es)
- — (es)
- Averroes (es)
- Urvoy, Dominique; traducción del francés, Delfina Serrano Ruano (es)
- Alonso, Manuel (es)
- Borges, J.L. (es)
- Castillejo Gorráiz, Miguel (es)
- Coccia, Emanuele (es)
- Cruz Hernández, Miguel (es)
- Gómez Nogales, Salvador (es)
- Maiza Ozcoidi, Idoia (es)
- Martínez Lorca, Andrés (es)
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- El Escorial (es)
- Madrid: Alianza (es)
- Madrid: Editorial Trotta (es)
- Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, pp. 275-295. Universidad Complutense de Madrid (es)
- Edición de María de la Concepción Vázquez de Benito, Camilo Álvarez Morales. Colección: Al-Andalus. Textos y Estudios. Primer premio de la II Edición del Premio Panhispánico de Traducción Especializada, convocado por la Unión Latina y la Fundación Española para la Ciencia y la Tecnología. Madrid: Editorial Trotta (es)
- Traduccíon Carlos Quirós. Biblioteca Filosofía en español. Oviedo: Fundación Gustavo Bueno (es)
- Buenos Aires, Adriana Hidalgo editora (es)
- Córdoba, CajaSur Publicaciones, 2ª ed (es)
- Ediciones del Orto, Madrid (es)
- Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Filosofía Española, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona (es)
- Madrid, 1-245 (es)
- París, Les Belles Lettres, 1978, pp. 351-387 (es)
- Madrid-Granada, CSIC; reimpresión: Sevilla, Fundación El Monte (es)
- Colección: Al-Andalus. Textos y Estudios. Madrid: Editorial Trotta (es)
- Traducción, introducción y notas por Rafael Ramón Guerrero. Buenos Aires: Ediciones Winograd (es)
- Córdoba: Publicaciones Obra Social y Cultural Cajasur (es)
- El Escorial (es)
- Madrid: Alianza (es)
- Madrid: Editorial Trotta (es)
- Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, pp. 275-295. Universidad Complutense de Madrid (es)
- Edición de María de la Concepción Vázquez de Benito, Camilo Álvarez Morales. Colección: Al-Andalus. Textos y Estudios. Primer premio de la II Edición del Premio Panhispánico de Traducción Especializada, convocado por la Unión Latina y la Fundación Española para la Ciencia y la Tecnología. Madrid: Editorial Trotta (es)
- Traduccíon Carlos Quirós. Biblioteca Filosofía en español. Oviedo: Fundación Gustavo Bueno (es)
- Buenos Aires, Adriana Hidalgo editora (es)
- Córdoba, CajaSur Publicaciones, 2ª ed (es)
- Ediciones del Orto, Madrid (es)
- Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Filosofía Española, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona (es)
- Madrid, 1-245 (es)
- París, Les Belles Lettres, 1978, pp. 351-387 (es)
- Madrid-Granada, CSIC; reimpresión: Sevilla, Fundación El Monte (es)
- Colección: Al-Andalus. Textos y Estudios. Madrid: Editorial Trotta (es)
- Traducción, introducción y notas por Rafael Ramón Guerrero. Buenos Aires: Ediciones Winograd (es)
- Córdoba: Publicaciones Obra Social y Cultural Cajasur (es)
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- ISBN 84-8164-426-9 (es)
- ISBN 978-84-8164-602-3 (es)
- ISBN 978-84-8164-707-5 (es)
- ISBN 978-84-87699-63-4 (es)
- ISBN 978-84-934341-4-4 (es)
- ISBN 978-987-27200-6-3 (es)
- ISBN 84-8164-426-9 (es)
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- ISBN 978-84-87699-63-4 (es)
- ISBN 978-84-934341-4-4 (es)
- ISBN 978-987-27200-6-3 (es)
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| prop-es:título
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- La busca de Averroes (es)
- Averroes (es)
- Abû-l-Walîd Muhammad ibn Rushd . Vida, obra, pensamiento, influencia (es)
- Los opúsculos de Averroes en la Bibl. de El Escorial. I. El opúsc. de la unión del entendimiento agente con el hombre (es)
- Al encuentro de Averroes (es)
- Averroes el aquinatense islámico (es)
- Averroes, Compendio de Metafísica (es)
- El libro de las generalidades de la medicina (es)
- El libro del Yihad (es)
- Filosofía Hispano-Musulmana, 2 (es)
- La teología de Averroes (es)
- La concepción de la filosofía en Averroes. Análisis crítico del Tahafut al-Tahafut (es)
- Sobre el intelecto (es)
- Sobre filosofía y religión (es)
- El Tratado decisivo y otros textos sobre filosofía y religión (es)
- Filosofía de la imaginación. Averroes y el averroísmo (es)
- Bibliografía sobre las obras de Averroes, en Múltiple Averroès (es)
- Averroes: el «Proemio» de su comentario al libro Lambda de la «Metafísica» (es)
- Averroes: las ambiciones de un intelectual musulmán (es)
- La busca de Averroes (es)
- Averroes (es)
- Abû-l-Walîd Muhammad ibn Rushd . Vida, obra, pensamiento, influencia (es)
- Los opúsculos de Averroes en la Bibl. de El Escorial. I. El opúsc. de la unión del entendimiento agente con el hombre (es)
- Al encuentro de Averroes (es)
- Averroes el aquinatense islámico (es)
- Averroes, Compendio de Metafísica (es)
- El libro de las generalidades de la medicina (es)
- El libro del Yihad (es)
- Filosofía Hispano-Musulmana, 2 (es)
- La teología de Averroes (es)
- La concepción de la filosofía en Averroes. Análisis crítico del Tahafut al-Tahafut (es)
- Sobre el intelecto (es)
- Sobre filosofía y religión (es)
- El Tratado decisivo y otros textos sobre filosofía y religión (es)
- Filosofía de la imaginación. Averroes y el averroísmo (es)
- Bibliografía sobre las obras de Averroes, en Múltiple Averroès (es)
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- Averroes: las ambiciones de un intelectual musulmán (es)
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- Averroes (latinización del nombre árabe أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد ʾAbū l-WalīdʾAḥmad ibn Muḥammad ibn Rušd; Córdoba, Al-Ándalus, España, Imperio almorávide, 14 de abril de 1126–Marrakech, Imperio almohade, 17 de diciembre de 1198) fue un filósofo y médico andalusí de origen bereber, maestro de filosofía y leyes islámicas, matemáticas, astronomía y medicina. (es)
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