Muley Ahmed ibn Muhammad ibn Abdallah al-Raisuli (muerto según informes a finales de abril de 1925; árabe: ﻣﻮﻠﻲ ﺍﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﻳﺴﻮﻧﻲ), mejor conocido como El Raisuli o El Raisuni, fue el jerife (descendiente de Mahoma) de las tribus yebala entre los siglos XIX y XX, considerado entonces por muchos como heredero legítimo al trono marroquí. Si bien los extranjeros y el gobierno de Marruecos lo consideraban un bandido, algunos nativos lo consideraban una figura heroica, en lucha contra la represión y la corrupción del gobierno.

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  • Muley Ahmed ibn Muhammad ibn Abdallah al-Raisuli (muerto según informes a finales de abril de 1925; árabe: ﻣﻮﻠﻲ ﺍﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﻳﺴﻮﻧﻲ), mejor conocido como El Raisuli o El Raisuni, fue el jerife (descendiente de Mahoma) de las tribus yebala entre los siglos XIX y XX, considerado entonces por muchos como heredero legítimo al trono marroquí. Si bien los extranjeros y el gobierno de Marruecos lo consideraban un bandido, algunos nativos lo consideraban una figura heroica, en lucha contra la represión y la corrupción del gobierno. El historiador David S. Woolman se refiere a El Raisuni como «una combinación entre Robin Hood, un barón feudal y un bandido tiránico; el último de los piratas berberiscos». De otro lado, en una novela histórica, el profesor universitario marroquí Omar Mounir indica que Raisuli era un bandido en un país controlado por bandidos.​ Además, el historiador estadounidense Douglas Porch indica que Raisuli no era ninguna excepción política, ya que todos los políticos exitosos marroquíes en esa época representaban los dos aspectos: bandido y santo.​ Rosita Forbes, famosa escritora inglesa, comienza su libro titulado "Raisuni: Sultán de las montañas" con la descripción del Raisuni, un personaje de leyenda al que conoció en persona .«El Islam ha generado un notable número de personalidades, pero ninguna está rodeada de tan fabuloso glamour como Mulay Ahmed El Raisuni, Sherif, guerrero y filósofo, santo, tirano y psicólogo. Profundamente inteligente -con un conocimiento de la naturaleza humana, sean europeos o árabes, que, aunque los marroquíes lo ven como algo sobrenatural, es consecuencia de un inusitado poder de observación-, la audacia del Sherif es tan intelectual como física. Él cree en una suerte que invariablemente vuelve las circunstancias más adversas a su favor... Su encanto, tan poderoso como difícil de describir, es una revelación de la ‘baraka’, la gracia bendita que por tradición protege su casa, pues es puramente espiritual y no tiene que ver con su tremendo poder mental». (es)
  • Muley Ahmed ibn Muhammad ibn Abdallah al-Raisuli (muerto según informes a finales de abril de 1925; árabe: ﻣﻮﻠﻲ ﺍﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﻳﺴﻮﻧﻲ), mejor conocido como El Raisuli o El Raisuni, fue el jerife (descendiente de Mahoma) de las tribus yebala entre los siglos XIX y XX, considerado entonces por muchos como heredero legítimo al trono marroquí. Si bien los extranjeros y el gobierno de Marruecos lo consideraban un bandido, algunos nativos lo consideraban una figura heroica, en lucha contra la represión y la corrupción del gobierno. El historiador David S. Woolman se refiere a El Raisuni como «una combinación entre Robin Hood, un barón feudal y un bandido tiránico; el último de los piratas berberiscos». De otro lado, en una novela histórica, el profesor universitario marroquí Omar Mounir indica que Raisuli era un bandido en un país controlado por bandidos.​ Además, el historiador estadounidense Douglas Porch indica que Raisuli no era ninguna excepción política, ya que todos los políticos exitosos marroquíes en esa época representaban los dos aspectos: bandido y santo.​ Rosita Forbes, famosa escritora inglesa, comienza su libro titulado "Raisuni: Sultán de las montañas" con la descripción del Raisuni, un personaje de leyenda al que conoció en persona .«El Islam ha generado un notable número de personalidades, pero ninguna está rodeada de tan fabuloso glamour como Mulay Ahmed El Raisuni, Sherif, guerrero y filósofo, santo, tirano y psicólogo. Profundamente inteligente -con un conocimiento de la naturaleza humana, sean europeos o árabes, que, aunque los marroquíes lo ven como algo sobrenatural, es consecuencia de un inusitado poder de observación-, la audacia del Sherif es tan intelectual como física. Él cree en una suerte que invariablemente vuelve las circunstancias más adversas a su favor... Su encanto, tan poderoso como difícil de describir, es una revelación de la ‘baraka’, la gracia bendita que por tradición protege su casa, pues es puramente espiritual y no tiene que ver con su tremendo poder mental». (es)
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