La filosofía de la ciencia investiga el conocimiento científico y la práctica científica. Se ocupa de saber, entre otras cosas, cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y de saber si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las "entidades ocultas" (o sea, no observables) y los procesos de la naturaleza. Son filosóficas las diversas proposiciones básicas que permiten construir la ciencia. Por ejemplo: En pocas palabras, lo que intenta la filosofía de la ciencia es explicar problemas tales como:

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  • La filosofía de la ciencia investiga el conocimiento científico y la práctica científica. Se ocupa de saber, entre otras cosas, cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y de saber si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las "entidades ocultas" (o sea, no observables) y los procesos de la naturaleza. Son filosóficas las diversas proposiciones básicas que permiten construir la ciencia. Por ejemplo: * La realidad existe de manera independiente de la mente humana (tesis ontológica de realismo). * La naturaleza es regular, al menos en alguna medida (tesis ontológica de legalidad). * El ser humano es capaz de comprender la naturaleza (tesis gnoseológica de inteligibilidad). Si bien estos supuestos metafísicos no son cuestionados por el realismo científico, muchos han planteado serias sospechas respecto del segundo de ellos y numerosos filósofos han puesto en tela de juicio alguno de ellos o los tres. De hecho, las principales sospechas con respecto a la validez de estos supuestos metafísicos son parte de la base para distinguir las diferentes corrientes epistemológicas históricas y actuales. De tal modo, aunque en términos generales el empirismo lógico defiende el segundo principio, opone reparos al tercero y asume una posición fenomenista, es decir, admite que el hombre puede comprender la naturaleza siempre que por naturaleza se entienda "los fenómenos" (el producto de la experiencia humana) y no la propia realidad. En pocas palabras, lo que intenta la filosofía de la ciencia es explicar problemas tales como: * la naturaleza y la obtención de las ideas científicas (conceptos, hipótesis, modelos, teorías, paradigma, etc.); * la relación de cada una de ellas con la realidad; * cómo la ciencia describe, explica, predice y contribuye al control de la naturaleza (esto último en conjunto con la filosofía de la tecnología); * la formulación y uso del método científico; * los tipos de razonamiento utilizados para llegar a conclusiones; * las implicaciones de los diferentes métodos y modelos de ciencia. La filosofía de la ciencia comparte algunos problemas con la gnoseología —la teoría del conocimiento— que se ocupa de los límites y condiciones de posibilidad de todo conocimiento. Pero, a diferencia de ésta, la filosofía de la ciencia restringe su campo de investigación a los problemas que plantea el conocimiento científico; el cual, tradicionalmente, se distingue de otros tipos de conocimiento, como el ético o estético, o las tradiciones culturales. Algunos científicos han mostrado un vivo interés por la filosofía de la ciencia y algunos como Galileo Galilei, Isaac Newton y Albert Einstein, han hecho importantes contribuciones. Numerosos científicos, sin embargo, se han dado por satisfechos dejando la filosofía de la ciencia a los filósofos y han preferido seguir haciendo ciencia en vez de dedicar más tiempo a considerar cómo se hace la ciencia. Dentro de la tradición occidental, entre las figuras más importantes anteriores al siglo XX destacan entre muchos otros Platón, Aristóteles, Epicuro, Arquímedes, Boecio, Alcuino, Averroes, Nicolás de Oresme, Santo Tomas de Aquino, Jean Buridan, Leonardo da Vinci, Raimundo Lulio, Francis Bacon, René Descartes, John Locke, David Hume, Emmanuel Kant y John Stuart Mill. La filosofía de la ciencia no se denominó así hasta la formación del Círculo de Viena, a principios del siglo XX. En la misma época, la ciencia vivió una gran transformación a raíz de la teoría de la relatividad y de la mecánica cuántica. Entre los filósofos de la ciencia más conocidos del siglo XX figuran Karl R. Popper y Thomas Kuhn, Mario Bunge, Paul Feyerabend, Imre Lakatos, Ilya Prigogine, etc..
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  • Bunge, M.
  • Capra, F.
  • Carbonell, E. y P. Hortolà
  • Dancy, J.
  • Ferrater Mora, J.
  • Feyerabend, P.
  • Geymonat, L.
  • Honderich, T.
  • Kühn, Th.
  • Lakatos, I.
  • Lyotard, J.F.
  • París, C.
  • Popper, Karl
  • Putnam, H.
  • Quesada, D.
  • Quine, W.V.
  • Quine, Willard Van Orman
  • Russell, B.
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  • Alianza Universidad. Madrid.
  • Barcelona. Alianza Diccionarios.
  • Barcelona. Anagrama.
  • Barcelona. Ariel
  • Barcelona. Ariel.
  • Barcelona. Paidós,
  • Barcelona. Planeta
  • Barcelona. Siglo XXI.
  • Barcelona. Tecnos
  • Barcelona.Labor
  • Gedisa.
  • Madrid Tecnos
  • Madrid, Cátedra.
  • Madrid, Tecnos
  • Madrid. Siglo XXI
  • Madrid. Taurus
  • Madrid. Tecnos
  • Madrid. Tecnos.
  • Madrid. tecnos
  • Madrid.Tecnos
  • México. Fondo de Cultura Económica
  • Siglo XXI
  • Tarragona. Publicacions URV.
  • Barcelona.Paidós : I.C.E. de la Universidad Autónoma de Barcelona.
  • Valencia, Universitat de Valencia, Servei de Publicacions
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  • A la caza de la realidad
  • Acerca del conocimiento científico y otros dogmas
  • Adiós a la razón
  • Conocimiento objetivo : un enfoque evolucionista
  • Del estímulo a la ciencia
  • Diccionario de Filosofía
  • Enciclopedia Oxford de Filosofía
  • Filosofía y filosofía de la ciencia
  • Gran Enciclopedia Larousse
  • Introducción a la epistemología contemporánea
  • Saber, opinión y ciencia: Una introducción a la teoría del conocimiento clásica y contemporánea
  • La ciencia en una sociedad libre
  • La condición postmoderna: informe sobre el saber
  • La estructura de las revoluciones científicas
  • La investigación científica
  • La lógica de la investigación científica
  • Razón, verdad e historia
  • Teoría y realidad
  • Contra el método. Esquema de una teoría anarquista del conocimiento
  • Ciencia, tecnología y transformación social : escritos seleccionados
  • El conocimiento humano:su alcance y sus limitaciones
  • Entender la ciencia desde dentro . Reflexiones, a través de la práctica científica, en torno a una visión epistemológica para el tercer milenio
  • La metodología de los programas de investigación científica
  • La ciencia de Leonardo. La naturaleza profunda de la mente del gran genio del Renacimiento
  • Conjeturas y refutaciones : el desarrollo del conocimiento científico
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  • La filosofía de la ciencia investiga el conocimiento científico y la práctica científica. Se ocupa de saber, entre otras cosas, cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y de saber si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las "entidades ocultas" (o sea, no observables) y los procesos de la naturaleza. Son filosóficas las diversas proposiciones básicas que permiten construir la ciencia. Por ejemplo: En pocas palabras, lo que intenta la filosofía de la ciencia es explicar problemas tales como:
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