http://es.dbpedia.org:8890/data/Her%C3%A1clito.atom2024-03-29T10:05:16.184997ZOData Service and Descriptor Documenthttp://es.dbpedia.org/resource/Heráclito2024-03-29T10:05:16.184997ZnoHeráclitoAntiseri68343https://books.google.es/books?id=cn4JT0H7Y3sC&dq=heraclito+HER.+HOM.&hl=es&source=gbs_navlinks_s|editorial=Editorial San PabloSchöndorf, HaraldMadrid: Lucina130300152es1981Delgado1978957751868Textos presocráticos950https://books.google.es/books?id=p6GjyCow9S4C&dq=M%C3%A1ximo+Tyr.+XII+4.&hl=es&source=gbs_navlinks_s|editorial=UNMSM|fecha=1988|isbn=978-9972-46-096-8|idioma=es|nombre=José Antonio RussoOrtega y Gasset, José. Edición de Paulino GaragorriUNIVERSIDAD NACIONAL DE ASUNCIÓN FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALESHeráclito: fragmentos e interpretacionesGallero, José L.; y López, Carlos E.Madrid: Ediciones ArdoraLos Filósofos presocráticos. Historia crítica con selección de textos19861985Revista de Occidente en Alianza Editorial, MadridOmarHistoria de la filosofíaLos presocráticos, II El Logos, HeráclitoDario20082009RealeHeráclito de Éfeso (en griego antiguo: Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος Herákleitos ho Ephésios; Éfeso, 540 a. C.-ibidem, 480 a. C.), fue un filósofo griego presocrático nativo de Éfeso, ciudad de Jonia, en la costa occidental del Asia Menor (en la actual Turquía y luego parte del Imperio persa).20049782000Heidegger, Martin & Eugen Fink. Trad. de Jacobo Muñoz y Salvador Mas84Heráclito llorando, por Hendrick ter BrugghenMadrid: Editorial Gredos. Ed. Ariel, BarcelonaCardona Castro, Francisco LuisGiovanni201918Nova Tellushttps://www.emagister.com/uploads_courses/Comunidad_Emagister_34062_34062.pdf|título=Heráclito de ÉfesoPrincipios de filosofíaRachid20062007Heraclitus Rijksmuseum SK-A-2784.jpegEggers Lan, Conrado; y Juliá, Victoria E.Kirk, G. S. & Raven, J. E. & Schofield, M.Ediciones Brontes9788415605232Heráclito de Éfeso (en griego antiguo: Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος Herákleitos ho Ephésios; Éfeso, 540 a. C.-ibidem, 480 a. C.), fue un filósofo griego presocrático nativo de Éfeso, ciudad de Jonia, en la costa occidental del Asia Menor (en la actual Turquía y luego parte del Imperio persa). La principal fuente de su vida nos llega a través de Diogenes Laercio. Nació en el seno de una familia aristócrata, pero evitó su vida privilegiada convirtiéndose en un filósofo ermitaño autodidacta. La obra de Heráclito es completamente aforística y se le atribuye un libro titulado Sobre la naturaleza (περὶ φύσεως). Como de los demás filósofos griegos anteriores a Platón, no quedan más que fragmentos de sus obras, y en gran parte se conocen sus aportes gracias a testimonios posteriores. Estos fueron recopilados en la obra Die Fragmente der Vorsokratiker bajo la numeración Diels-Kranz. Fue conocido también como El Oscuro de Éfeso debido a la naturaleza oracular y paradójica de su filosofía, y El filósofo llorón (en contraste con Demócrito, "el filósofo risueño") al ser considerado un misántropo ante el mundo. Diógenes Laercio atribuye a Teofrasto la teoría de que Heráclito no completó algunas de sus obras debido a la melancolía. Sus expresiones crípticas han sido objeto de numerosas interpretaciones. Ha sido visto de diversas maneras como un "monista material o un filósofo de procesos; un científico cosmólogo, un metafísico, o principalmente un pensador religioso; un empirista, un racionalista o un místico; un pensador convencional o un revolucionario; un desarrollador de lógica o alguien que negó el principio de no contradicción; el primer filósofo genuino o un oscurantista anti-intelectual". Heráclito creía que el mundo estaba regido de acuerdo con lo que denominó el Logos ("palabra", "razón" o "discurso"). También creía que el cosmos era una transmutación de fuego. Heráclito fue famoso por su insistencia en el cambio (panta rei) y por su firme compromiso con la unidad y armonía de los contrarios, a diferencia del filósofo eléata Parménides, quien declaraba que "lo que es, no puede no ser", negando así el cambio. Por esta razón, Parménides y Heráclito han sido considerados como dos de los fundadores de la dialéctica y en parte de la metafísica y moral.WaldinoEd. Glauco, Buenos AiresHeráclitoOrigen y Epílogo de la Filosofía1429Razón común. Edición crítica, ordenación, traducción y comentario de los restos del libro de Heráclito. Lecturas presocráticas IIMarioCarpio, Adolfo P.Heráclito, Hipólito y el tornillo batanero. Acerca del Fragmento 59 de HeráclitoLos filósofos presocráticos: Vol. IPatiño