http://es.dbpedia.org:8890/data/Cr%C3%ADtica.atom2024-03-29T03:01:03.592121ZOData Service and Descriptor Documenthttp://es.dbpedia.org/resource/Crítica2024-03-29T03:01:03.592121ZCríticaLa crítica (del griego κρίνειν krínein ‘discernir, analizar, separar’, de la que deriva κριτικός kritikós y κριτική kritikē ‘crítico, -a; algo relativo al juez, o árbitro’). Una interpretación, usada por Balmes, que principia por proponer una definición de la verdad por correspondencia, dice así : El pensar bien consiste, o en conocer la verdad o en dirigir el entendimiento por el camino que conduce a ella. La verdad es la realidad de las cosas. Cuando las conocemos como son en sí, alcanzamos la verdad, de otra manera, caemos en un error.52420129637859La crítica (del griego κρίνειν krínein ‘discernir, analizar, separar’, de la que deriva κριτικός kritikós y κριτική kritikē ‘crítico, -a; algo relativo al juez, o árbitro’). Una interpretación, usada por Balmes, que principia por proponer una definición de la verdad por correspondencia, dice así : El pensar bien consiste, o en conocer la verdad o en dirigir el entendimiento por el camino que conduce a ella. La verdad es la realidad de las cosas. Cuando las conocemos como son en sí, alcanzamos la verdad, de otra manera, caemos en un error. La Real Academia Española distingue 2 acepciones que frecuentemente hacen confusa la interpretación de esta palabra por la incompatibilidad de significados: Mientras la primera acepción hace referencia a la capacidad de analizar y juzgar de forma neutral, imparcial y desinteresada para extraer pros y contras sobre algo en cuestión, la segunda hace referencia a la búsqueda exclusiva de contras, defectos o errores de forma parcial, sesgada e interesada. Esta peculiar propiedad, dificulta identificar un discurso sesgado y centrado en enfatizar aspectos negativos (sean o no verdaderos), de uno realmente imparcial, al quedar enmascarado por la ambigüedad del término. Esto no sucede al destacar aspectos positivos de la misma forma parcial, sesgada e interesada, en cuyo caso si es fácilmente identificado y tildado como discurso sectario.17952